{"id":7781,"date":"2019-01-16T09:08:08","date_gmt":"2019-01-16T09:08:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.veritasfoundation.co.uk\/gazetaniedzielna\/?p=7781"},"modified":"2024-09-03T12:15:20","modified_gmt":"2024-09-03T11:15:20","slug":"nieustanna-prosba-maryiii-niedziela-zwykla-rok-c-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/2019\/01\/16\/nieustanna-prosba-maryiii-niedziela-zwykla-rok-c-2\/","title":{"rendered":"Nieustanna pro\u015bba MaryiII Niedziela Zwyk\u0142a \u2013 Rok C"},"content":{"rendered":"<p>Z dzisiejsz\u0105 niedziel\u0105 liturgia Ko\u015bcio\u0142a dope\u0142nia Bo\u017cego Objawienia, kt\u00f3re jawi si\u0119 w kszta\u0142cie tryptyku. Ka\u017cdego tygodnia nast\u0119powa\u0142a kolejna Jego ods\u0142ona. W pierwszym obrazie by\u0142 pok\u0142on M\u0119drc\u00f3w z poga\u0144skiego \u015bwiata. W drugim \u2013 ukazuje si\u0119 Duch \u015awi\u0119ty i s\u0142ycha\u0107 g\u0142os Boga Ojca podczas chrztu Syna Bo\u017cego w wodach Jordanu. I dzi\u015b trzeci obraz opisuj\u0105cy cud przemiany wody w wino. To wydarzenie ko\u0144czy si\u0119 stwierdzeniem: \u201eTaki to pocz\u0105tek znak\u00f3w uczyni\u0142 Jezus w Kanie Galilejskiej. Objawi\u0142 swoj\u0105 chwa\u0142\u0119 i uwierzyli w Niego Jego uczniowie.\u201d<\/p>\n<p>W male\u0144kiej mie\u015bcinie, jak\u0105 by\u0142a Kana Galilejska, odbywa\u0142o si\u0119 zwyk\u0142e wesele  i pewnie w niezbyt zamo\u017cnej rodzinie, skoro zabrak\u0142o wina. M\u0142odzi zaprosili na swoje za\u015blubiny Pana Jezusa, Jego Matk\u0119 i uczni\u00f3w. Zapraszaj\u0105c nie zdawali sobie sprawy, \u017ce oto b\u0119d\u0105 \u015bwiadkami niezwyk\u0142ych wydarze\u0144. Bowiem w\u0142a\u015bnie w tych wydarzeniach ujawni\u0142y si\u0119 Bo\u017ce Tajemnice. Maryja, Matka Jezusowa, odegra\u0142a tu bardzo istotn\u0105 rol\u0119. Ona pierwsza swoimi matczynymi oczyma zauwa\u017cy\u0142a i przewidzia\u0142a nie tylko to, \u017ce mo\u017ce nast\u0105pi\u0107 przykra sytuacja upokarzaj\u0105ca m\u0142od\u0105 par\u0119 w oczach wsp\u00f3\u0142biesiadnik\u00f3w, ale przede wszystkim \u2013 b\u0119d\u0105c najbardziej obeznan\u0105 z tajemnic\u0105 przemienienia \u2013 zdawa\u0142a sobie spraw\u0119, czego cz\u0142owiekowi najbardziej brakuje. Pragn\u0119\u0142a jak najszybciej doczeka\u0107 si\u0119 narodzin nowego cz\u0142owieka, kt\u00f3ry ma nie tylko ludzk\u0105 natur\u0119, lecz tak\u017ce Bosk\u0105. Chocia\u017c nie widzia\u0142a jeszcze \u017cadnego cudu swojego Syna, zwr\u00f3ci\u0142a si\u0119 do Niego z gor\u0105c\u0105 pro\u015bb\u0105. Odt\u0105d ta Jej pro\u015bba ju\u017c nie zamilknie, ale pozostanie pro\u015bb\u0105 nieustann\u0105, zawsze obecn\u0105 w Ko\u015bciele. Wtedy jak\u0105 mog\u0142a mie\u0107 pewno\u015b\u0107, \u017ce Syn wys\u0142ucha swoj\u0105 Matk\u0119, skoro us\u0142ysza\u0142a: \u201eCzy\u017c to moja lub Twoja sprawa, Niewiasto? Czy\u017c jeszcze nie nadesz\u0142a godzina moja?\u201d<\/p>\n<p>\u015aw. Augustyn twierdzi, \u017ce Pan Jezus przygotowuj\u0105c si\u0119 do wype\u0142nienia najwa\u017cniejszego Bo\u017cego dzie\u0142a &#8211; dlatego w\u0142a\u015bnie w taki niezrozumia\u0142y i trudny do przyj\u0119cia spos\u00f3b odpowiedzia\u0142 swojej Matce: \u201eNie urodzi\u0142a\u015b tego, co jest we mnie cudem, lecz urodzi\u0142a\u015b moj\u0105 s\u0142abo\u015b\u0107. Dopiero w\u00f3wczas ci\u0119 uznam, gdy w\u0142a\u015bnie ta s\u0142abo\u015b\u0107 zawi\u015bnie na krzy\u017cu.