Dzisiejsze S\u0142owo Bo\u017ce ukazuje Pana Jezusa, tak jak rozpozna\u0142 Go \u015bw. Jan Chrzciciel, jako Baranka Bo\u017cego: \u201eOto Baranek Bo\u017cy, kt\u00f3ry g\u0142adzi grzechy \u015bwiata\u201d. W czasie ka\u017cdej Mszy \u015bw. wypowiadam te s\u0142owa tu\u017c przed przyj\u0119ciem Chrystusowego Cia\u0142a. A nieco wcze\u015bniej wraz z ca\u0142\u0105 wsp\u00f3lnot\u0105 \u015bpiewam je trzykrotnie.<\/p>\n
Ju\u017c nied\u0142ugo, kiedy minie zima, b\u0119d\u0119 mia\u0142 znowu okazj\u0119 patrze\u0107 na male\u0144kie baranki dopiero co urodzone na rozleg\u0142ych wrzosowych polach. Co roku prze\u017cywam ten widok przemierzaj\u0105c szkock\u0105 krain\u0119, aby nawiedzi\u0107 moich Rodak\u00f3w, te\u017c tak rozrzuconych jak te owce. Wtedy patrz\u0119 i rozmy\u015blam. Jak wygl\u0105da baranek z bliska? Taki jeszcze male\u0144ki, puszysty, nie maj\u0105cy ani rog\u00f3w, ani kopytek \u2013 w\u0142a\u015bciwie sama bezbronno\u015b\u0107. Czy to znaczy, \u017ce Pan Jezus te\u017c jest taki w moim \u017cyciu \u2013 po prostu jak baranek, z kt\u00f3rym mo\u017cna zrobi\u0107 wszystko? Male\u0144ki Jezus, urodzony w stajni. A\u017c chce si\u0119 \u015bpiewa\u0107: \u201eAch, ubogi w \u017c\u0142obie, c\u00f3\u017c ja widz\u0119 w tobie? Dro\u017cszy widok ni\u017c ma niebo w male\u0144kiej Osobie\u201d. I \u015bpiewam a\u017c do 5 zwrotki w\u0142\u0105cznie: \u201eZmi\u0142uj si\u0119 nad nami, obmyj z grzech\u00f3w \u0142zami, przyjmij serca te skruszone, kt\u00f3re Ci sk\u0142adamy\u201d.<\/p>\n
Zapowiadany Mesjasz w Ksi\u0119gach Starego Testamentu nazywany jest Bo\u017cym S\u0142ug\u0105, bowiem On poprzez swoj\u0105 wynagradzaj\u0105c\u0105 \u015bmier\u0107 \u201eg\u0142adzi grzechy \u015bwiata\u201d. Prorok Izajasz nazywa oczekiwanego S\u0142ug\u0119 r\u00f3wnie\u017c Barankiem. W j\u0119zyku aramejskim s\u0142owo talja odnosi si\u0119 zar\u00f3wno i do s\u0142ugi i do baranka. Niedawno natrafi\u0142em na komentarz biblijny, w kt\u00f3rym autor zauwa\u017ca, \u017ce Jezus, wybieraj\u0105c godzin\u0119 swojej \u015bmierci wybra\u0142 t\u0119 por\u0119, kiedy w \u015bwi\u0105tyni zabijano baranki przeznaczone na paschaln\u0105 uczt\u0119.<\/p>\n
Czym jest Tajemnica Odkupienia?<\/p>\n
W Pary\u017cu znajduje si\u0119 ksi\u0119ga podatkowa z notatk\u0105 dotycz\u0105c\u0105 gminy Domremy: \u201eZ powodu zas\u0142ug bohaterskich gmina nie p\u0142aci podatk\u00f3w\u201d. Chodzi tu o \u015bw. Joann\u0119 d\u2019Arc, kt\u00f3ra uratowa\u0142a Francj\u0119 z beznadziejnej sytuacji walcz\u0105c z kr\u00f3lem Anglii, Edwardem III. Dzi\u0119ki niej, to co uczyni\u0142a, uwolni\u0142o jej rodzinn\u0105 wie\u015b na d\u0142ugie lata, bo a\u017c do rewolucji francuskiej, od podatk\u00f3w.<\/p>\n
