Kiedy \u0141azarz wyszed\u0142 z grobu wywo\u0142any moc\u0105 Chrystusowego s\u0142owa \u2013 powr\u00f3ci\u0142 jedynie do \u017cycia, jakie ju\u017c by\u0142o jego udzia\u0142em i kt\u00f3re \u015bmier\u0107 znowu przerwa\u0142a po jakim\u015b czasie.<\/p>\n
Tymczasem Zmartwychwsta\u0142y Pan, do\u015bwiadczaj\u0105c ludzkiej \u015bmierci przeszed\u0142 przez ni\u0105 po to, aby otworzy\u0107 cz\u0142owiekowi zupe\u0142nie inny wymiar \u017cycia. I jak ca\u0142kowicie niepor\u00f3wnywalny jest ten nowy wymiar w stosunku do obecnego pado\u0142u \u015bwiadczy fakt, \u017ce Pan Jezus musia\u0142 po wielokro\u0107 ukazywa\u0107 si\u0119 i przekonywa\u0107 swoich najbli\u017cszych, \u017ce \u201eto Ja jestem, nie b\u00f3jcie si\u0119!\u201d<\/p>\n
A bali si\u0119 bardzo, skoro pozamykali si\u0119 na wszelkie mo\u017cliwe sposoby wci\u0105\u017c nie mog\u0105c si\u0119 pozbiera\u0107 po tym, co wydarzy\u0142o si\u0119 w Wielki Pi\u0105tek. Przecie\u017c widzieli i to z bliska, jak zabijano ich Pana, ich Mistrza. To zabijanie trwa\u0142o d\u0142ugo i z wielkim okrucie\u0144stwem. Po potwornym biczowaniu w cierniowej koronie – co musia\u0142o sprawia\u0107 przera\u017aliwy b\u00f3l – d\u017awiga\u0142 krzy\u017c. A potem przybity do tego krzy\u017ca umiera\u0142 w straszliwych m\u0119czarniach. Wci\u0105\u017c \u017cywa pami\u0119\u0107 o tych okrutnych epizodach Jezusowej m\u0119ki rozsadza\u0142a ich g\u0142owy.<\/p>\n
Jeszcze nie byli w stanie poj\u0105\u0107 i zrozmunie\u0107, \u017ce w\u0142a\u015bnie w tej odrar\u017caj\u0105cej \u015bmierci Chrystus ju\u017c odni\u00f3s\u0142 zwyci\u0119stwo, o kt\u00f3rym m\u00f3wi\u0142 zanim si\u0119 wydarzy\u0142o podczas swojego nauczania: \u201eTeraz odbywa si\u0119 s\u0105d nad \u015bwiatem. Teraz w\u0142adca tego \u015bwiata zostanie precz wyrzucony. A Ja, gdy zostan\u0119 nad ziemi\u0119 wywy\u017cszony, poci\u0105gn\u0119 wszystkich do siebie\u201d.<\/p>\n
Dominikanin o. Jacek Salij tak pisze o tym Jezusowym zwyci\u0119stwie ju\u017c na krzy\u017cu: \u201eMimo strasznych cierpie\u0144 jest dok\u0142adnie taki, jakim by\u0142 zawsze, a swoim zachowaniem daje \u015bwiadectwo, \u017ce nawet w\u015br\u00f3d potwornych cierpie\u0144 krzy\u017ca mo\u017cliwa jest mi\u0142o\u015b\u0107. Spos\u00f3b Jego umierania nie tylko nie skompromitowa\u0142 Jego nauki, ale j\u0105 pot\u0119\u017cnie uwierzytelni\u0142. Kt\u00f3\u017c by si\u0119 dziwi\u0142 skaza\u0144cowi, je\u015bliby w torturze ukrzy\u017cowania zapomnia\u0142 o swojej matce? Chrystus Pan czyni mi\u0142o\u015b\u0107 nawet na krzy\u017cu i nie tylko swojej Matce. Kiedy lito\u015bciwe kobiety z Jerozolimy p\u0142aka\u0142y nad Jego utrapieniem, On my\u015bli przede wszystkim o ich dobru i powiada im: Raczej nad swoim \u017cyciem si\u0119 zastan\u00f3wcie oraz nad duszami waszych bliskich! \u0141otrowi nie tylko przebaczy\u0142 grzechy, ale pom\u00f3g\u0142 mu przyj\u0105\u0107 okropne m\u0119ki ukrzy\u017cowania z godno\u015bci\u0105 i w nadziei \u017cycia wiecznego. Nawet na w\u0142asnych morderc\u00f3w potrafi\u0142 spojrze\u0107 nie tylko w perspektywie straszliwej krzywdy, jak\u0105 mu wyrz\u0105dzili. Umia\u0142 zauwa\u017cy\u0107, \u017ce ci nieszcz\u0119\u015bnicy nie wiedz\u0105, co czyni\u0105, i modli\u0142 si\u0119 za nich, aby Ojciec Przedwieczny okaza\u0142 im mi\u0142osierdzie.\u201d<\/p>\n