\u201d<\/p>\n<p>Udzia\u0142 Maryi w Bo\u017cym planie najwyra\u017aniej ukazuje si\u0119 w Ewangelii wed\u0142ug \u015bw. Jana. Najpierw jest Ona obecna przy rozpocz\u0119ciu publicznej dzia\u0142alno\u015bci Pana Jezusa, kt\u00f3re mia\u0142o miejsce w\u0142a\u015bnie w Kanie Galilejskiej. A kiedy nast\u0105pi\u0142 kulminacyjny moment w dziele zbawienia \u015bw. Jan opisze w jaki spos\u00f3b Maryja by\u0142a obecna pod krzy\u017cem. Matka Bo\u017ca najpierw zach\u0119ca\u0142a swojego Syna, aby dokona\u0142 cudu przemiany. Za\u015b na Kalwarii, wisz\u0105cy Chrystus na krzy\u017cu powierzy\u0142 swoj\u0105 Matk\u0119 Janowi, a tym samym ca\u0142emu Ko\u015bcio\u0142owi.<\/p>\n<p>R\u00f3wnie\u017c Hans Urs von Balthasar bardzo wnikliwie t\u0142umaczy t\u0119 sytuacj\u0119 z dzisiejszej Ewangelii: \u201eJezus, \u015bwiadom, \u017ce jedynym cudem, jaki zleci\u0142 Mu Ojciec, ma by\u0107 Krzy\u017c, nie chce da\u0107 si\u0119 zepchn\u0105\u0107 na pozycj\u0119 cudotw\u00f3rcy, czego wci\u0105\u017c b\u0119dzie si\u0119 domaga\u0142 nienasycony lud. I teraz Maryja wypowiada swe najpi\u0119kniejsze s\u0142owa, gdy zostawiaj\u0105c decyzj\u0119 Jezusowi, poucza jednocze\u015bnie s\u0142ugi, by byli Mu pos\u0142uszni: \u201eZr\u00f3bcie wszystko, cokolwiek wam powie\u201d. Objawia si\u0119 tu, przez nikogo nie spostrze\u017cona, chwa\u0142a Maryi. Jezus nie oprze si\u0119 sugestii Maryi, gdy\u017c s\u0142owa Matki wsp\u00f3\u0142graj\u0105 z Jego najg\u0142\u0119bsz\u0105 istot\u0105. Nie dowiemy si\u0119, czy ta przemiana bezwarto\u015bciowej materii w bezcenny dar zosta\u0142a w og\u00f3le dostrze\u017cona, czy uznano Go w\u00f3wczas za cudotw\u00f3rc\u0119, czego zawsze stara\u0142 si\u0119 unika\u0107. Ewangelista zdradzi nam tylko tyle, \u017ce Jego uczniowie \u201euwierzyli w Niego\u201d; dla Jezusa jest to jedyne osi\u0105gni\u0119cie godne tego miana. P\u00f3\u017aniej wiele Jego cud\u00f3w, o kt\u00f3rych nakazuje milcze\u0107, wzbudzi powszechn\u0105 sensacj\u0119, utrudniaj\u0105c Mu wype\u0142nienie w\u0142a\u015bciwej misji.\u201d<\/p>\n<p>Poprzez ten pierwszy cud Chrystusa w Kanie Galilejskiej mo\u017cna zobaczy\u0107 na czym polega Tajemnica Bo\u017cych Narodzin i w jaki spos\u00f3b te narodziny Bo\u017cego Syna spowodowa\u0142y ca\u0142kowit\u0105 przemian\u0119 ludzkiego \u017cycia. Zanim dokona\u0142o si\u0119 Wcielenie Jezusa Chrystusa, ludzkie \u017cycie by\u0142o jak ta woda, kt\u00f3ra wype\u0142nia\u0142a, a\u017c po brzegi, kamienne st\u0105gwie. Przy czym znaczenie i symbolika tej wody nie jest tutaj \u017ar\u00f3d\u0142em \u017cycia, ani te\u017c nie s\u0142u\u017cy, by ugasi\u0107 ludzkie pragnienia. Ona jest tu przeznaczona, w tych sze\u015bciu wielkich dzbanach, po 100 litr\u00f3w ka\u017cdy, do zachowywania \u017cydowskich zwyczaj\u00f3w, jakimi mi\u0119dzy innymi by\u0142o mycie r\u0105k przed posi\u0142kiem. A wi\u0119c jest symbolem rytua\u0142u, obrz\u0119du, starych tradycji. Tak samo jak weselne wino, kt\u00f3re ju\u017c si\u0119 sko\u0144czy\u0142o &#8211; wed\u0142ug starosty weselnego by\u0142o du\u017co gorsze od nowego. To stare wino symbolizuje tutaj Tor\u0119.