{"id":36852,"date":"2011-03-30T14:24:34","date_gmt":"2011-03-30T13:24:34","guid":{"rendered":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/2011\/03\/30\/iv-niedziela-wielkiego-postu-rok-a-3-kwietnia-2011-r\/"},"modified":"2024-09-09T10:19:45","modified_gmt":"2024-09-09T09:19:45","slug":"iv-niedziela-wielkiego-postu-rok-a-3-kwietnia-2011-r","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/2011\/03\/30\/iv-niedziela-wielkiego-postu-rok-a-3-kwietnia-2011-r\/","title":{"rendered":"IV Niedziela Wielkiego Postu \u2013 ROK A \u2013 3 kwietnia 2011 r."},"content":{"rendered":"

PIERWSZE CZYTANIE Z PIERWSZEJ KSI\u0118GI SAMUELA
\n<\/strong>1 Sm 16,1b.6\u20137.10\u201313a
\nNamaszczenie Dawida na kr\u00f3la<\/em><\/p>\n

Pan rzek\u0142 do Samuela: \u201eNape\u0142nij oliw\u0105 tw\u00f3j r\u00f3g i id\u017a: Posy\u0142am ci\u0119 do Jessego Betlejemity, gdy\u017c mi\u0119dzy jego synami upatrzy\u0142em sobie kr\u00f3la\u201d.<\/p>\n

Kiedy przybyli, spostrzeg\u0142 Eliaba i m\u00f3wi\u0142: \u201eZ pewno\u015bci\u0105 przed Panem jest Jego pomazaniec\u201d. Jednak Pan rzek\u0142 do Samuela: \u201eNie zwa\u017caj ani na jego wygl\u0105d, ani na wysoki wzrost, gdy\u017c nie wybra\u0142em go, nie tak bowiem cz\u0142owiek widzi, jak widzi B\u00f3g, bo cz\u0142owiek patrzy na to, co widoczne dla oczu, Pan natomiast patrzy na serce\u201d.<\/p>\n

I Jesse przedstawi\u0142 Samuelowi siedmiu swoich syn\u00f3w, lecz Samuel o\u015bwiadczy\u0142 Jessemu: \u201eNie ich wybra\u0142 Pan\u201d.<\/p>\n

Samuel wi\u0119c zapyta\u0142 Jessego: \u201eCzy to ju\u017c wszyscy m\u0142odzie\u0144cy?\u201d.<\/p>\n

Odrzek\u0142: \u201ePozosta\u0142 jeszcze najmniejszy, lecz on pasie owce\u201d.<\/p>\n

Samuel powiedzia\u0142 do Jessego: \u201ePo\u015blij po niego i sprowad\u017a tutaj, gdy\u017c nie rozpoczniemy uczty, dop\u00f3ki on nie przyjdzie\u201d.<\/p>\n

Pos\u0142a\u0142 wi\u0119c i przyprowadzono go: by\u0142 rudy, mia\u0142 pi\u0119kne oczy i poci\u0105gaj\u0105cy wygl\u0105d. Pan rzek\u0142: \u201eWsta\u0144 i nama\u015b\u0107 go, to ten\u201d. Wzi\u0105\u0142 wi\u0119c Samuel r\u00f3g z oliw\u0105 i nama\u015bci\u0142 go po\u015brodku jego braci. Pocz\u0105wszy od tego dnia duch Pana opanowa\u0142 Dawida.<\/p>\n

Oto s\u0142owo Bo\u017ce<\/strong>.<\/p>\n

PSALM RESPONSORYJNY<\/strong>Ps 23,1\u20132ab.2c\u20133.4.5.6<\/em><\/p>\n

Refren: Pan mym pasterzem, nie brak mi niczego<\/strong><\/p>\n

Pan jest moim pasterzem:
\nniczego mi nie braknie,
\npozwala mi le\u017ce\u0107
\nna zielonych pastwiskach.<\/p>\n

Prowadzi mnie nad wody,
\nGdzie mog\u0119 odpocz\u0105\u0107
\nOrze\u017awia moj\u0105 dusz\u0119,
\nWiedzie mnie po w\u0142a\u015bciwych \u015bcie\u017ckach
\nPrzez wzgl\u0105d na swoj\u0105 chwa\u0142\u0119<\/p>\n

