Pan Jezus prowadzi cz\u0142owieka \u201ena g\u00f3r\u0119 wysok\u0105 osobno\u201d, aby pokaza\u0107 co\u015b zupe\u0142nie niewyra\u017calnego s\u0142owami. M\u00f3wimy \u2013 Przemienienie Pa\u0144skie. Jaki jest kontekst tego wydarzenia? Tu\u017c przed g\u00f3r\u0105 Tabor Chrystus zapowiada, \u017ce \u201emusi i\u015b\u0107 do Jerozolimy i wiele wycierpie\u0107 od starszych i arcykap\u0142an\u00f3w i uczonych w Pi\u015bmie; \u017ce b\u0119dzie zabity i trzeciego dnia zmartwychwstanie\u201d. I zaraz dodaje, m\u00f3wi\u0105c wyra\u017anie swoim uczniom: \u201eJe\u015bli kto chce p\u00f3j\u015b\u0107 za Mn\u0105, niech we\u017amie krzy\u017c sw\u00f3j i niech Mnie na\u015bladuje\u201d.<\/p>\n
Po zej\u015bciu za\u015b z g\u00f3ry Tabor znowu zapowiada swoj\u0105 m\u0119k\u0119. Uzdrawia epileptyka, kt\u00f3ry by\u0142 pod moc\u0105 z\u0142ego. A zdziwionym uczniom: \u201eDlaczego my nie mogli\u015bmy go wyp\u0119dzi\u0107?\u201d odpowiada: \u201eTen rodzaj z\u0142ych duch\u00f3w wyrzuca si\u0119 tylko modlitw\u0105 i postem\u201d.<\/p>\n
G\u00f3ra Przemienienia jest wi\u0119c jakby otoczona G\u00f3r\u0105 Kalwarii.<\/p>\n
Ojciec Jacek Salij pisz\u0105c o G\u00f3rze Przemienienia i o G\u00f3rze Kalwarii t\u0142umaczy, \u017ce \u201ejest to ta sama g\u00f3ra jedno\u015bci cz\u0142owieka z Bogiem, tyle tylko, \u017ce g\u00f3ra ta ma dwa wymiary. W swoim aspekcie trudnym i bolesnym, ale na szcz\u0119\u015bcie kr\u00f3tkim i przemijaj\u0105cym jest ona G\u00f3r\u0105 Kalwarii. Natomiast w swoim aspekcie ostatecznym i wiekuistym jest to G\u00f3ra Przemienienia; g\u00f3ra przepe\u0142niona \u015bwiat\u0142em Bo\u017cej obecno\u015bci i szcz\u0119\u015bciem przyja\u017ani z samym Bogiem\u201d.<\/p>\n
Ci sami trzej uczniowie, kt\u00f3rym by\u0142o dane prze\u017cy\u0107 Przemienienie Chrystusa Pana na g\u00f3rze Tabor \u2013 byli r\u00f3wnie\u017c obecni na g\u00f3rze Oliwnej, gdzie Pan Jezus przygotowywa\u0142 si\u0119 do swojej m\u0119ki i \u015bmierci na krzy\u017cu. Prosi\u0142 ich, aby czuwali z Nim, ale oczy ich zmorzone by\u0142y snem. Potem przysz\u0142a kohorta z mieczami i kijami i pojmali Pana. Wystraszeni aposto\u0142owie pouciekali. Sta\u0142o si\u0119 tak, pomimo \u017ce bardzo mocno prze\u017cyli chwile, kiedy Chrystus przemieni\u0142 si\u0119 wobec nich. Dlaczego do\u015bwiadczenie Bo\u017cego \u015bwiat\u0142a jest powi\u0105zane z ciemno\u015bciami zw\u0105tpienia? Piotr, Jakub i Jan wiernie towarzyszyli Panu \u2013 a jednak nie omin\u0105\u0142 ich dramat strachu, l\u0119ku, kt\u00f3ry spowodowa\u0142 ucieczk\u0119, nawet zdrad\u0119.<\/p>\n
\u201eSzymonie, Szymonie, oto szatan domaga\u0142 si\u0119, \u017ceby was przesia\u0107 jak pszenic\u0119: ale Ja prosi\u0142em za tob\u0105, \u017ceby nie usta\u0142a twoja wiara\u201d. W ten spos\u00f3b Pan Jezus przygotowywa\u0142 Piotra na to, co ju\u017c nied\u0142ugo mia\u0142o nadej\u015b\u0107.<\/p>\n
