{"id":49483,"date":"2026-02-25T19:29:52","date_gmt":"2026-02-25T19:29:52","guid":{"rendered":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/2026\/02\/25\/kamienie-pokusy-i-chleb-slowa-bozego\/"},"modified":"2026-08-18T10:41:09","modified_gmt":"2026-08-18T09:41:09","slug":"kamienie-pokusy-i-chleb-slowa-bozego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/2026\/02\/25\/kamienie-pokusy-i-chleb-slowa-bozego\/","title":{"rendered":"Kamienie pokusy i chleb s\u0142owa Bo\u017cego"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wielki Post. Nowe wyzwania? Ci\u0105gle te same, stare. Bo ci\u0105gle zapominamy&#8230;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">W pierwsz\u0105 niedziel\u0119 Wielkiego Postu s\u0142yszymy wezwanie Jezusa, by pami\u0119ta\u0107, \u017ce nie samym chlebem \u017cyje cz\u0142owiek; by nie wystawia\u0107 Boga na pr\u00f3b\u0119 i nigdy pod \u017cadnym pozorem, dla \u017cadnych zysk\u00f3w, nie k\u0142ania\u0107 si\u0119 diab\u0142u. Niby oczywiste, ale gdy skonfrontowa\u0107 z \u017cyciem, okazuje si\u0119, \u017ce niekoniecznie\u2026<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201eDuch wyprowadzi\u0142 Jezusa na pustyni\u0119, aby by\u0142 kuszony\u201d. To s\u0105 s\u0142owa dzi\u00ad\u00adsiej\u00ad\u00ad\u00ad\u00ad\u00ad\u00adszej Ewangelii. Czym jest dla nas, dla was i dla mnie, pokusa, kuszenie?&nbsp; By\u0107 kuszonym to by\u0107 poci\u0105ganym, nawet oczarowanym. To by\u0107 r\u00f3wnie\u017c zawr\u00f3conym z prawej drogi. Sp\u0119dzi\u0107 noc z m\u0119\u017cczyzn\u0105 czy kobiet\u0105, kt\u00f3rzy nie s\u0105 moim m\u0119\u017cem czy \u017con\u0105. Ok\u0142amywa\u0107, by mie\u0107 z tego korzy\u015b\u0107. Wypi\u0107 wi\u0119cej whisky ni\u017c na to pozwala rozs\u0105dek itd., itd. Pokusie cz\u0142owiek ulega lub nie, wiemy o tym dobrze. W ka\u017cdym razie wyb\u00f3r jest jasny: z jednej strony prawa droga, z drugiej pokusa, by i\u015b\u0107 z\u0142\u0105 drog\u0105. Nie ma trzeciego wyj\u015bcia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><strong>Kuszenie na pustyni<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nie zawsze jednak rzeczy s\u0105 tak \u0142atwe. Do nich nale\u017cy kuszenie Jezusa przez szatana na pustyni. Szatan bowiem proponuje rzeczy zupe\u0142nie do przyj\u0119cia: zamieni\u0107 kamienie na chleb; rzuci\u0107 si\u0119 w przepa\u015b\u0107 z g\u00f3ry \u015awi\u0105tyni licz\u0105c na pomoc Anio\u0142\u00f3w; sta\u0107 si\u0119 panem \u015bwiata. To przecie\u017c nic z\u0142ego samo w sobie. Wydaje si\u0119, \u017ce chodzi tu jedynie o praktykowanie wiary, nadziei i mi\u0142o\u015bci. Zamieni\u0107 kamienie na chleb wydaje si\u0119 by\u0107 aktem mi\u0142o\u015bci w stosunku do tych, kt\u00f3rzy g\u0142oduj\u0105. Rzuci\u0107 si\u0119 w d\u00f3\u0142 ze szczytu \u015awi\u0105tyni wydaje si\u0119 by\u0107 aktem nadziei na wszechmoc Bo\u017c\u0105. A zapocz\u0105tkowanie Kr\u00f3lestwa Bo\u017cego, wydaje si\u0119 by\u0107 aktem wiary i odpowiedzialno\u015bci\u0105 za ca\u0142y \u015bwiat. Dlaczego wi\u0119c to s\u0105 pokusy diabelskie?&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tym, co komplikuje jeszcze to pytanie, jest fakt, \u017ce p\u00f3\u017aniej Pan Jezus wype\u0142ni wszystko, co mu szatan proponuje. Dokona rozmno\u017cenia chleba, aby nakarmi\u0107 g\u0142odnych. Rzuci si\u0119 w kierunku \u015bmierci, ku przepa\u015bci, ku krzy\u017cowi, aby pokaza\u0107, \u017ce B\u00f3g sprzeciwia si\u0119 \u015bmierci. I w ko\u0144cu, gdy czas si\u0119 wype\u0142ni, ustanowi swoje Kr\u00f3lestwo i b\u0119dzie Panem \u015bwiata. Ca\u0142y problem polega na umiej\u0119tno\u015bci rozr\u00f3\u017cnienia mi\u0119dzy drog\u0105 dobra, wiary, nadziei i mi\u0142o\u015bci, a drog\u0105, kt\u00f3ra wydaje si\u0119 tylko by\u0107 tak\u0105. W jaki wi\u0119c spos\u00f3b mo\u017cemy dokona\u0107 tego rozr\u00f3\u017cnienia? W jaki spos\u00f3b zdemaskowa\u0107 podst\u0119p szatana?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><strong>Budujemy na s\u0142owach Jezusa<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pokusa polega na tym, by gra\u0107 r\u00f3wnocze\u015bnie po dw\u00f3ch stronach. W tradycji polskiej m\u00f3wimy: \u201ePanu Bogu \u015bwieczk\u0119, a diab\u0142u ogarek\u201d. S\u0142u\u017cy\u0107 drugim, ale r\u00f3wnocze\u015bnie stawia\u0107 siebie na pierwszym planie (kariera spo\u0142eczna, polityczna, ko\u015bcielna&#8230;).