Kiedy w jego rodzinnym Pucku ks. Kaczkowski, kieruj\u0105cy stworzonym przez siebie hospicjum, poda\u0142 mu pomocn\u0105 d\u0142o\u0144, nie by\u0142a to rzecz chwili, pojedynczego gestu, ale pocz\u0105tek bardzo z\u0142o\u017conego procesu. W\u0142a\u015bciwie ich znajomo\u015b\u0107 zacz\u0119\u0142a si\u0119 od niewybrednej w s\u0142owach pr\u00f3by (i takiej\u017c riposty) przegonienia Patryka z terenu szko\u0142y, w kt\u00f3rej ks. Jan (filmowy Johnny) uczy\u0142 religii i gdzie jednocze\u015bnie Patryk pod nieuwag\u0119 pedagog\u00f3w handlowa\u0142 narkotykami.<\/p>\n\n\n\n
Jak to mo\u017cliwe, \u017ce ks. Kaczkowskiemu uda\u0142o si\u0119 zbli\u017cy\u0107 do m\u0142odego gangstera, kt\u00f3ry gardzi\u0142 Ko\u015bcio\u0142em, za nic mia\u0142 ksi\u0119\u017cy i wszelkie autorytety. Cho\u0107 tu mo\u017ce by\u0142 jeden, wypaczony wyj\u0105tek: ojciec Patryka, alkoholik, kt\u00f3ry wp\u0119dzi\u0142 ca\u0142\u0105 rodzin\u0119 w bied\u0119, zamieni\u0142 ich dom w miejsce, gdzie Patryk nie chcia\u0142 \u017cy\u0107. Mimo to, s\u0142ucha\u0142 ojca, gdy ten powtarza\u0142 mu \u2018musisz by\u0107 silny\u2019. A co to dok\u0142adnie znaczy\u0142o, ch\u0142opiec musia\u0142 ju\u017c sam zrozumie\u0107, wi\u0119c my\u015bla\u0142, \u017ce trzeba si\u0119 bi\u0107, mie\u0107 powa\u017canie w gronie osi\u0142k\u00f3w i gangster\u00f3w, zdobywa\u0107 si\u0142\u0105 to, co si\u0119 chce mie\u0107. W rezultacie jego zwi\u0105zki ze \u015bwiatem przest\u0119pc\u00f3w i narkoman\u00f3w zacz\u0119\u0142y si\u0119 wcze\u015bnie. Pierwszy raz zosta\u0142 zaaresztowany w wieku 12 lat. Potem, przez ca\u0142e swoje nastoletnie \u017cycie, wielokrotnie zalicza\u0142 kolejne odsiadki.<\/p>\n\n\n\n Jak wi\u0119c by\u0142o mo\u017cliwe, \u017ce ks. Kaczkowski nawi\u0105za\u0142 z nim kontakt? Odpowied\u017a na to pytanie tkwi nie tylko w zbiegu okoliczno\u015bci, bo Patryk mia\u0142 do odpracowania spo\u0142eczne godziny w hospicjum. Wcale si\u0119 do tego nie \u015bpieszy\u0142, wi\u0119c to nie tam spotkali si\u0119 po raz pierwszy. Tu trzeba zrobi\u0107 uwag\u0119, \u017ce nawet je\u015bli nie zna\u0142o si\u0119 ks. Kaczkowskiego osobi\u015bcie, to na podstawie r\u00f3\u017cnych \u017ar\u00f3de\u0142 informacji \u2013 wypowiedzi spisanych, nagra\u0144 w Internecie itp., wolno stwierdzi\u0107, \u017ce mia\u0142 on nadzwyczajny dar nawi\u0105zywania kontaktu w spos\u00f3b, jaki w sekund\u0119 i skutecznie dociera\u0142 do odbiorcy, trafia\u0142 w jego styl my\u015blenia i m\u00f3wienia. Nie da\u0142o si\u0119 tego zignorowa\u0107 i Patryk te\u017c stan\u0105\u0142 jak wryty, gdy ten \u2018\u015bmieszny ksi\u0105dz\u2019, jak go postrzega\u0142 po incydencie szkolnym, nagle stan\u0105\u0142 mu kiedy\u015b na drodze w jednej z uliczek Pucka. \u015awietnie opisa\u0142 t\u0119 scenk\u0119 sam Patryk i, jak mo\u017cna by\u0142o zrozumie\u0107, by\u0142 to pierwszy punkt do nawi\u0105zania kontaktu z tym przedziwnym duchownym, kt\u00f3ry p\u00f3\u017aniej podpisa\u0142 mu darowan\u0105 na czas wi\u0119zienia ksi\u0105\u017ck\u0119 jako \u2018Tata\u2019.