Min\u0105\u0142 ju\u017c tydzie\u0144 mojego Adwentu. Tyle sobie obiecywa\u0142em. A jak on min\u0105\u0142?<\/p>\n
Dzie\u0144 za dniem, \u0142udz\u0105c si\u0119, odtwarza\u0142em przed oczyma mojej wyobra\u017ani obrazy z czas\u00f3w dawno minionych: kiedy to ka\u017cdego ranka szed\u0142em, jeszcze ciemn\u0105 ulic\u0105, nios\u0105c w r\u0119ku p\u0142on\u0105ce \u015bwiat\u0142o, bo to znaczy\u0142o, \u017ce by\u0142em na Mszy \u015bwi\u0119tej \u2013 roratniej, podczas kt\u00f3rej ca\u0142y ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015bpiewa\u0142: \u201eNiebiosa, ros\u0119 spu\u015bcie nam z g\u00f3ry\u201d. Na o\u0142tarzu opr\u00f3cz zwyk\u0142ych \u015bwiec by\u0142a jeszcze jedna \u2013 si\u00f3dma. W takiej scenerii ka\u017cdy dzie\u0144 nabrzmiewa\u0142 w oczekiwaniu na wigilijny wiecz\u00f3r. Tak by si\u0119 chcia\u0142o pozosta\u0107 w tym przywo\u0142ywaniu czasu swojej m\u0142odo\u015bci. I wiem dlaczego. Bo dzi\u015b s\u0142ysz\u0119 jakby natarczywiej si\u0142\u0119 s\u0142\u00f3w cz\u0142owieka, kt\u00f3ry \u201enosi\u0142 odzienie z sier\u015bci wielb\u0142\u0105dziej\u201d, a kt\u00f3ry by\u0142 \u201eg\u0142osem wo\u0142aj\u0105cym na pustyni: Przygotujcie drog\u0119 Panu, prostujcie \u015bcie\u017cki dla Niego\u201d.<\/p>\n
Pytam sam siebie: Dlaczego na pustyni? Skoro \u201eci\u0105gn\u0119\u0142a do niego Jerozolima oraz ca\u0142a Judea i ca\u0142a okolica nad Jordanem\u201d. Ju\u017c nie raz, boj\u0105c si\u0119 prawdy o sobie, tworzy\u0142em na sw\u00f3j u\u017cytek taki kamufla\u017c. To przecie\u017c ja jestem pustyni\u0105. Ile w niej kolein, kt\u00f3rymi chodz\u0119 codziennie. Jak tu naprawia\u0107 i prostowa\u0107 t\u0119 jedn\u0105 w\u0142a\u015bciw\u0105, po kt\u00f3rej ma przyj\u015b\u0107 m\u00f3j Mesjasz? Przecie\u017c ja wiem, \u017ce w te moje koleiny grz\u0119zn\u0119 coraz g\u0142\u0119biej. I coraz trudniej po nich chodzi\u0107. To s\u0105 te moje ci\u0105g\u0142e zawody i upokorzenia, to serce moje nigdy nienasycone. To takie ludzkie \u2013 wci\u0105\u017c ucieka\u0107 swoimi kr\u0119tymi drogami przed Bogiem, kt\u00f3ry stawia wymagania. Cz\u0119sto odnajduj\u0119 siebie w modlitwie brewiarzowej:<\/p>\n
\u201e …I z gorzkim p\u0142aczem wyznajemy b\u0142\u0119dy, ufaj\u0105c Tobie.<\/p>\n
Lecz kiedy, Bo\u017ce, srogo\u015b\u0107 u\u015bmierzy\u0142e\u015b<\/p>\n
I chcesz przebaczy\u0107 marnotrawnym synom,<\/p>\n
Szukamy znowu kr\u0119tych dr\u00f3g ciemno\u015bci, co wiod\u0105 w pustk\u0119\u201d…<\/p>\n
Przekona\u0142em si\u0119, \u017ce ilekro\u0107 uciekam od tego, co daje B\u00f3g \u2013 a B\u00f3g zawsze daje to, co dla mnie jest najw\u0142a\u015bciwsze \u2013 wpadam w sw\u00f3j w\u0142asny egoizm, kt\u00f3ry te\u017c jest ci\u0119\u017carem, tyle \u017ce bezsensownym. Wi\u0119c po co go d\u017awigam? Ju\u017c nie mog\u0119 i\u015b\u0107 d\u0142u\u017cej moj\u0105 utart\u0105 kolein\u0105. Dzisiejsze II Czytanie do mnie jest skierowane, abym si\u0119 w\u0142\u0105czy\u0142 w Bo\u017cy plan. Mam przygarnia\u0107 do Jezusa tych wszystkich, kt\u00f3rych Pan postawi\u0142 na mojej drodze \u2013 tak jak ja zosta\u0142em przez Niego przygarni\u0119ty.<\/p>\n
Ka\u017cdego dnia mam budzi\u0107 nadziej\u0119? A tak trudno j\u0105 wykrzesa\u0107 w sobie. Zwykle spowiadam si\u0119 tylko z grzech\u00f3w, a przecie\u017c we mnie jest wiele ran. Moje rany uraz\u00f3w, r\u00f3\u017cnych niech\u0119ci i \u017cal\u00f3w najrozmaitszych. To s\u0105 te k\u0142ody, kt\u00f3re zniech\u0119caj\u0105, a\u017ceby \u201ewyda\u0107 godny owoc nawr\u00f3cenia\u201d. I w tym wewn\u0119trznym rozgrzebaniu ima si\u0119 pokusa: czy to warto? Ale przecie\u017c jest we mnie obecna i druga mo\u017cliwo\u015b\u0107, kt\u00f3r\u0105 s\u0142ysz\u0119 w sobie: nie wolno ci si\u0119 podda\u0107.<\/p>\n