I tak dokona\u0142a si\u0119 ca\u0142kowicie druzgoc\u0105ca pora\u017cka szatana, kt\u00f3ry w ten spos\u00f3b chcia\u0142 dokona\u0107 s\u0105du nad Jezusem. A tymczasem na Kalwarii odby\u0142 si\u0119 s\u0105d zar\u00f3wno i nad tym \u015bwiatem, jak i nad w\u0142adc\u0105 tego \u015bwiata. Chodzi o ten \u015bwiat, w kt\u00f3rym ludzkie relacje odbywaj\u0105 si\u0119 wed\u0142ug diabelskiego scenariusza, gdzie dominuje k\u0142amstwo i przemoc. Potworna \u015bmier\u0107 Bo\u017cego Syna sprawi\u0142a, \u017ce cz\u0142owieczy los na tej ziemi definitywnie odmieni\u0142 si\u0119. W ten spos\u00f3b mi\u0142o\u015b\u0107 i prawda sta\u0142y si\u0119 niezwyci\u0119\u017cone. Tu sprawdzaj\u0105 si\u0119 s\u0142owa Pana Jezusa, kt\u00f3ry m\u00f3wi, \u017ce na nic zda si\u0119 pot\u0119ga z\u0142a. Potrafi najwy\u017cej zabi\u0107 cia\u0142o, ale nie potrafi zniszczy\u0107 mi\u0142o\u015bci w cz\u0142owieku pok\u0142adaj\u0105cym ca\u0142\u0105 swoj\u0105 ufno\u015b\u0107 w Bogu – \u017ar\u00f3dle prawdziwej mi\u0142o\u015bci.<\/p>\n
Dzisiejsza uroczysto\u015b\u0107 Zmartwychwstania jest og\u0142oszeniem Jezusowego zwyci\u0119stwa na krzy\u017cu. \u201eSwoim zmartwychwstaniem, jak pisze wspomniany ju\u017c o. Salij, da\u0142 nam \u015bwiadectwo, \u017ce On \u2013 prawdziwy Cz\u0142owiek \u2013 jest prawdziwie Synem Bo\u017cym i \u017ce wobec tego zwyci\u0119stwo, kt\u00f3re odni\u00f3s\u0142 na Kalwarii, ma wymiar niesko\u0144czony: mo\u017ce by\u0107 ono \u017ar\u00f3d\u0142em mocy zwyci\u0119skiej przeciwko z\u0142u dla ka\u017cdego z nas. Naprawd\u0119 jest si\u0119 czym radowa\u0107! Je\u015bli Chrystus zmartwychwsta\u0142, to nie tylko korzenie z\u0142a zosta\u0142y nieodwo\u0142alnie podci\u0119te, ale nasze istnienie nabra\u0142o sensu na \u017cycie wieczne.\u201d<\/p>\n
I to jest ten rdze\u0144 wielkanocnych rado\u015bci, bowiem horyzont naszego \u017cycia nie ko\u0144czy si\u0119 wraz ze \u015bmierci\u0105. Ka\u017cdy kto otrzyma\u0142 chrzest nosi w sobie Bo\u017ce \u017cycie, kt\u00f3re jest w nim jak ziarno posiane w ziemi. I ono ro\u015bnie i ono si\u0119 rozwija ku nie\u015bmiertelno\u015bci.<\/p>\n
