Maria Magdalena ze swoim po\u015bpiechem \u2013 bo jak pisze \u015bwi\u0119ty Jan \u201epierwszego dnia po szabacie, wczesnym rankiem, gdy jeszcze by\u0142o ciemno, uda\u0142a si\u0119 do grobu\u201d \u2013 jest mi taka bliska, jak zreszt\u0105 ka\u017cdemu cz\u0142owiekowi. Kto z nas nie prze\u017cywa\u0142 ju\u017c, albo jest w trakcie do\u015bwiadczenia, kiedy gr\u00f3b staje si\u0119 bli\u017cszy, ni\u017c by\u0142 przedtem?<\/p>\n
Nie dlatego tak pisz\u0119, \u017ce z biegiem lat cz\u0142owiek czuje zbli\u017caj\u0105c\u0105 si\u0119 w\u0142asn\u0105 \u015bmier\u0107, ale dlatego, \u017ce \u015bmier\u0107 zabra\u0142a osob\u0119 blisk\u0105, mo\u017ce \u2013 najbli\u017csz\u0105. Chodz\u0119 wi\u0119c na cmentarz. A przecie\u017c nie spotykam ju\u017c kochanej osoby, kt\u00f3r\u0105 B\u00f3g postawi\u0142 na mojej drodze, ale spotykam samego siebie, moje wspomnienia, m\u00f3j \u017cal i tak cz\u0119sto m\u00f3j wyrzut sumienia, \u017ce nie do\u015b\u0107 by\u0142o si\u0119 dobrym, serdecznym. Wiem, w grobie s\u0105 tylko prochy, ko\u015bci i wielkie milczenie. Ale chc\u0119 za ka\u017cdym razem, gdy jestem nad grobem mojej mamy, mojej siostry i tylu innych, kt\u00f3rym tak wiele zawdzi\u0119czam, nie tylko wzruszy\u0107 si\u0119, ale i\u015b\u0107 dalej \u2013 tam dok\u0105d prowadzi mnie dzisiejsza Liturgia.<\/p>\n
Maria Magdalena tak bardzo pragn\u0119\u0142a ju\u017c by\u0107 przy grobie \u2013 dlatego ten po\u015bpiech i ten b\u00f3l wielki, a przed oczyma jej serca zmasakrowane Jezusowe cia\u0142o, kt\u00f3re pragn\u0119\u0142a jedynie nama\u015bci\u0107. Martwi\u0142a si\u0119 jak wej\u015b\u0107 do grobu. A oto \u201ezobaczy\u0142a kamie\u0144 odsuni\u0119ty od grobu\u201d. Gr\u00f3b okaza\u0142 si\u0119 grobem pustym.<\/p>\n
Wi\u0119c znowu z po\u015bpiechem pobieg\u0142a, aby powiadomi\u0107 Piotra i Jana: \u201eZabrano Pana z grobu i nie wiemy, gdzie Go po\u0142o\u017cono\u201d. Nie wiedzia\u0142a jeszcze, \u017ce to sam Pan prowadzi\u0142 j\u0105 t\u0105 drog\u0105, na kt\u00f3rej dorasta\u0142a do radosnej Tajemnicy Zmartwychwstania. Jak to dobrze, \u017ce wysz\u0142a naprzeciw, \u017ce pozwoli\u0142a si\u0119 Jezusowi prowadzi\u0107.<\/p>\n
Bo \u201eJezus Zmartwychwsta\u0142y niepokoi \u2013 jak pisze ksi\u0105dz Tadeusz Huk \u2013 wyrywa cz\u0142owieka z zastoju, zasklepienia, pokazuje nowe perspektywy. Powoli, cierpliwie dotyka ludzkiego serca i otwiera na zaufanie, jest zawsze o krok przede mn\u0105 w drodze, gdy pojawia si\u0119 pytanie o dobro, prawd\u0119, sens \u017cycia, gdy pragn\u0119 uwierzy\u0107, modli\u0107 si\u0119, to w\u0142a\u015bnie On jest obecny w moim \u017cyciu, to On wzywa, zaprasza, potwierdza, \u017ce JEST i chce by\u0107 przy mnie, On zabity, a przecie\u017c \u017cyj\u0105cy. \u015awiat\u0142o zmartwychwstania prze\u015bwietla wszelki b\u00f3l, z\u0142o, \u015bmier\u0107 i tym \u015bwiat\u0142em pragnie mnie obj\u0105\u0107 Jezus, je\u017celi tylko zdecyduj\u0119 si\u0119 wyj\u015b\u0107. Uwierzy\u0107, \u017ce w moim \u017cyciu mo\u017ce si\u0119 wiele zmieni\u0107\u201d.<\/p>\n