<\/p>\n\n\n\n Na kraw\u0119dzi \u017cycia<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ca\u0142e wcze\u015bniejsze do\u015bwiadczenie rzeczywisto\u015bci by\u0142o dla Patryka jednym mrocznym pasmem walki nie tylko ze \u015bwiatem zewn\u0119trznym, ale i z samym sob\u0105, co skutkowa\u0142o w a\u017c trzech pr\u00f3bach samob\u00f3jczych. Ten \u015bwiat, w kt\u00f3rym dorasta\u0142, by\u0142 brutalny, a on sam nie widzia\u0142 poza nim innego \u017cycia. Bardzo powoli zacz\u0105\u0142 mu otwiera\u0107 oczy w\u0142a\u015bnie ks. Kaczkowski, a tych kolejnych etap\u00f3w nie da si\u0119 tu przedstawi\u0107. Od tego jest film i jest ksi\u0105\u017cka, kt\u00f3r\u0105 spisa\u0142 Piotr \u017by\u0142ka, dziennikarz i autor s\u0142ynnej ksi\u0105\u017cki-wywiadu z ks. Kaczkowskim \u201e\u017bycie na pe\u0142nej petardzie\u201d. To on towarzyszy\u0142 Patrykowi podczas londy\u0144skiego spotkania z publiczno\u015bci\u0105, podczas kt\u00f3rego mo\u017cna by\u0142o kupi\u0107 ich wsp\u00f3ln\u0105 ksi\u0105\u017ck\u0119 \u201eSynek ksi\u0119dza Kaczkowskiego\u201d (wyd. Znak, Krak\u00f3w 2023).<\/p>\n\n\n\n Dzi\u015b Patryk jest na antypodach swej mrocznej przesz\u0142o\u015bci. Cieszy si\u0119 szcz\u0119\u015bliw\u0105 rodzin\u0105, jak\u0105 za\u0142o\u017cy\u0142 z \u017banet\u0105, poznan\u0105 w puckim hospicjum, a ka\u017cdemu ze swoich dzieci m\u00f3wi na dobranoc \u201eKocham Ci\u0119\u201d i w odpowiedzi s\u0142yszy to samo. I nie s\u0105 to tylko rutynowe s\u0142owa. On sam przez ca\u0142\u0105 swoj\u0105 m\u0142odo\u015b\u0107, jak m\u00f3wi\u0142, nie czu\u0142 si\u0119 ani kochany, ani potrzebny, ani nie widzia\u0142 sensu \u017cycia. I jak podkre\u015bli\u0142, gdyby ks. Kaczkowski nie stan\u0105\u0142 kiedy\u015b na jego drodze, na pewno dzi\u015b ju\u017c by nie \u017cy\u0142.<\/p>\n\n\n\n Jedn\u0105 z najbardziej uderzaj\u0105cych rzeczy w historii Patryka jest jego nadzwyczajna odwaga. Pozostaje w pami\u0119ci szczeg\u00f3lnie jedna sytuacja z jego \u017cycia wi\u0119ziennego. By\u0142 ju\u017c wtedy pracownikiem hospicjum, kucharzem. Jego \u017cycie mia\u0142o szans\u0119 si\u0119 stabilizowa\u0107, ale musia\u0142 powr\u00f3ci\u0107 do wi\u0119zienia, i to na osiem lat, za swe wcze\u015bniejsze przest\u0119pstwa, do kt\u00f3rych dosz\u0142y ogromne d\u0142ugi. Nie pomog\u0142a tu interwencja ks. Kaczkowskiego, kt\u00f3ry w kilka dni po operacji m\u00f3zgu uciek\u0142 ze szpitala, by by\u0107 na naradzie, gdzie decydowa\u0142 si\u0119 los Patryka i gdzie stara\u0142 si\u0119 przekona\u0107 decydent\u00f3w, \u017ce on jest dobrym cz\u0142owiekiem; \u017ce gdy przychodzi do umieraj\u0105cych w puckim hospicjum, wywo\u0142uje u\u015bmiech na ich twarzach.<\/p>\n\n\n\n Patryk ponownie trafi\u0142 do wi\u0119zienia. M\u00f3g\u0142 jednak z niego wychodzi\u0107 na okre\u015blne godziny pracy w hospicjum i to go ratowa\u0142o psychicznie. Ale kt\u00f3rego\u015b dnia zosta\u0142 w wi\u0119zieniu bardzo dotkliwie pobity. Kazano mu wskaza\u0107 oprawc\u0119. I tu w\u0142a\u015bnie nast\u0105pi\u0142 moment niezwykle odwa\u017cnej decyzji. Patryk wiedzia\u0142, \u017ce niewskazanie oznacza utrat\u0119 kontaktu z hospicjum, kt\u00f3re by\u0142o jedynym jasnym punktem w jego \u017cyciu, z kolei wskazanie oprawcy oznacza\u0142o lata n\u0119kania, dr\u0119czenia, bicia przez wsp\u00f3\u0142wi\u0119\u017ani\u00f3w. Wybra\u0142 to drugie. <\/p>\n\n\n\n Kolejny nowy pocz\u0105tek<\/strong><\/p>\n\n\n\n Przedwczesna \u015bmier\u0107 ks. Kaczkowskiego musia\u0142a spowodowa\u0107 