Ile zawdzi\u0119czam Chrystusowi? Ile zawdzi\u0119cza ca\u0142a ludzko\u015b\u0107 uwolniona ze straszliwej niewoli grzechu? Dzie\u0142o Odkupienia odmieni\u0142o ca\u0142kowicie cz\u0142owieczy los, bowiem Jezus, g\u0142adz\u0105c grzechy, dokona\u0142 naszego pojednania ze swoim Ojcem. W dzisiejszej Ewangelii t\u0142em w ods\u0142anianiu prze\u017cy\u0107, w\u0142a\u015bciwie mistycznych prze\u017cy\u0107 \u015bw. Jana Chrzciciela, jest rzeka Jordan. Jest ona bardzo wymownym symbolem, bowiem w niej dokona\u0142a si\u0119 nieprawdopodobna wymiana. \u201eZanurzaj\u0105c si\u0119 w wody Jordanu, pisze dominikanin ojciec Jacek Salij \u2013 wody ca\u0142e brudne od grzech\u00f3w, jakie symbolicznie pozostawili tam chrzczeni przez Jana grzesznicy \u2013 Syn Bo\u017cy da\u0142 wyraz swojej woli, \u017ceby a\u017c do samego ko\u0144ca, a\u017c do straszliwej m\u0119ki krzy\u017cowej, zanurzy\u0107 si\u0119 w naszym ludzkim \u015bwiecie, jaki na przek\u00f3r Bogu ukszta\u0142towali\u015bmy naszymi grzechami\u201d. Pan Jezus czekaj\u0105c\u0105 Go m\u0119k\u0119 i \u015bmier\u0107 nazywa swoim chrztem. \u201eChrzest mam przyj\u0105\u0107 i jakiej doznaj\u0119 udr\u0119ki, a\u017c si\u0119 to stanie\u201d. Synom za\u015b Zebedeuszowym, kt\u00f3rzy w pocz\u0105tkowym okresie znajomo\u015bci Mistrza nie omieszkali zapyta\u0107 o swoj\u0105 karier\u0119 w kategoriach tego \u015bwiata, Jezus stawia pytanie: \u201eCzy\u017c mo\u017cecie przyj\u0105\u0107 chrzest, kt\u00f3rym Ja mam by\u0107 ochrzczony?\u201d<\/p>\n
W r\u00f3\u017cnych religiach cz\u0142owiek zawsze usi\u0142owa\u0142 z ziemi zrobi\u0107 co\u015b w rodzaju katapulty, aby odbi\u0107 si\u0119 od niej i dosi\u0119gn\u0105\u0107 Olimpu, tak jak by to by\u0142a jedyna mo\u017cliwo\u015b\u0107 zabrania bogom ognia. Przypomina mi si\u0119 prosta odpowied\u017a ojca, podczas zabawy na \u015bniegu, na pytanie najm\u0142odszego syna w momencie kiedy przelatywa\u0142 nad nimi samolot:<\/p>\n
\u2013 Tatusiu, jak ludzie wchodz\u0105 na niebo, \u017ceby wsi\u0105\u015b\u0107 do samolotu?<\/p>\n
\u2013 Nie wchodz\u0105 na niebo, syneczku, samolot l\u0105duje na ziemi i wtedy ludzie mog\u0105 do niego wej\u015b\u0107.<\/p>\n
To jest ca\u0142a prawda o Bo\u017cym Narodzeniu, kt\u00f3r\u0105 wci\u0105\u017c wy\u015bpiewujemy w kol\u0119dach. Nie musimy wspina\u0107 si\u0119 do nieba, by tam szuka\u0107 Boga. Sam B\u00f3g zszed\u0142 do nas na ziemi\u0119, aby nas odnale\u017a\u0107. Bo biedny cz\u0142owiek nie tylko, \u017ce si\u0119 zagubi\u0142, ale wpad\u0142 w okropn\u0105 pu\u0142apk\u0119 zastawion\u0105 przez Z\u0142ego. \u201eOn mnie zwi\u00f3d\u0142\u201d \u2013 m\u00f3wi biedny cz\u0142owiek, funduj\u0105c sobie fa\u0142szywe b\u00f3stwa \u017ceruj\u0105ce na nim. Bo \u017ceby te fa\u0142szywe b\u00f3stwa o\u017cy\u0142y, musz\u0105 si\u0119 karmi\u0107 krwi\u0105 i m\u00f3zgiem