A teraz zapytam siebie: Czy w ten \u015bwi\u0105teczny, uroczysty dzie\u0144 ogarnia mnie z tego powodu entuzjazm rado\u015bci? Bo je\u017celi nie – to mo\u017ce by\u0107 te\u017c i tak, jak zauwa\u017ca Ferdynand Krenzer w swojej ksi\u0105\u017cce Taka jest nasza wiara<\/em>, \u017ce wsp\u00f3\u0142czesny cz\u0142owiek cz\u0119sto przypomina kogo\u015b, kto w kasie kolejowej prosi o bilet pierwszej klasy, zupe\u0142nie nie interesuj\u0105c si\u0119 tym, dok\u0105d jedzie poci\u0105g. Bo liczy si\u0119 tylko na pierwszym miejscu pragnienie, aby jecha\u0107 przez \u017cycie w wygodnym przedziale nie zadaj\u0105c sobie \u017cadnego trudu postawienia pytania – co b\u0119dzie dalej. To widoczne jest ju\u017c przy wyborze rodzic\u00f3w chrzesnych, gdzie cz\u0119sto wog\u00f3le nie bierze si\u0119 pod uwag\u0119 ich zaanga\u017cowania religijnego. A p\u00f3\u017aniej wychowuj\u0105c swoje pociechy – jakie jest najwa\u017cniejsze kryterium? Czy aby na pewno modlitwa i wielka ch\u0119\u0107 przybli\u017cenia dzieciom Pana Boga? Ile energi i ile czasu cz\u0142owiek jest got\u00f3w po\u015bwi\u0119ci\u0107, \u017ceby tylko dziecko wykszta\u0142ci\u0107, urz\u0105dzi\u0107, nauczy\u0107 zaradno\u015bci. I to wszystko z my\u015bl\u0105 o przysz\u0142o\u015bci. Ale jakiej m\u00f3wimy przysz\u0142o\u015bci?<\/p>\n Ks. Piotr Pawlukiewicz m\u00f3wi wprost: \u201eNie ma wi\u0119kszej mi\u0142o\u015bci do dziecka, brata, \u017cony jak prowadzenie bliskiej osoby do wieczno\u015bci, jak z\u0142o\u017cenie ukochanego cz\u0142owieka w r\u0119ce Tego, kt\u00f3ry przenosi przez dolin\u0119 \u015bmierci.\u201d<\/p>\n Zdaj\u0105c sobie spraw\u0119, \u017ce w dniu dzisiejszym tak uroczystym w\u015br\u00f3d zgromadzonych na Eucharystii s\u0105 i tacy, kt\u00f3rzy \u017cartobliwie pr\u00f3buj\u0105 t\u0142umaczy\u0107 swoj\u0105 doroczn\u0105 obecno\u015b\u0107 nie naprzykrzaniem si\u0119 Panu Bogu, albo bardziej pretensjonalnie, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 w\u0142a\u015bciwie to nic nie daje… chcia\u0142bym opowiedzie\u0107 histori\u0119 pewnego starszego naukowca, do kt\u00f3rego domu w\u0142amali si\u0119 z\u0142odzieje. Ten poszkodowany cz\u0142owiek opowiada\u0142 o tym przykrym wydarzeniu ze \u015bmiechem. Zapytany, dlaczego si\u0119 \u015bmieje, skoro zosta\u0142 okradziony, odpowiedzia\u0142, \u017ce owszem zabrali mu bardzo dobre radio i jeszcze kilka technicznych urz\u0105dze\u0144, drobn\u0105 kwot\u0119 pieni\u0119dzy i butelk\u0119 francuskiego koniaku. Ale co to jest w por\u00f3wnaniu z tym co znajduje si\u0119 na p\u00f3\u0142ce. A tam, w\u015br\u00f3d wielu ksi\u0105\u017cek sta\u0142y dwa starodruki, za kt\u00f3re mo\u017cna by by\u0142o kupi\u0107 bardzo dobrej marki samoch\u00f3d. Tyle musieli si\u0119 napracowa\u0107, \u017ceby przepi\u0142owa\u0107 kraty i wej\u015b\u0107 do mieszkania, w kt\u00f3rym jednak nie zauwa\u017cyli najbardziej warto\u015bciowej rzeczy.<\/p>\n Ko\u015bci\u00f3\u0142, w kt\u00f3rym jeste\u015bmy, i kt\u00f3ry te\u017c tworzymy, jest bardzo cz\u0119sto krytykowany za wiele mankament\u00f3w. Ale przede wszystkim w Ko\u015bciele znajduje si\u0119 jeden wielki skarb, a jest nim dar zmartwychwstania, kt\u00f3ry sam Bo\u017cy Syn wys\u0142u\u017cy\u0142 przechodz\u0105c przez najwi\u0119ksz\u0105 otch\u0142a\u0144 ludzkich ciemno\u015bci. I ten dar B\u00f3g ofiarowuje cz\u0142owiekowi.