Wraz z ca\u0142ym Ko\u015bcio\u0142em stoj\u0119 przed pustym grobem. Czy potrafi\u0119 postawi\u0107 sobie pytanie bardziej \u015bwiadomie ni\u017c rok temu, co we mnie ma z martwych powsta\u0107? \u017bycie ka\u017cdego cz\u0142owieka ma wielkie mo\u017cliwo\u015bci dzi\u0119ki mocy Ducha Bo\u017cego. Dlatego mo\u017ce do\u015bwiadcza\u0107 sensu \u017cycia, cierpienia i \u015bmierci \u2013 o czym zapewnia \u015bwi\u0119ty Pawe\u0142, pisz\u0105c: \u201ewasze \u017cycie jest ukryte z Chrystusem w Bogu\u201d.<\/p>\n
\u017beby odkry\u0107 w sobie t\u0119 moc, musz\u0119 zgodzi\u0107 si\u0119, aby wyj\u015b\u0107 naprzeciw radosnej Tajemnicy wypowiedzianej przez anio\u0142a: \u201ePowsta\u0142 z martwych i udaje si\u0119 do Galilei. Tam Go ujrzycie\u201d.<\/p>\n
W katedrze Holly Cross ko\u0144czy\u0142a si\u0119 Liturgia Wielkanocna. W bocznej nawie kl\u0119cza\u0142a matka, kt\u00f3rej na imi\u0119 by\u0142o Maria. Przez wiele lat modli\u0142a si\u0119, aby jej dwaj synowie powr\u00f3cili do wiary. Jej modlitwy by\u0142y zaj\u0119te tylko t\u0105 jedn\u0105, jedyn\u0105 intencj\u0105. W pewnym momencie podnios\u0142a wzrok i nagle – nie dowierzaj\u0105c w\u0142asnym oczom – zobaczy\u0142a swoich syn\u00f3w stoj\u0105cych w drzwiach katedry. Co wi\u0119cej, stali w d\u0142ugiej kolejce do konfesjona\u0142u. Ogarn\u0119\u0142a j\u0105 rado\u015b\u0107 i ogromna wdzi\u0119czno\u015b\u0107. P\u00f3\u017aniej dowiedzia\u0142a si\u0119 od syn\u00f3w, co sprawi\u0142o, \u017ce powr\u00f3cili.<\/p>\n
Tego dnia pogoda by\u0142a okropna. La\u0142o jak z cebra. Dwaj bracia wsiedli w samoch\u00f3d, aby pojecha\u0107 na dyskotek\u0119. Jad\u0105c, na drodze zobaczyli starszego m\u0119\u017cczyzn\u0119, kt\u00f3ry, kulej\u0105c, szed\u0142 bez parasola. Nie by\u0142o na nim suchej nitki. Zatrzymali samoch\u00f3d, aby go podwie\u017a\u0107. M\u0119\u017cczyzna zmierza\u0142 do katedry Holly Cross, do kt\u00f3rej mia\u0142 jeszcze ze trzy mile. Gdy byli ju\u017c przed bram\u0105 \u015bwi\u0105tyni, deszcz wci\u0105\u017c mocno pada\u0142. Pomy\u015bleli, maj\u0105c czas, dlaczego nie \u2013 zaczekaj\u0105 na niego, aby go odwie\u017a\u0107 z powrotem. W tym czekaniu doszli do wniosku, \u017ce mo\u017ce lepiej wej\u015b\u0107 do \u015brodka. Chyba b\u0119dzie przyjemniej ni\u017c w samochodzie. I wtedy w czasie podniesienia, przeistoczenie dokona\u0142o si\u0119 r\u00f3wnie\u017c w nich. Podj\u0119li decyzj\u0119.<\/p>\n