cz\u0142owieka. Wystarczy przypomnie\u0107 te o\u0142tarze ogl\u0105dane w muzeach z wy\u017c\u0142obionymi rowkami, po kt\u00f3rych sp\u0142ywa\u0142a krew. B\u00f3stwa, kt\u00f3rym trzeba by\u0142o sk\u0142ada\u0107 ofiary z ludzi. Ale dlaczego pisz\u0119 w czasie przesz\u0142ym? Przecie\u017c to odbywa si\u0119 w dalszym ci\u0105gu. Fundowanie sobie fa\u0142szywych b\u00f3stw jest dzi\u015b tak powszechne, \u017ce a\u017c przera\u017caj\u0105ce. A tymczasem przyj\u015bcie prawdziwego Zbawcy jest takie jak i wtedy: \u201eSyn Bo\u017cy przyszed\u0142 do swojej w\u0142asno\u015bci, a swoi Go nie przyj\u0119li\u201d. Dlaczego nie cieszy pojawienie si\u0119 Zbawiciela? Czy\u017cby grzech potrafi\u0142 spowodowa\u0107 a\u017c tak\u0105 niezdolno\u015b\u0107 zobaczenia co czyni Jezus? Fa\u0142szywe b\u00f3stwa wysysaj\u0105 ludzk\u0105 krew, jak wampiry. Jezus za\u015b, kt\u00f3ry jest Bogiem prawdziwym, oddaje swoj\u0105 krew. Tu przetaczanie ma zupe\u0142nie odwrotny kierunek, bowiem jak modlimy si\u0119 w litanii do najdro\u017cszej Krwi Chrystusa Pana, ta Krew Chrystusa jest zap\u0142at\u0105 naszego zbawienia.<\/p>\n
Baranku Bo\u017cy, kt\u00f3ry g\u0142adzisz grzechy \u015bwiata, zmi\u0142uj si\u0119 nad nami!<\/p>\n
ksi\u0105dz Marian \u0141\u0119kawa SAC \u2013 Rektor PMK w Szkocji<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dzisiejsze S\u0142owo Bo\u017ce ukazuje Pana Jezusa, tak jak rozpozna\u0142 Go \u015bw. Jan Chrzciciel, jako Baranka Bo\u017cego: \u201eOto Baranek Bo\u017cy, kt\u00f3ry g\u0142adzi grzechy \u015bwiata\u201d. W czasie ka\u017cdej Mszy \u015bw. wypowiadam te s\u0142owa tu\u017c przed przyj\u0119ciem Chrystusowego Cia\u0142a. A nieco wcze\u015bniej wraz z ca\u0142\u0105 wsp\u00f3lnot\u0105 \u015bpiewam je trzykrotnie. Ju\u017c nied\u0142ugo, kiedy minie zima, b\u0119d\u0119 mia\u0142 znowu okazj\u0119 patrze\u0107 na male\u0144kie baranki dopiero … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1435,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[93,170],"tags":[],"class_list":["post-8713","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","category-rok-a-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","no-post-thumbnail"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8713","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1435"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8713"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8713\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42215,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8713\/revisions\/42215"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8713"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8713"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8713"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}