Kolejna Niedziela, kolejny Dzie\u0144 Pana zgromadzi\u0142 nas na Eucharystii. To dzi\u0119ki Bo\u017cemu zaproszeniu jest nam dane spotka\u0107 si\u0119 w Mistycznym Ciele, kt\u00f3rego g\u0142ow\u0105 jest Pan Nasz, Jezus Chrystus – a my jeste\u015bmy Jego Cia\u0142em. Dobrze, \u017ce przyjeli\u015bmy Jego zaproszenie, bo dzi\u0119ki temu Bo\u017cemu spotkaniu dzie\u0142o przemiany ludzkich serc wci\u0105\u017c w nas trwa i dokonuje si\u0119. Wys\u0142uchali\u015bmy Bo\u017cych S\u0142\u00f3w. Zosta\u0142y wypowiedziane tu i teraz. Dlatego niech te S\u0142owa wejd\u0105 w nas i nape\u0142ni\u0105 nas.<\/p>\n
\n
Przyszli\u015bmy tutaj z takiego \u015bwiata, gdzie wydaje si\u0119 dominowa\u0107 tylko ziemska sprawiedliwo\u015b\u0107, g\u0142oszona i podawana przez ludzkie \u201cautorytety\u201d pe\u0142ne \u201cuczonych w pi\u015bmie i doktor\u00f3w\u201d. A tu us\u0142yszeli\u015bmy o ca\u0142kowicie innej sprawiedliwo\u015bci, kt\u00f3ra pochodzi z g\u00f3ry, od Boga i jest odwieczna i niezmienna. Mam da\u0107 odpowied\u017a Bogu \u2013 za kt\u00f3r\u0105 si\u0119 opowiadam i wed\u0142ug kt\u00f3rej postepuj\u0119? Ta odpowied\u017a jest bardzo wa\u017cna, bo dotyczy najwa\u017cniejszej sprawy mojego \u017cycia. Pan Jezus m\u00f3wi wyra\u017anie i zdecydowanie: \u201cJe\u017celi sprawiedliwo\u015b\u0107 wasza nie b\u0119dzie obfitowa\u0142a wi\u0119cej ni\u017c doktor\u00f3w i uczonych w pi\u015bmie, nie wejdziecie do Kr\u00f3lestwa Bo\u017cego\u201d. Na czym wi\u0119c polega r\u00f3\u017cnica tych dw\u00f3ch sprawiedliwo\u015bci?<\/p>\n
\n
Ka\u017cde pokolenie ma swoich uczonych w pi\u015bmie i prorok\u00f3w sprawiedliwo\u015bci, kt\u00f3rzy predenduj\u0105 do roli Pana Boga, og\u0142aszaj\u0105c wszem i wobec swoje normy post\u0119powania, ustalaj\u0105 styl \u017cycia, k\u0142ad\u0105c na nim sw\u00f3j sygmat w\u0142adzy i sankcje prawne: \u201cB\u0119dziesz post\u0119powa\u0142 tak i musisz tak post\u0119powa\u0107\u201d. Przy dzisiejszych mo\u017cliwo\u015bciach multi-medialnych dzieje si\u0119 to sprytnie i sugestywnie, bo podawane jest niby w inteligentny spos\u00f3b tzn. w wyrafinowany, \u017ce wielu nawet nie wie, i\u017c ju\u017c przyj\u0119\u0142o za swoje w\u0142asne pogl\u0105dy owe ba\u0142amutne \u201cm\u0105dro\u015bci\u201d, bo ca\u0142y ten proces owiany jest \u2013 a jak\u017ce – prawami cz\u0142owieka, w atmosferze tolerancji, oczywi\u015bcie jednostronnej. Od zawsze, odk\u0105d cz\u0142owiek zb\u0142\u0105dzi\u0142, daj\u0105c wiar\u0119 bardziej diab\u0142u ani\u017celi Bogu, pokusy dokonywania pewnych uproszcze\u0144 i poprawek, czy przesuwania akcent\u00f3w, aby z\u0142agodzi\u0107 zbyt trudne i surowe wymagania, aby \u017cy\u0142o si\u0119 lekko i przyjemnie, bez wysi\u0142ku zawsze towarzyszy\u0142y ludzkim poczynaniom ka\u017cdej epoki. Dlatego tworzono takie miary \u201csprawiedliwo\u015bci\u201d z pozoru wygl\u0105daj\u0105ce uczciwie, nie wiele niewymagaj\u0105ce, miary oparte na pewnym kompromisie, na logice \u201ctego \u015bwiata\u201d. W konfrontacji ze sprawiedliwo\u015bci\u0105, kt\u00f3ra pochodzi z g\u00f3ry, od Boga \u2013 wymy\u015blono taki usprawiedliwiaj\u0105cy slogan, kt\u00f3ry pasuje do ka\u017cdej sytuacji, jak wytrych i brzmi ca\u0142kiem przekonywuj\u0105co: \u201cDzi\u015b wszyscy tak post\u0119puj\u0105\u201d, albo \u201cDzi\u015b nikt tak nie post\u0119puje\u201d.<\/p>\n
Za naszych dni ten proces zniewolenia umys\u0142\u00f3w ma si\u0119 ca\u0142kiem dobrze, bo trucizna ju\u017c zosta\u0142a ws\u0105czona na r\u00f3\u017cne poziomy ludzkich zachowa\u0144. Wystarczy par\u0119 kropel atramentu wpu\u015bci\u0107 do wody i woda ju\u017c odt\u0105d b\u0119dzie troch\u0119 bardziej niebieska ni\u017c by\u0142a dot\u0105d. Czas poprawiania surowych norm, podretuszowywania ich jest ju\u017c niewystarczaj\u0105cy. Dzi\u015b bez \u017cadnych zahamowa\u0144 spo\u0142ecze\u0144stwu podaje si\u0119 kompletnie przeinaczony \u015bwiat.<\/p>\n