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">W dzisiejszej Ewangelii padaj\u0105 mocne s\u0142owa Pana Jezusa: \u2018nie samym chlebem \u017cyje cz\u0142owiek\u2019, \u2018\u00a0nie b\u0119dziesz wystawia\u0142 na pr\u00f3b\u0119 Pana Boga twego\u2019, \u2018Panu Bogu swemu b\u0119dziesz oddawa\u0142 pok\u0142on\u2019. To s\u0105 s\u0142owa Pisma \u015awi\u0119tego. S\u0142owo Bo\u017ce nas wyprzedza. Jest punktem odniesienia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kiedy si\u0119 wahamy, to szukamy trwa\u0142ego gruntu pod nogami. Tutaj jest r\u00f3\u017cnica mi\u0119dzy ideologi\u0105 a chrze\u015bcija\u0144stwem. Ideolog m\u00f3wi: ja mam racj\u0119; chrze\u015bcijanin m\u00f3wi: On ma racj\u0119, czyli B\u00f3g. By\u0107 chrze\u015bcijaninem, uczniem Chrystusa \u2013 co to znaczy? Widz\u0105c obok siebie ludzi r\u00f3\u017cnych wierze\u0144, czyni\u0105c codziennie to samo, co oni, zapraszani przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 do pracy nad wsp\u00f3lnym budowaniem sprawiedliwo\u015bci, pytamy, co nas odr\u00f3\u017cnia. To pytanie, to nie zwyk\u0142a ciekawo\u015b\u0107. Je\u015bli we wszystkim jeste\u015bmy tacy sami jak inni, to po co by\u0107 chrze\u015bcijanami? Dlaczego nosi\u0107 imi\u0119 Chrystusa? Dzisiejsza Ewangelia m\u00f3wi nam o tym, co nas odr\u00f3\u017cnia od innych \u2013 budujemy na s\u0142owach Jezusa, budujemy na s\u0142owie Bo\u017cym. Budujemy jako ludzie dojrzali, odpowiedzialni za siebie i swoj\u0105 przysz\u0142o\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><strong><em>&nbsp;<\/em><\/strong><strong>Miejsce dla Boga<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jeste\u015bmy na pocz\u0105tku Wielkiego Postu, a po\u015bci\u0107 to znaczy zrezygnowa\u0107 z jakiego\u015b dobra, by uzyska\u0107 dobro wi\u0119ksze. Post nigdy nie jest celem, jest \u015brodkiem prowadz\u0105cym do wi\u0119kszego dobra. Aby uwypukli\u0107 stan cz\u0142owieka, kt\u00f3ry po\u015bci, trzeba go skonfrontowa\u0107 ze stanem mu przeciwnym \u2013 ze stanem syto\u015bci. I to dotyczy nie tylko sfery po\u017cywienia. Cz\u0142owiek syty, a nawet przesycony, nie potrafi otworzy\u0107 si\u0119 na drugiego, nie potrafi przyj\u0105\u0107 drugiego, bo nie ma miejsca. Nie potrafi przyj\u0105\u0107 Boga.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Boj\u0119 si\u0119 cz\u0142owieka, kt\u00f3ry nie potrzebuje drugiego; cz\u0142owieka, kt\u00f3ry m\u00f3wi \u2013 ja nikogo nie potrzebuj\u0119. Post pomaga nam zrobi\u0107 w sobie miejsce dla Boga i dla drugiego cz\u0142owieka.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right wp-block-paragraph\"><strong>Ks. Pra\u0142at Stefan Wyl\u0119\u017cek<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right wp-block-paragraph\"><strong>Rektor Polskiej Misji Katolickiej w Anglii i Walii w latach 2010-2023<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Kazanie wyg\u0142oszone w Coventry, w pierwsz\u0105 niedziel\u0119 Wielkiego Postu, 22 lutego 2026<\/em> <em>w Polskiej Parafii pw. \u015aw. Stanis\u0142awa Kostki w Coventry<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Wielki Post. Nowe wyzwania? Ci\u0105gle te same, stare. Bo ci\u0105gle zapominamy&#8230;&nbsp; W pierwsz\u0105 niedziel\u0119 Wielkiego Postu s\u0142yszymy wezwanie Jezusa, by pami\u0119ta\u0107, \u017ce nie samym chlebem \u017cyje cz\u0142owiek; by nie wystawia\u0107 Boga na pr\u00f3b\u0119 i nigdy pod \u017cadnym pozorem, dla \u017cadnych zysk\u00f3w, nie k\u0142ania\u0107 si\u0119 diab\u0142u. Niby oczywiste, ale gdy skonfrontowa\u0107 z \u017cyciem, okazuje si\u0119, \u017ce niekoniecznie\u2026 \u201eDuch wyprowadzi\u0142 Jezusa na &#8230; <a href=\"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/2026\/02\/25\/kamienie-pokusy-i-chleb-slowa-bozego\/\" class=\"more-link\">Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1436,"featured_media":49616,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[86],"tags":[],"class_list":["post-49483","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artykuly-pl"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49483","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1436"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=49483"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49483\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":49591,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49483\/revisions\/49591"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/49616"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=49483"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=49483"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=49483"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}