Dzisiejsze Bo\u017ce S\u0142owo jest kontynuacj\u0105 po\u017cegnalnej mowy Pana Jezusa z poprzedniej niedzieli. Ju\u017c nogi aposto\u0142\u00f3w zosta\u0142y umyte. Ju\u017c Judasz wyszed\u0142 w ciemn\u0105 noc. Ju\u017c Bo\u017cy Syn przekaza\u0142 nowe przykazanie, kt\u00f3re odt\u0105d b\u0119dzie znakiem rozpoznawczym. I \u017ceby mogli wytrwa\u0107 na drogach, na kt\u00f3re zostan\u0105 pos\u0142ani, otrzymuj\u0105 dar pokoju. Oto Chrystusowe s\u0142owa: \u201ePok\u00f3j zostawiam wam, pok\u00f3j m\u00f3j daj\u0119 wam. Nie tak jak daje \u015bwiat. Ja wam daj\u0119. Niech si\u0119 nie trwo\u017cy serce wasze ani si\u0119 nie l\u0119ka.\u201d<\/p>\n
Wtedy serca aposto\u0142\u00f3w jeszcze bardzo si\u0119 l\u0119ka\u0142y. Strach ich ogarn\u0105\u0142 do tego stopnia, \u017ce Piotr a\u017c trzykrotnie wypra\u0142 si\u0119 swego Mistrza, a reszta, opr\u00f3cz umi\u0142owanego ucznia, skry\u0142a si\u0119 wed\u0142ug ludzkiego sposobu w bezpiecznym miejscu \u0142udz\u0105c si\u0119, \u017ce unikn\u0105 trudnych wyzwa\u0144. Ich Pan i Mistrz, kt\u00f3ry by\u0142 ich nadziej\u0105 \u2013 a oto musia\u0142 a\u017c tak straszliwie cierpie\u0107 i tak okropnie umiera\u0107! Nie mogli tego ani poj\u0105\u0107 ani zrozumie\u0107. Dlatego pozostawali za zamkni\u0119tymi drzwiami ze swoj\u0105 utracon\u0105 nadziej\u0105 i z l\u0119kiem o siebie samych. Kiedy Zmartwychwsta\u0142y Jezus stan\u0105\u0142 pomi\u0119dzy nimi przem\u00f3wi\u0142 tymi samymi s\u0142owami, kt\u00f3re oni ju\u017c wcze\u015bniej od Niego us\u0142yszeli: \u201ePok\u00f3j wam.\u201d Na czym wi\u0119c polega ten pok\u00f3j, kt\u00f3ry daje Jezus?<\/p>\n
Ks. Jerzy Chowa\u0144czak tak komentuje te s\u0142owa: \u201eChrystusowy pok\u00f3j obejmuje wn\u0119trze cz\u0142owieka. Jest on darem Jezusa. Nie uwalnia cz\u0142owieka od waha\u0144, cierpie\u0144, nawet od gwa\u0142townych zaburze\u0144, ale pozwala zachowa\u0107 w g\u0142\u0119bi duszy r\u00f3wnowag\u0119 umys\u0142u i serca. Jego podstaw\u0105 staje si\u0119 Zmartwychwstanie. \u201eOdwagi! Jam zwyci\u0119\u017cy\u0142 \u015bwiat!\u201d<\/p>\n
I rzeczywi\u015bcie ten Bo\u017cy pok\u00f3j odmieni\u0142 zal\u0119knionych i wystraszonych uczni\u00f3w. Stali si\u0119 lud\u017ami pe\u0142nymi mocy, bo p\u00f3\u017aniejszy czas wcale nie okaza\u0142 si\u0119 \u0142atwiejszy. Dzisiejsze I Czytanie z Dziej\u00f3w Apostolskich jest tego przyk\u0142adem, jak aposto\u0142owie musieli odwa\u017cnie czuwa\u0107 nad autentycznym przekazem Dobrej Nowiny: …\u201eniekt\u00f3rzy bez naszego upowa\u017cnienia wyszli od nas i zaniepokoili was naukami, siej\u0105c wam zam\u0119t w duszach\u201d… A to dopiero by\u0142 pocz\u0105tek ich zmaga\u0144. Po Zmartwychwstaniu, a ju\u017c ca\u0142kowicie po Zes\u0142aniu Ducha \u015awi\u0119tego nic nie by\u0142o w stanie ich odstraszy\u0107, bowiem moc Ducha \u015awi\u0119tego zamieszka\u0142a w ich sercach. To ona wype\u0142ni\u0142a