Historia dw\u00f3ch braci z nieznajomym na drodze do Holly Cross bardzo przypomina spotkanie na innej drodze, kt\u00f3ra prowadzi\u0142a do innej wioski. Te\u017c by\u0142o dwoje ludzi. Szli, zupe\u0142nie zrezygnowani, pozbawieni ju\u017c wszelkiej nadziei z powodu tragicznych wydarze\u0144 Wielkiego Pi\u0105tku. I na tej drodze z Jerozolimy do Emaus spotkali Nieznajomego. Mimo \u017ce rozmowa na pocz\u0105tku nie by\u0142a dla nich przyjemn\u0105, to oni jednak, jak m\u00f3wi Pismo \u015awi\u0119te, \u201eprzymusili Go, m\u00f3wi\u0105c: Zosta\u0144 z nami, gdy\u017c ma si\u0119 ku wieczorowi i dzie\u0144 si\u0119 ju\u017c nachyli\u0142\u201d. Ten ich up\u00f3r by\u0142 b\u0142ogos\u0142awiony, bo rozpoznali w Nieznajomym Zmartwychwsta\u0142ego Jezusa przy \u0142amaniu chleba. W\u0142a\u015bnie wtedy, jak zaznacza Pismo \u015awi\u0119te \u2013 \u201eoczy im si\u0119 otworzy\u0142y\u201d.<\/p>\n
Bracia jad\u0105cy w kierunku Holy Cross byli zupe\u0142nie nie\u015bwiadomi, i\u017c us\u0142u\u017cyli samemu Jezusowi. Ale ich uczynek wraz z \u017carliw\u0105 modlitw\u0105 matki sprawi\u0142, \u017ce do\u015bwiadczyli mocy samego Boga.<\/p>\n
Wychodzenie z ciemno\u015bci, aby zazna\u0107 \u015awiat\u0142a, wci\u0105\u017c trwa. Oby g\u0142os wo\u0142aj\u0105cego Ko\u015bcio\u0142a by\u0142 coraz lepiej s\u0142yszany:<\/p>\n
\u201eZbud\u017a si\u0119 o \u015bpi\u0105cy i powsta\u0144 z martwych, a zaja\u015bnieje ci Chrystus\u201d.
\nBo Chrystus zmartwychwsta\u0142.
\nPrawdziwie zmartwychwsta\u0142.<\/p>\n
Antoni \u0141\u0119kowa<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Maria Magdalena ze swoim po\u015bpiechem \u2013 bo jak pisze \u015bwi\u0119ty Jan \u201epierwszego dnia po szabacie, wczesnym rankiem, gdy jeszcze by\u0142o ciemno, uda\u0142a si\u0119 do grobu\u201d \u2013 jest mi taka bliska, jak zreszt\u0105 ka\u017cdemu cz\u0142owiekowi. Kto z nas nie prze\u017cywa\u0142 ju\u017c, albo jest w trakcie do\u015bwiadczenia, kiedy gr\u00f3b staje si\u0119 bli\u017cszy, ni\u017c by\u0142 przedtem? Nie dlatego tak pisz\u0119, \u017ce z biegiem … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1435,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[93,170],"tags":[],"class_list":["post-9004","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","category-rok-a-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","no-post-thumbnail"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9004","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1435"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9004"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9004\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42204,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9004\/revisions\/42204"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9004"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9004"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9004"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}