B\u00f3g, obdarowuj\u0105c cz\u0142owieka darem \u017cycia, prowadzi go \u015bcie\u017ckami wielorakich do\u015bwiadcze\u0144, aby stawa\u0142 si\u0119 coraz dojrzalszy. To ci\u0105g\u0142e dojrzewanie staje si\u0119 mo\u017cliwe, jak pisze \u015bwi\u0119ty Pawe\u0142 w dzisiejszym II Czytaniu \u201eprzez pojawienie si\u0119 naszego Zbawiciela, Chrystusa Jezusa, kt\u00f3ry przezwyci\u0119\u017cy\u0142 \u015bmier\u0107, a rzuci\u0142 \u015bwiat\u0142o na \u017cycie i nie\u015bmiertelno\u015b\u0107 przez Ewangeli\u0119\u201d.<\/p>\n
Syn Bo\u017cy sam na sobie prze\u017cywaj\u0105c na wzg\u00f3rzu Oliwnym krwaw\u0105 noc, bo \u201eJego pot by\u0142 jak g\u0119ste krople krwi\u201d i podczas agonii na krzy\u017cu, kiedy \u201emrok ogarn\u0105\u0142 ca\u0142\u0105 ziemi\u0119\u201d do\u015bwiadczy\u0142 co znaczy zawierzy\u0107 w takiej sytuacji Przedwiecznemu Ojcu.<\/p>\n
\u015awi\u0119ty Jan Vianney wyzna\u0142, \u017ce kiedy spotyka\u0142o go co\u015b przykrego, co\u015b ci\u0119\u017ckiego i buntowa\u0142 si\u0119 \u2013 to wtedy stawa\u0142 si\u0119 coraz s\u0142abszy. Natomiast kiedy przyjmowa\u0142 wszystko, zgadzaj\u0105c si\u0119 z wol\u0105 Bo\u017c\u0105 \u2013 czuje jak stawa\u0142 si\u0119 coraz mocniejszy.<\/p>\n
Ojciec \u015awi\u0119ty Jan Pawe\u0142 II kiedy uko\u0144czy\u0142 65 lat, u\u0142o\u017cy\u0142 modlitw\u0119, kt\u00f3ra w\u0142a\u015bciwie jest jego aktem oddania si\u0119 Mi\u0142osiernemu Bogu. W pierwszej cz\u0119\u015bci dzi\u0119kuje za wszystko czego dotychczas B\u00f3g pozwoli\u0142 mu do\u015bwiadczy\u0107. Dalej, opisuj\u0105c w modlitwie ludzi w podesz\u0142ym wieku, kt\u00f3rym towarzysz\u0105 r\u00f3\u017cnego rodzaju cierpienia, tak si\u0119 modli\u0142: \u2026\u201dPanie, wi\u0119c ju\u017c dzisiaj, gdy jeszcze posiadam sprawno\u015b\u0107 fizyczn\u0105 i umys\u0142ow\u0105, zgadzam si\u0119 na Twoj\u0105 \u015bwi\u0119t\u0105 wol\u0119, je\u017celi w\u0142o\u017cysz na mnie krzy\u017c cierpienia, aby w ten spos\u00f3b s\u0142u\u017cy\u0107 Twojej chwale i zbawianiu dusz\u2026 Je\u017celi przyjdzie dzie\u0144, w kt\u00f3rym choroba ogarnie m\u00f3j umys\u0142 i pozbawi mnie \u015bwiadomo\u015bci, ju\u017c dzi\u015b Panie, oddaj\u0119 si\u0119 Tobie, aby trwa\u0107 w milcz\u0105cej adoracji. Je\u017celi dotknie mnie stan przed\u0142u\u017caj\u0105cej si\u0119 nie\u015bwiadomo\u015bci, pragn\u0105\u0142bym, aby ka\u017cda chwila mojego \u017cycia sta\u0142a si\u0119 nieprzerwanym ci\u0105giem \u0142aski i aby m\u00f3j ostatni oddech by\u0142 r\u00f3wnie\u017c oddechem mi\u0142o\u015bci\u201d\u2026<\/p>\n
Czyta\u0142em kiedy\u015b tak\u0105 histori\u0119 o ma\u0142ym ch\u0142opcu i jego pi\u0119cioletniej siostrzyczce chorej na rzadko spotykan\u0105 chorob\u0119 krwi, wymagaj\u0105c\u0105 transfuzji. Krew musia\u0142a pochodzi\u0107 od kogo\u015b z rodziny. Jej brat by\u0142 najlepszym dawc\u0105.<\/p>\n
