Gwiazd\u0105 pos\u0142u\u017cy\u0142 si\u0119 B\u00f3g, aby objawi\u0107 swojego Jednorodzonego Syna poganom. To ona wskaza\u0142a m\u0119drcom drog\u0119 do Betlejem. Nie to jest wa\u017cne czym by\u0142a z punktu widzenia przyrodniczego. Wa\u017cne jest, \u017ce dzi\u0119ki niej znale\u017ali \u201enowo narodzonego Kr\u00f3la \u017cydowskiego\u201d. Ale droga, kt\u00f3r\u0105 przebyli, nie by\u0142a \u0142atwa.<\/p>\n
S\u0142uga Bo\u017cy ksi\u0105dz biskup Jan Pietraszko tak napisa\u0142 w swoich rozwa\u017caniach \u201ePo \u015bladach S\u0142owa Bo\u017cego<\/em>\u201d: \u201eTo tak, jakby by\u0142y dwie gwiazdy. Jedna ta, kt\u00f3ra w\u0119drowa\u0142a i pokazywa\u0142a drog\u0119 nogom, stopom, a druga ta, kt\u00f3ra \u015bwieci\u0142a wewn\u0105trz, w duszach ludzkich, i pokaza\u0142a im, \u017ce m\u0119drzec musi w pewnej chwili od\u0142o\u017cy\u0107 swoje m\u0105dro\u015bci i musi uzna\u0107, \u017ce ma\u0142e dziecko mo\u017ce by\u0107 kim\u015b takim, przed kim trzeba zgi\u0105\u0107 nie tylko czo\u0142o, ale i kolana, \u017ce trzeba przed tym dzieckiem otworzy\u0107 sw\u00f3j skarb\u201d.<\/p>\n Sens naszego \u017cycia polega na us\u0142yszeniu Bo\u017cego g\u0142osu, kt\u00f3ry nieustannie nawo\u0142uje nas do siebie. Pasterzy przywo\u0142a\u0142 z bliska, za\u015b m\u0119drc\u00f3w \u2013 z dalekiej krainy. Jak pozna\u0107 ten G\u0142os i jak pozosta\u0107 Mu wiernym?<\/p>\n Dzisiejsza uroczysto\u015b\u0107 daje bardzo czyteln\u0105 ilustracj\u0119 Bo\u017cych dr\u00f3g. M\u0119drcy, pytaj\u0105cemu Herodowi o cel ich w\u0119dr\u00f3wki, odpowiadaj\u0105: \u201eUjrzeli\u015bmy bowiem gwiazd\u0119 Jego na Wschodzie i przybyli\u015bmy odda\u0107 Mu pok\u0142on\u201d. Ale zanim ujrzeli gwiazd\u0119 i zdecydowali si\u0119 p\u00f3j\u015b\u0107 za ni\u0105 musieli prze\u017cywa\u0107 wewn\u0119trzny niepok\u00f3j razem z oczekiwaniem na spe\u0142nienie si\u0119 czego\u015b, czego nie byli \u015bwiadomi do ko\u0144ca. Tym razem w innej ksi\u0105\u017cce pt. \u201eSpotkania<\/em>\u201d wspomniany ju\u017c ks. bp Pietraszko, kt\u00f3ry napisa\u0142 j\u0105 b\u0119d\u0105c jeszcze ksi\u0119dzem, taki znalaz\u0142em komentarz: \u201eWidzialny znak gwiazdy pom\u00f3g\u0142 im zrozumie\u0107 ostatecznie tajemnic\u0119 wezwania, mow\u0119 Boga bez s\u0142\u00f3w, kt\u00f3ra bez tego widzialnego znaku nie by\u0142aby dla nich wystarczaj\u0105co jasna. Zewn\u0119trzny znak by\u0142 kluczem do rozszyfrowania tajemniczej mowy Bo\u017cej, kt\u00f3ra dociera\u0142a do ich \u015bwiadomo\u015bci\u201d.<\/p>\n Liturgiczny Adwent, kt\u00f3ry dopiero co min\u0105\u0142, ma swoje odniesienie do Adwentu historycznego, trwaj\u0105cego ca\u0142e wieki. Cz\u0142owiek wo\u0142a\u0142 do Boga g\u0142osem prorok\u00f3w, aby zazna\u0107 Bo\u017cej obecno\u015bci. A kiedy zosta\u0142 wys\u0142uchany poprzez przyj\u015bcie na t\u0119 ziemi\u0119 samego Syna Bo\u017cego \u2013 role jakby si\u0119 odmieni\u0142y. Czy to teraz nie B\u00f3g dopomina si\u0119, b\u0119d\u0105c obecnym na tym \u015bwiecie, przyja\u017ani z cz\u0142owiekiem?<\/p>\n Doj\u015bcie do blisko\u015bci z nowo narodzonym Kr\u00f3lem, jakiej zaznali m\u0119drcy, poprzedzi\u0142a d\u0142uga droga. Ich wytrwa\u0142o\u015b\u0107 by\u0142a po wielokro\u0107 do\u015bwiadczana. Samo wyj\u015bcie do dalekiej krainy, aby szuka\u0107 czego\u015b wi\u0119cej, by\u0142o przyznaniem si\u0119, \u017ce jeszcze nie wszystko wiedz\u0105. To jest ta m\u0105dro\u015b\u0107 pokorna, dla kt\u00f3rej jest czym\u015b naturalnym zgodzi\u0107 si\u0119, \u017ce gdzie\u015b daleko mo\u017ce istnie\u0107 zupe\u0142nie inna Prawda, zupe\u0142nie inna ni\u017c ta, kt\u00f3r\u0105 zdobyli poznaniem w\u0142asnego rozumu i tak daleka, jak daleka by\u0142a kraina, do kt\u00f3rej wyruszyli. Ludzie, kt\u00f3rzy s\u0105 przekonani, \u017ce posiedli wszelk\u0105 m\u0105dro\u015b\u0107, nie p\u00f3jd\u0105 do \u017cadnej \u201edalekiej krainy\u201d. A wtedy bardzo trudno jest odnale\u017a\u0107 Boga. Czy nie dlatego gwiazda sta\u0142a si\u0119 niewidoczna, kiedy byli u Heroda? Ewangelia m\u00f3wi, \u017ce \u201eHerod przerazi\u0142 si\u0119, a wraz z nim