Chocia\u017cbym przechodzi\u0142 przez ciemn\u0105 dolin\u0119,
\nz\u0142a si\u0119 nie ul\u0119kn\u0119,
\nbo Ty jeste\u015b ze mn\u0105.
\nKij Tw\u00f3j i laska pasterska s\u0105 moj\u0105 pociech\u0105.<\/p>\n

St\u00f3\u0142 dla mnie zastawiasz
\nna oczach mych wrog\u00f3w;
\nnamaszczasz mi g\u0142ow\u0119 olejkiem,
\na kielich m\u00f3j pe\u0142ny po brzegi.<\/p>\n

Dobro\u0107 i \u0142aska p\u00f3jd\u0105 w \u015blad za mn\u0105
\nprzez wszystkie dni \u017cycia
\ni zamieszkam w domu Pana
\npo najd\u0142u\u017csze czasy.<\/p>\n

DRUGIE CZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO EFEZJAN<\/strong>
\nEf 5,8\u201314
\nPowsta\u0144 z martwych, a zaja\u015bnieje ci Chrystus<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Bracia: Niegdy\u015b byli\u015bcie ciemno\u015bci\u0105, lecz teraz jeste\u015bcie \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 w Panu: post\u0119pujcie jak dzieci \u015bwiat\u0142o\u015bci. Owocem bowiem \u015bwiat\u0142o\u015bci jest wszelka prawo\u015b\u0107 i sprawiedliwo\u015b\u0107, i prawda. Badajcie, co jest mi\u0142e Panu. I nie miejcie udzia\u0142u w bezowocnych czynach ciemno\u015bci, a raczej pi\u0119tnuj\u0105c, nawracajcie tamtych. O tym bowiem, co u nich si\u0119 dzieje po kryjomu, wstyd nawet m\u00f3wi\u0107. Natomiast wszystkie te rzeczy pi\u0119tnowane staj\u0105 si\u0119 jawne dzi\u0119ki \u015bwiat\u0142u, bo wszystko, co staje si\u0119 jawne, jest \u015bwiat\u0142em. Dlatego si\u0119 m\u00f3wi: \u201eZbud\u017a si\u0119, o \u015bpi\u0105cy, i powsta\u0144 z martwych, a zaja\u015bnieje ci Chrystus\u201d.<\/p>\n

Oto s\u0142owo Bo\u017ce<\/strong>.<\/p>\n

\u015aPIEW PRZED EWANGELI\u0104<\/strong>
\nJ 8,12b<\/em><\/p>\n

Chwa\u0142a Tobie, Kr\u00f3lu wiek\u00f3w<\/strong>
\nJa jestem \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 \u015bwiata,
\nkto idzie za Mn\u0105, b\u0119dzie mia\u0142 \u015bwiat\u0142o \u017cycia.
\nChwa\u0142a Tobie, Kr\u00f3lu wiek\u00f3w<\/strong><\/p>\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA<\/strong>
\nJ 9, 1-41
\nUzdrowienie niewidomego od urodzenia<\/em><\/p>\n

Jezus przechodz\u0105c ujrza\u0142 pewnego cz\u0142owieka, niewidomego od urodzenia. Uczniowie Jego zadali Mu pytanie: \u201eRabbi, kto zgrzeszy\u0142, \u017ce si\u0119 urodzi\u0142 niewidomy – on czy jego rodzice?\u201d<\/p>\n

Jezus odpowiedzia\u0142: \u201eAni on nie zgrzeszy\u0142, ani rodzice jego, ale sta\u0142o si\u0119 tak, aby si\u0119 na nim objawi\u0142y sprawy Bo\u017ce. Potrzeba nam pe\u0142ni\u0107 dzie\u0142a Tego, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142, dop\u00f3ki jest dzie\u0144. Nadchodzi noc, kiedy nikt nie b\u0119dzie m\u00f3g\u0142 dzia\u0142a\u0107. Jak d\u0142ugo jestem na \u015bwiecie, jestem \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 \u015bwiata\u201d. To powiedziawszy splun\u0105\u0142 na ziemi\u0119, uczyni\u0142 b\u0142oto ze \u015bliny i na\u0142o\u017cy\u0142 je na oczy niewidomego, i rzek\u0142 do niego: \u201eId\u017a, obmyj si\u0119 w sadzawce Siloe\u201d – co si\u0119 t\u0142umaczy: Pos\u0142any.<\/p>\n