ich pokojem daj\u0105c r\u00f3wnowag\u0119 umys\u0142u i serca, tak \u017ce \u017cadne ciemno\u015bci nie by\u0142y ju\u017c w stanie st\u0142umi\u0107 w nich \u015bwiat\u0142a. \u017by\u0107 w \u015bwietle by\u0142o ich powo\u0142aniem, jak pisa\u0142 \u015bw. Cyprian Kartagi\u0144czyk o pierwszych chrze\u015bcijanach. Nocami za\u015b modlili si\u0119, by \u015bwiat\u0142o znowu wzesz\u0142o nad nimi \u2013 \u015bwiat\u0142o, kt\u00f3re jest odblaskiem \u015bwiat\u0142a przyniesionego przez Chrystusa. Codzienne \u017cycie pierwszych gmin odbywa\u0142o si\u0119 nie w katakumbach, ale w \u015brodku i wpo\u015br\u00f3d poga\u0144skiego \u015bwiata. W swoich apologiach pisali jak bardzo chcieli \u017cy\u0107 w s\u0142o\u0144cu. Dzi\u015b ju\u017c wiadomo dok\u0142adnie po odkryciach archeologicznych, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 w staro\u017cytno\u015bci nie \u017cy\u0142 w katakumbach. Katakumby by\u0142y tylko podziemnymi cmentarzami. Ca\u0142e \u017cycie sakramentalne Ko\u015bcio\u0142a odbywa\u0142o si\u0119 w domach prywatnych (domus ecclesiae), a p\u00f3\u017aniej, kiedy pojawi\u0142y si\u0119 ju\u017c mo\u017cliwo\u015bci \u2013 w bazylikach.<\/p>\n
Jezusowy pok\u00f3j przekazywany w Eucharystii zatacza\u0142 wi\u0119c coraz szersze kr\u0119gi. Wyzwala\u0142 moc mi\u0142o\u015bci. I \u00f3wczesny \u015bwiat patrzy\u0142 jak \u017cyj\u0105 te ma\u0142e chrze\u015bcija\u0144skie wsp\u00f3lnoty i nie tylko m\u00f3wi\u0142 z podziwem: \u201ePatrzcie, jak oni si\u0119 mi\u0142uj\u0105\u201d, ale przede wszystkim w nich rozpoznawa\u0142 siebie, swoje prawdziwe oblicze. I dlatego si\u0119 nawr\u00f3ci\u0142. Zacz\u0105\u0142 te\u017c kocha\u0107 innych.<\/p>\n
Ks. Ludwik Evely w swojej ksi\u0105\u017cce Ojcze nasz<\/em> pisze: \u201eNie zna si\u0119 Boga, je\u017celi si\u0119 nie zna mi\u0142o\u015bci. Nie zna Boga ten, kto nie staje si\u0119 coraz bardziej Bogiem. Tyle tylko poznamy z Istoty Bo\u017cej, na ile pozwolimy Mu wzrasta\u0107 w nas. Poznamy Boga, je\u017celi Go przyjmiemy, je\u017celi zrobimy Mu miejsce, je\u017celi ust\u0105pimy Mu miejsca.\u201d<\/p>\n Pan Jezus bardzo wyra\u017ane okre\u015bli\u0142 od czego zale\u017cy otrzymanie Bo\u017cego Ducha: \u201eJe\u015bli Mnie kto mi\u0142uje, b\u0119dzie zachowywa\u0142 moj\u0105 nauk\u0119, a Ojciec m\u00f3j umi\u0142uje go i przyjdziemy do niego, i b\u0119dziemy w nim przebywa\u0107. Kto Mnie nie mi\u0142uje, ten nie zachowuje s\u0142\u00f3w Moich.\u201d<\/p>\n Podczas ka\u017cdej Eucharystii Zmartwychwsta\u0142y Chrystus m\u00f3wi tak samo jak w wieczerniku: \u201ePok\u00f3j wam\u201d. Tylko czy ja naprawd\u0119 ten pok\u00f3j przekazuj\u0119 drugiemu cz\u0142owiekowi? Dramatem obecnego czasu jest, \u017ce bardzo wielu ludzi chce braterstwa, ale bez Ojca. Za\u015b o wiele wi\u0119kszym dramatem, kt\u00f3ry dotyczy tak zwanych rzekomych chrze\u015bcijan jest to, \u017ce chc\u0105 ojcostwa, ale bez braterstwa. Jak wielk\u0105 zaci\u0105ga si\u0119 wtedy win\u0119!