ca\u0142a Jerozolima\u201d z wie\u015bci, na kt\u00f3r\u0105 przecie\u017c tak d\u0142ugo oczekiwano. Otoczenie dworskie wiedzia\u0142o o przyj\u015bciu Jezusa. Znali na pami\u0119\u0107 teksty prorok\u00f3w. Ale ich przywi\u0105zanie do tego wszystkiego co posiedli, a co mie\u015bci\u0142o si\u0119 tylko w obr\u0119bie kr\u00f3lewskiego dworu by\u0142o mocniejsze. Nie byli zdolni wyj\u015b\u0107 poza sw\u00f3j \u015bwiat, kt\u00f3ry zas\u0142oni\u0142 im Prawd\u0119. A Ona przecie\u017c by\u0142a w zasi\u0119gu ich r\u0119ki. Nie rozpoznali Narodzonego Mesjasza. Pozostali przy swojej \u201em\u0105dro\u015bci\u201d. Pozostali przy Herodzie, kt\u00f3rego ju\u017c ca\u0142kowicie ow\u0142adn\u0105\u0142 Z\u0142y. Jego rozmowa z m\u0119drcami by\u0142a po prostu ju\u017c pocz\u0105tkiem wype\u0142niania si\u0119 s\u0142\u00f3w proroka Jeremiasza: \u201eKrzyk us\u0142yszano w Rama, p\u0142acz i j\u0119k wielki. Rachel op\u0142akuje swe dzieci i nie chce utuli\u0107 si\u0119 w \u017calu, bo ich ju\u017c nie ma\u201d. Czy odpowied\u017a cz\u0142owieka na Bo\u017ce przyj\u015bcie musi kosztowa\u0107 a\u017c tak wysok\u0105 cen\u0119, jak \u015bmier\u0107 niemowl\u0105t?<\/p>\n Ile razy cz\u0142owiek staje na rozdro\u017cu przed trudno\u015bciami zdawa\u0142oby si\u0119 nie do pokonania, wchodzi wtedy w jak\u0105\u015b ciemn\u0105 przestrze\u0144 w\u0105tpliwo\u015bci i r\u00f3\u017cnych pretensji do Boga. Bo przecie\u017c nie do siebie. Ksi\u0105dz profesor Sedlak mia\u0142 tutaj bardzo trafne por\u00f3wnanie, \u017ce t\u0119pawy ucze\u0144, siedz\u0105c nad zadaniem domowym kilka godzin i nie mog\u0105c sobie z nim poradzi\u0107, dochodzi do genialnego wniosku: b\u0142\u0105d jest w tek\u015bcie. To jest pokusa, kt\u00f3ra cz\u0119sto stoi u wr\u00f3t cz\u0142owieczego serca.<\/p>\n A tymczasem trzej m\u0119drcy, kiedy zorientowali si\u0119, \u017ce na pr\u00f3\u017cno szukaj\u0105 w kr\u00f3lewskim mie\u015bcie Nowonarodzonego Kr\u00f3la, opu\u015bcili Jerozolim\u0119. Wtedy ujrzeli znowu swoj\u0105 gwiazd\u0119, kt\u00f3ra zaprowadzi\u0142a ich do Betlejem, bo to miejsce Jezus wybra\u0142 dla swoich narodzin. Na matk\u0119 wybra\u0142 \u017con\u0119 prostego cie\u015bli, a zamiast komnat \u2013 stajni\u0119 dla zwierz\u0105t.<\/p>\n Kiedy oddali ju\u017c pok\u0142on Odnalezionemu \u201e inn\u0105 drog\u0105 udali si\u0119 do ojczyzny\u201d.<\/p>\n Bo\u017ca Opatrzno\u015b\u0107 ka\u017cdemu z nas daje tak\u0105 gwiazd\u0119, kt\u00f3ra prowadzi. Czy widz\u0119 j\u0105 i czy jestem jej wierny?<\/p>\n ksi\u0105dz Marian \u0141\u0119kawa SAC \u2013 Rektor PMK w Szkocji<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Gwiazd\u0105 pos\u0142u\u017cy\u0142 si\u0119 B\u00f3g, aby objawi\u0107 swojego Jednorodzonego Syna poganom. To ona wskaza\u0142a m\u0119drcom drog\u0119 do Betlejem. Nie to jest wa\u017cne czym by\u0142a z punktu widzenia przyrodniczego. Wa\u017cne jest, \u017ce dzi\u0119ki niej znale\u017ali \u201enowo narodzonego Kr\u00f3la \u017cydowskiego\u201d. Ale droga, kt\u00f3r\u0105 przebyli, nie by\u0142a \u0142atwa. S\u0142uga Bo\u017cy ksi\u0105dz biskup Jan Pietraszko tak napisa\u0142 w swoich rozwa\u017caniach \u201ePo \u015bladach S\u0142owa Bo\u017cego\u201d: \u201eTo … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1435,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[93,170],"tags":[],"class_list":["post-8696","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","category-rok-a-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","no-post-thumbnail"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8696","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1435"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8696"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8696\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42217,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8696\/revisions\/42217"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8696"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8696"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8696"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}