niewyobra\u017caln\u0105 wyrw\u0119 w nowym \u017cyciu Patryka, ale potrafi\u0142 zbudowa\u0107 na tym do\u015bwiadczeniu kolejny nowy pocz\u0105tek. Postanowi\u0142 rzuci\u0107 prac\u0119 kucharza, w kt\u00f3rej si\u0119 \u015bwietnie wykszta\u0142ci\u0142, i podj\u0105\u0142 kontynuacj\u0119 dzie\u0142a ks. Jana w nowym wymiarze – w domach poprawczych, do kt\u00f3rych je\u017adzi i rozmawia z przebywaj\u0105c\u0105 tam m\u0142odzie\u017c\u0105. A chyba nie ma lepszego wychowawcy, autorytetu dla niej, jak m\u0142ody cz\u0142owiek, kt\u00f3ry sam wyszed\u0142 ze \u015bwiata przest\u0119pczego, potrafi komunikowa\u0107 si\u0119 jego j\u0119zykiem, a jednocze\u015bnie przekaza\u0107 tym m\u0142odym ludziom t\u0119 najwa\u017cniejsz\u0105 wiadomo\u015b\u0107: \u017ce nikt z nich nie jest w g\u0142\u0119bi z\u0142y, tylko w jaki\u015b spos\u00f3b skrzywdzony, zraniony, i \u017ce z tego jest wyj\u015bcie, jest nadzieja dla ka\u017cdego.<\/p>\n\n\n\n \u201eSynek ksi\u0119dza Kaczkowskiego\u201d dosta\u0142 nowe \u017cycie, ale te\u017c \u0142ask\u0119 wiary. Tych kilka okruch\u00f3w jego historii spisanych tutaj opiera si\u0119 wy\u0142\u0105cznie na wra\u017ceniach z londy\u0144skiego spotkania. Jak podkre\u015blili jego go\u015bcie, da\u0142o ono wejrzenie zaledwie w u\u0142amek historii Patryka. Jego opowie\u015b\u0107 ju\u017c rozsadza umys\u0142, wi\u0119c czym musi by\u0107 ksi\u0105\u017cka, kt\u00f3ra jest bardzo szczerym i niepor\u00f3wnanie szerszym jej opisem, i kt\u00f3ra w istocie nie ma ko\u0144ca, bo ta historia przecie\u017c wci\u0105\u017c si\u0119 rozwija.<\/p>\n\n\n\n Agnieszka Oko\u0144ska<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Przedstawiaj\u0105c si\u0119 na spotkaniu z publiczno\u015bci\u0105, niezwykle skromnie powiedzia\u0142, \u017ce nie jest kim\u015b wyj\u0105tkowym. Potem opowiedzia\u0142 swoj\u0105 histori\u0119, kt\u00f3rej wycinek mo\u017cna pozna\u0107 w filmie \u201eJohnny\u201d z 2022 roku, w re\u017cyserii Daniela Jaroszka. S\u0142ucha\u0142o si\u0119 jej z nies\u0142abn\u0105c\u0105 uwag\u0105 przez p\u00f3\u0142torej godziny \u2013 tak bardzo by\u0142a anga\u017cuj\u0105ca, opowiedziana szczerze do b\u00f3lu. Chyba ka\u017cdy uczestnik tego spotkania (w polskiej parafii pw. \u015bw. … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1429,"featured_media":36945,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[86],"tags":[],"class_list":["post-44381","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artykuly-pl"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44381","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1429"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=44381"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44381\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":50212,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44381\/revisions\/50212"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/36945"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=44381"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=44381"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=44381"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Patryk-1-768x1024-1.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Patryk-2-703x1024-1.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\n