\u2013 Synu, zapyta\u0142 doktor, czy odda\u0142by\u015b krew po to, by twoja siostra mog\u0142a \u017cy\u0107?<\/p>\n
Ch\u0142opiec by\u0142 przera\u017cony, ale zgodzi\u0142 si\u0119 natychmiast. Po transfuzji, kiedy przyszed\u0142 do niego lekarz, aby zobaczy\u0107 jak si\u0119 czuje, on od razu zapyta\u0142:<\/p>\n
\u2013 Doktorze, kiedy ja umr\u0119?<\/p>\n
Wtedy dopiero lekarz zrozumia\u0142, jak ch\u0142opiec zupe\u0142nie nie zdawa\u0142 sobie sprawy na co si\u0119 zgodzi\u0142. By\u0142 przekonany, i\u017c \u017ceby uratowa\u0107 swoj\u0105 siostr\u0119, musi odda\u0107 ca\u0142\u0105 swoj\u0105 krew \u2013 tak jak Jezus odda\u0142 ca\u0142e swoje cia\u0142o i krew, aby mnie, biednego cz\u0142owieka, uratowa\u0107.<\/p>\n
W dzisiejszym I Czytaniu jest wypowiedziane zaproszenie: \u201eWyjd\u017a z twojej ziemi rodzinnej i z domu twego ojca do kraju, kt\u00f3ry ci uka\u017c\u0119\u201d. Abram wi\u0119c uda\u0142 si\u0119 w drog\u0119, kt\u00f3ra wiod\u0142a poprzez ciemno\u015b\u0107. Jedynym \u015bwiat\u0142em by\u0142o tylko Bo\u017ce S\u0142owo.<\/p>\n
Czas Wielkiego Postu, kt\u00f3ry teraz prze\u017cywam jest czasem, w kt\u00f3rym bardzo pragn\u0119, aby B\u00f3g wyprowadza\u0142 mnie z nizin, bo utkn\u0105\u0142em w nich jak w grz\u0119zawisku.<\/p>\n
ksi\u0105dz Marian \u0141\u0119kawa SAC \u2013 Rektor PMK w Szkocji<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pan Jezus prowadzi cz\u0142owieka \u201ena g\u00f3r\u0119 wysok\u0105 osobno\u201d, aby pokaza\u0107 co\u015b zupe\u0142nie niewyra\u017calnego s\u0142owami. M\u00f3wimy \u2013 Przemienienie Pa\u0144skie. Jaki jest kontekst tego wydarzenia? Tu\u017c przed g\u00f3r\u0105 Tabor Chrystus zapowiada, \u017ce \u201emusi i\u015b\u0107 do Jerozolimy i wiele wycierpie\u0107 od starszych i arcykap\u0142an\u00f3w i uczonych w Pi\u015bmie; \u017ce b\u0119dzie zabity i trzeciego dnia zmartwychwstanie\u201d. I zaraz dodaje, m\u00f3wi\u0105c wyra\u017anie swoim uczniom: \u201eJe\u015bli … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1435,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[93,170],"tags":[],"class_list":["post-8926","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","category-rok-a-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","no-post-thumbnail"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8926","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1435"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8926"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8926\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42209,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8926\/revisions\/42209"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8926"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8926"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8926"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}