<\/p>\n Oby ta prawda o zmartwychwstaniu obudzi\u0142a mnie z mojego snu codzienno\u015bci, bo wtedy b\u0119d\u0119 m\u00f3g\u0142 powtarza\u0107 ca\u0142ym swoim sercem, ca\u0142ym swoim \u017cyciem sobie i wszystkim, kt\u00f3rych Pan postawi\u0142 na mojej drodze: Radujmy si\u0119! Chrystus zmartwychwsta\u0142, prawdziwie zmartwychwsta\u0142.<\/p>\n \u017byczenia na Wielkanoc<\/strong><\/p>\n Liturgia Wielkiej Nocy przemawia na r\u00f3\u017cne sposoby, nawet kamieniem, Ka\u017cdy z nas te\u017c jest na tej drodze Zechciej przyj\u0105\u0107 na te \u015bwi\u0119ta Wielkiej Nocy \u017cyczenia, ks. Marian \u0141\u0119kawa SAC – Rektor PMK w Szkocji<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Kiedy \u0141azarz wyszed\u0142 z grobu wywo\u0142any moc\u0105 Chrystusowego s\u0142owa \u2013 powr\u00f3ci\u0142 jedynie do \u017cycia, jakie ju\u017c by\u0142o jego udzia\u0142em i kt\u00f3re \u015bmier\u0107 znowu przerwa\u0142a po jakim\u015b czasie. Tymczasem Zmartwychwsta\u0142y Pan, do\u015bwiadczaj\u0105c ludzkiej \u015bmierci przeszed\u0142 przez ni\u0105 po to, aby otworzy\u0107 cz\u0142owiekowi zupe\u0142nie inny wymiar \u017cycia. I jak ca\u0142kowicie niepor\u00f3wnywalny jest ten nowy wymiar w stosunku do obecnego pado\u0142u \u015bwiadczy fakt, … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1435,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[93,172],"tags":[],"class_list":["post-8004","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","category-rok-c-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","no-post-thumbnail"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8004","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1435"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8004"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8004\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42255,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8004\/revisions\/42255"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8004"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8004"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8004"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nkt\u00f3ry znajdowa\u0142 si\u0119 u wej\u015bcia do grobu Pana.
\nNiewiasty id\u0105c drog\u0105 tym kamieniem si\u0119 martwi\u0142y \u2013 bo kto go odsunie?
\nJeszcze nie wiedzia\u0142y, \u017ce zupe\u0142nie niepotrzebnie taki ci\u0119\u017car nios\u0142y.<\/p>\n
\ni te\u017c ci\u0119\u017car d\u017awiga i to coraz wi\u0119kszy, bo ju\u017c samo przemijaniejest jak kamie\u0144 \u2013 twarde, zimne i ogromne.<\/p>\n
\n\u017ceby ju\u017c g\u0142az piersi nie przyt\u0142acza\u0142,
\n\u017ceby wreszcie rozpad\u0142 si\u0119 mur u\u0142o\u017cony z kamieni obrazy,
\n\u017ceby rado\u015b\u0107 wr\u00f3ci\u0142a i ju\u017c nie by\u0142o kamiennej twarzy,
\n\u017ceby zw\u0105tpienie zrodzone z niepotrzebnej trwogi
\nzobaczy\u0142o moc Zmartwychwsta\u0142ego Pana, kt\u00f3ry ju\u017c wszystko uczyni\u0142 nowe.<\/p>\n