Przypomina mi si\u0119 taki bardzo stary film: \u201eAlicja ucieka po raz ostatni\u201d. W\u0142a\u015bciwie nie jestem pewien czy tak brzmia\u0142 ten tytu\u0142. Ale, co zapami\u0119ta\u0142em? Jak Alicja ucieka z zaczarowanego jakiego\u015b pa\u0142acu czy zamku, kt\u00f3ry jest otoczony murami. Pojawiaj\u0105 si\u0119 tam jakie\u015b dziwne postacie. W trakcie akcji mo\u017cna w nich rozpozna\u0107, \u017ce s\u0105 to szatani. Jaka\u015b ostateczna pr\u00f3ba, w kt\u00f3rej Alicja mo\u017ce po raz ostatni opowiedzie\u0107 si\u0119. Wspina si\u0119 i przekracza kt\u00f3ry\u015b ju\u017c z mur\u00f3w. Widzi kolejny mur i jeszcze jeden \u2013 w ko\u0144cu poddaje si\u0119 i rezygnuje. I w tym momencie s\u0142yszy g\u0142os: trzeba by\u0142o przej\u015b\u0107 ten mur i by\u0142aby\u015b ocalona.<\/p>\n
Wbrew temu, jak czasem si\u0119 wydaje, \u017ce za tym murem jest jeszcze mn\u00f3stwo innych mur\u00f3w, nie wolno si\u0119 poddawa\u0107. Dzisiejsze S\u0142owo Bo\u017ce zapewnia mnie, \u017ce to \u201eB\u00f3g daje cierpliwo\u015b\u0107 i pociech\u0119\u201d po to, aby mnie wyprowadza\u0107 z moich r\u00f3\u017cnych \u015bcie\u017cek pe\u0142nych l\u0119k\u00f3w, samotno\u015bci.<\/p>\n
Wi\u0119c \u015bpiewam adwentowe pie\u015bni z ca\u0142\u0105 wsp\u00f3lnot\u0105 zgromadzon\u0105 na niedzielnej Eucharystii. I zaczynam rozumie\u0107, bardziej \u015bwiadomy ni\u017c przedtem, \u017ce proroctwo Izajasza ju\u017c si\u0119 realizuje. Tu i teraz \u2013 w tej r\u00f3\u017cnorodno\u015bci Bo\u017cych stworze\u0144, gdzie ka\u017cdy jest inny i bywa\u0142 nieraz wilkiem dla baranka, czy panter\u0105 dla ko\u017al\u0119cia. Wsp\u00f3lnie s\u0142uchaj\u0105c S\u0142\u00f3w Bo\u017cych zostajemy \u201enape\u0142nieni znajomo\u015bci\u0105 Pana\u201d. Tu odnajduj\u0119 moj\u0105 drog\u0119 do Boga, kt\u00f3ra prowadzi poprzez drogi r\u00f3\u017cnych ludzi \u2013 i tych, kt\u00f3rzy dotychczas mnie omijali i tych, kt\u00f3rych si\u0119 ba\u0142em, albo takich, kt\u00f3rych ignorowa\u0142em. To nasze wsp\u00f3lne przebywanie nie mo\u017ce ju\u017c d\u0142u\u017cej przypomina\u0107 \u201eFolwarku zwierz\u0119cego\u201d Orwella.<\/p>\n
Jak to dobrze, \u017ce nie ludzie decyduj\u0105, kto mo\u017ce uczestniczy\u0107 w sprawowaniu tej Wielkiej Tajemnicy Wiary. I jak to dobrze, \u017ce zosta\u0142em przymuszony Jezusow\u0105 przypowie\u015bci\u0105, aby wzi\u0105\u0107 udzia\u0142 w uczcie. Bo On \u2013 r\u00f3wnie\u017c ze wzgl\u0119du na mnie \u2013 j\u0105 przygotowa\u0142.<\/p>\n
ksi\u0105dz Marian \u0141\u0119kawa SAC \u2013 Rektor PMK w Szkocji<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Min\u0105\u0142 ju\u017c tydzie\u0144 mojego Adwentu. Tyle sobie obiecywa\u0142em. A jak on min\u0105\u0142? Dzie\u0144 za dniem, \u0142udz\u0105c si\u0119, odtwarza\u0142em przed oczyma mojej wyobra\u017ani obrazy z czas\u00f3w dawno minionych: kiedy to ka\u017cdego ranka szed\u0142em, jeszcze ciemn\u0105 ulic\u0105, nios\u0105c w r\u0119ku p\u0142on\u0105ce \u015bwiat\u0142o, bo to znaczy\u0142o, \u017ce by\u0142em na Mszy \u015bwi\u0119tej \u2013 roratniej, podczas kt\u00f3rej ca\u0142y ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015bpiewa\u0142: \u201eNiebiosa, ros\u0119 spu\u015bcie nam z … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1435,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[93,170],"tags":[],"class_list":["post-8774","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","category-rok-a-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","no-post-thumbnail"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8774","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1435"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8774"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8774\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42222,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8774\/revisions\/42222"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8774"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8774"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8774"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}