\n
Widz\u0105c t\u0119 kondensacj\u0119 nieprawo\u015bci nie mog\u0119 by\u0107 niemym \u015bwiadkiem, kibicem przer\u00f3\u017cnych patologii, bo postaw\u0119 z\u0142owieszczej neutralno\u015bci czy oboj\u0119tno\u015bci Pismo \u015awi\u0119te os\u0105dza bardzo ostro: \u201cOby\u015b by\u0142 zimny albo gor\u0105cy! A tak, skoro jeste\u015b letni i ani gor\u0105cy, ani zimny, chc\u0119 ci\u0119 wyrzuci\u0107 z mych ust\u201d. Tu zacytuj\u0119 poet\u0119 okresu mi\u0119dzywojennego Brunona Jasi\u0144skiego, kt\u00f3ry w niedoko\u0144czonym poemacie rewolucyjnym tak napisa\u0142: \u201cNie boj\u0119 si\u0119 zdrajc\u00f3w, bo zdrajca mo\u017ce tylko zdradzi\u0107. Nie boj\u0119 si\u0119 wrog\u00f3w, bo wr\u00f3g mo\u017ce tylko zabi\u0107. Ale boj\u0119 si\u0119 ludzi oboj\u0119tnych, bo to za ich milcz\u0105c\u0105 zgod\u0105 dziej\u0105 si\u0119 zdrada i zbrodnia\u201d.<\/p>\n
Minionej niedzieli Pan Jesus powiedzia\u0142 ka\u017cdemu z nas i to nie w formie \u017cyczeniowej, \u017ce jestemy sol\u0105 ziemi, \u017ce jeste\u015bmy \u015bwiat\u0142em dla \u015bwiata, bo tu na Eucharystii spotykamy si\u0119 z Nim i z Nim wychodzimy do naszego konkretnego \u015bwiata. Maj\u0105c taki dost\u0119p do Bo\u017cego \u017ar\u00f3d\u0142a nie mog\u0119 nie \u015bwiadczy\u0107 swoim \u017cyciem o tej niepoj\u0119tej tajemnicy Boga, kt\u00f3ry staje si\u0119 dla nas ludzi pokarmem. Moje wady, moje grzechy nie mog\u0105 przes\u0142oni\u0107 Chrystusowego \u015bwiat\u0142a. Przez ka\u017cd\u0105 Msz\u0119 \u015bw. zgodno\u015b\u0107 mojego \u017cycia z Chrystusow\u0105 wol\u0105 wzrasta. Jeste\u015bmy jak kryszta\u0142, przez kt\u00f3ry rozszczepia si\u0119 \u015bwiat\u0142o, ukazuj\u0105c ca\u0142e bogactwo barw, kt\u00f3re nie s\u0105 z nas, ani nie s\u0105 nasze, ale dzi\u0119ki nam mog\u0105 sta\u0107 si\u0119 widoczne.<\/p>\n
W ten w\u0142a\u015bnie spos\u00f3b, jak m\u00f3wi\u0142 \u015bw. Jan Pawe\u0142 Wielki – \u201cchrze\u015bcija\u0144stwo wznosi sw\u00f3j wk\u0142ad w budow\u0119 spo\u0142ecze\u0144stwa godnego cz\u0142owieka, daj\u0105c mu dusz\u0119 i ukazuj\u0105c wymogi prawa Bo\u017cego, na kt\u00f3rym ca\u0142a organizacja i prawodawstwo spo\u0142ecze\u0144stwa musz\u0105 si\u0119 oprze\u0107, je\u017celi chc\u0105 zagwarantowa\u0107 rozw\u00f3j cz\u0142owieka, wyzwolenie od wszelkich form zniewolenia i prawdziwy post\u0119p\u201d.<\/p>\n
<\/a><\/p>\n ksi\u0105dz Marian \u0141\u0119kawa SAC \u2013 Rektor PMK w Szkocji<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Kolejna Niedziela, kolejny Dzie\u0144 Pana zgromadzi\u0142 nas na Eucharystii. To dzi\u0119ki Bo\u017cemu zaproszeniu jest nam dane spotka\u0107 si\u0119 w Mistycznym Ciele, kt\u00f3rego g\u0142ow\u0105 jest Pan Nasz, Jezus Chrystus – a my jeste\u015bmy Jego Cia\u0142em. Dobrze, \u017ce przyjeli\u015bmy Jego zaproszenie, bo dzi\u0119ki temu Bo\u017cemu spotkaniu dzie\u0142o przemiany ludzkich serc wci\u0105\u017c w nas trwa i dokonuje si\u0119. Wys\u0142uchali\u015bmy Bo\u017cych S\u0142\u00f3w. Zosta\u0142y wypowiedziane … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1435,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[93,170],"tags":[],"class_list":["post-8747","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","category-rok-a-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","no-post-thumbnail"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8747","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1435"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8747"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8747\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42212,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8747\/revisions\/42212"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8747"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8747"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8747"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}