<\/p>\n<p>Ojciec Anselm Gr\u00fcn, benedyktyn, pisze nawet, \u017ce ta \u201ewoda w dzbanach jest ju\u017c nie\u015bwie\u017ca, zwietrza\u0142a i chocia\u017c pomaga utrzyma\u0107 czysto\u015b\u0107, nie mo\u017ce by\u0107 jednak trunkiem jednocz\u0105cym \u015bwi\u0119tuj\u0105cych go\u015bci. Mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce Chrystus poprzez wcielenie przemieni\u0142 nasz\u0105 ludzk\u0105 natur\u0119 i nasze zwietrza\u0142e \u017cycie w wino, tak jak wod\u0119 w kamiennych dzbanach. Dzi\u0119ki Jego wcieleniu nasze \u017cycie nabra\u0142o smaku. Psalmista m\u00f3wi o winie, \u017ce raduje ono serce cz\u0142owieka. Wino wprawia nas w radosny nastr\u00f3j, rozwi\u0105zuje nam j\u0119zyki, pomaga nawi\u0105za\u0107 kontakt z drugim cz\u0142owiekiem i zjednoczy\u0107 biesiadnik\u00f3w. Wcze\u015bniej, nawi\u0105zuj\u0105c do ewangelii, byli\u015bmy wod\u0105, bez smaku, zwietrzali, nie\u015bwie\u017cy. Byli\u015bmy, jak tych 6 kamiennych dzban\u00f3w, twardymi, nieugi\u0119tymi, skostnia\u0142ymi, ziemskimi istotami. Liczba \u201e6\u201d wskazuje na nasz\u0105 niedoskona\u0142o\u015b\u0107. Wed\u0142ug Jana Jezus dokonuje 7 cud\u00f3w, aby wype\u0142ni\u0107 \u017cycie cz\u0142owieka Bosk\u0105 doskona\u0142o\u015bci\u0105. W pierwszym cudzie pod liczb\u0105 \u201e6\u201d kryje si\u0119 niedoskona\u0142o\u015b\u0107 naszego \u017cycia. Czego\u015b nam brakuje, czego\u015b istotnego, nie tworzymy jednolitej ca\u0142o\u015bci. Dopiero gdy przy\u0142\u0105czy si\u0119 do nas Chrystus, powstanie \u201e7\u201d, \u015bwi\u0119ta liczba. Si\u00f3dmy dzban Jezus otworzy na krzy\u017cu, gdy \u017co\u0142nierz przebije w\u0142\u00f3czni\u0105 Jego serce. Ofiaruje nam w\u00f3wczas swoj\u0105 krew i \u017cyciodajn\u0105 wod\u0119, przemieni ca\u0142y \u015bwiat swoj\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 i duchem.\u201d<\/p>\n<p>Czy zauwa\u017cam z ka\u017cdym Nowym Rokiem coraz lepiej nie tylko to co Jezus uczyni\u0142, ale to co wci\u0105\u017c czyni i we mnie i w nas? Blisko za\u015b Jezusa zawsze obecna jest Bo\u017ca Matka i Jej nieustanna modlitwa.<\/p>\n<p><em>Ks. Marian \u0141\u0119kawa SAC &#8211; Rektor PMK w Szkocji<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Z dzisiejsz\u0105 niedziel\u0105 liturgia Ko\u015bcio\u0142a dope\u0142nia Bo\u017cego Objawienia, kt\u00f3re jawi si\u0119 w kszta\u0142cie tryptyku. Ka\u017cdego tygodnia nast\u0119powa\u0142a kolejna Jego ods\u0142ona. W pierwszym obrazie by\u0142 pok\u0142on M\u0119drc\u00f3w z poga\u0144skiego \u015bwiata. W drugim \u2013 ukazuje si\u0119 Duch \u015awi\u0119ty i s\u0142ycha\u0107 g\u0142os Boga Ojca podczas chrztu Syna Bo\u017cego w wodach Jordanu. I dzi\u015b trzeci obraz opisuj\u0105cy cud przemiany wody w wino. To wydarzenie &#8230; <a href=\"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/2019\/01\/16\/nieustanna-prosba-maryiii-niedziela-zwykla-rok-c-2\/\" class=\"more-link\">Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1435,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[93,172],"tags":[],"class_list":["post-7781","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","category-rok-c-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","no-post-thumbnail"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7781","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1435"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7781"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7781\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42268,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7781\/revisions\/42268"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7781"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7781"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7781"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}