<\/p>\n Tomasz Merton w jednej ze swoich ksi\u0105\u017cek opisuje jak podczas Mszy \u015bw. w bia\u0142ej parafii w Nowym Orleanie ksi\u0105dz m\u00f3wi\u0105c o obowi\u0105zku mi\u0142o\u015bci Boga i bli\u017aniego napomkn\u0105\u0142, \u017ce biali i murzyni powinni si\u0119 kocha\u0107. W tym momencie podni\u00f3s\u0142 si\u0119 jeden z wiernych i powiedzia\u0142:<\/p>\n – Przyszed\u0142em na Msze, a nie wys\u0142uchiwa\u0107 takie idiotyzmy!<\/p>\n Ksi\u0105dz si\u0119 zatrzyma\u0142. Wsta\u0142 jeszcze jeden pan. R\u00f3wnie\u017c do\u0142o\u017cy\u0142 swoj\u0105 opini\u0119:<\/p>\n – To s\u0105 brednie sko\u0144czone, \u017ceby on musia\u0142 tych czarnych uwa\u017ca\u0107 za swoich bli\u017anich!<\/p>\n Oko\u0142o 50 os\u00f3b wysz\u0142o z ko\u015bcio\u0142a. Jeden z nich odwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 w drzwiach i wykrzykn\u0105\u0142 pod adresem ksi\u0119dza:<\/p>\n – Je\u017celi dzi\u015b opuszcz\u0119 Msze, b\u0119dzie to wina ksi\u0119dza!<\/p>\n I komentarz Mertona jest bardzo zdecydowany. Mianowicie mo\u017cna by\u0107 tak zwanym \u201edobrym katolikiem\u201d i nawet by\u0107 za takiego uwa\u017canym przez innych, podczas gdy w rzeczywisto\u015bci jest si\u0119 apostat\u0105, odst\u0119pc\u0105 od chrze\u015bcija\u0144skiej wiary.<\/p>\n ks. Marian \u0141\u0119kawa SAC – Rektor PMK w Szkocji<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dzisiejsze Bo\u017ce S\u0142owo jest kontynuacj\u0105 po\u017cegnalnej mowy Pana Jezusa z poprzedniej niedzieli. Ju\u017c nogi aposto\u0142\u00f3w zosta\u0142y umyte. Ju\u017c Judasz wyszed\u0142 w ciemn\u0105 noc. Ju\u017c Bo\u017cy Syn przekaza\u0142 nowe przykazanie, kt\u00f3re odt\u0105d b\u0119dzie znakiem rozpoznawczym. I \u017ceby mogli wytrwa\u0107 na drogach, na kt\u00f3re zostan\u0105 pos\u0142ani, otrzymuj\u0105 dar pokoju. Oto Chrystusowe s\u0142owa: \u201ePok\u00f3j zostawiam wam, pok\u00f3j m\u00f3j daj\u0119 wam. Nie tak jak … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1435,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[93,172],"tags":[],"class_list":["post-8049","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","category-rok-c-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","no-post-thumbnail"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8049","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1435"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8049"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8049\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42250,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8049\/revisions\/42250"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8049"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8049"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8049"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}