On wi\u0119c odszed\u0142, i obmy\u0142 si\u0119 i wr\u00f3ci\u0142 widz\u0105c. A s\u0105siedzi i ci, kt\u00f3rzy przedtem widywali go jako \u017cebraka, m\u00f3wili: \u201eCzy\u017c to nie jest ten, kt\u00f3ry siedzi i \u017cebrze?\u201d Jedni twierdzili: \u201eTak, to jest ten\u201d, a inni przeczyli: \u201eNie, jest tylko do tamtego podobny\u201d. On za\u015b m\u00f3wi\u0142: \u201eTo ja jestem\u201d. M\u00f3wili wi\u0119c do niego: \u201eJak\u017ce\u017c oczy ci si\u0119 otwar\u0142y?\u201d On odpowiedzia\u0142: \u201eCz\u0142owiek zwany Jezusem uczyni\u0142 b\u0142oto, pomaza\u0142 moje oczy i rzek\u0142 do mnie: \u00abId\u017a do sadzawki Siloe i obmyj si\u0119\u00bb. Poszed\u0142em wi\u0119c, obmy\u0142em si\u0119 i przejrza\u0142em\u201d. Rzekli do niego: \u201eGdzie\u017c On jest?\u201d On odrzek\u0142 \u201eNie wiem\u201d.<\/p>\n

Zaprowadzili wi\u0119c tego cz\u0142owieka, niedawno jeszcze niewidomego, do faryzeusz\u00f3w. A dnia tego, w kt\u00f3rym Jezus uczyni\u0142 b\u0142oto i otworzy\u0142 mu oczy, by\u0142 szabat.<\/p>\n

I zn\u00f3w faryzeusze pytali go o to, w jaki spos\u00f3b przejrza\u0142. Powiedzia\u0142 do nich: \u201ePo\u0142o\u017cy\u0142 mi b\u0142oto na oczy, obmy\u0142em si\u0119 i widz\u0119\u201d.<\/p>\n

Niekt\u00f3rzy wi\u0119c spo\u015br\u00f3d faryzeusz\u00f3w rzekli: \u201eCz\u0142owiek ten nie jest od Boga, bo nie zachowuje szabatu\u00bb. Inni powiedzieli: \u201eAle w jaki spos\u00f3b cz\u0142owiek grzeszny mo\u017ce czyni\u0107 takie znaki?\u201d<\/p>\n

I powsta\u0142o w\u015br\u00f3d nich rozdwojenie. Ponownie wi\u0119c zwr\u00f3cili si\u0119 do niewidomego: \u201eA ty co o Nim my\u015blisz w zwi\u0105zku z tym, \u017ce ci otworzy\u0142 oczy?\u201d Odpowiedzia\u0142: \u201eTo jest prorok\u201d.<\/p>\n

Jednak\u017ce \u017bydzi nie wierzyli, \u017ce by\u0142 niewidomy i \u017ce przejrza\u0142, tak \u017ce a\u017c przywo\u0142ali rodzic\u00f3w tego, kt\u00f3ry przejrza\u0142, i wypytywali si\u0119 ich w s\u0142owach: \u201eCzy waszym synem jest ten, o kt\u00f3rym twierdzicie, \u017ce si\u0119 niewidomym urodzi\u0142? W jaki to spos\u00f3b teraz widzi?\u201d<\/p>\n

Rodzice za\u015b jego tak odpowiedzieli: \u201eWiemy, \u017ce to jest nasz syn i \u017ce si\u0119 urodzi\u0142 niewidomym. Nie wiemy, jak si\u0119 to sta\u0142o, \u017ce teraz widzi, nie wiemy tak\u017ce, kto mu otworzy\u0142 oczy. Zapytajcie jego samego, ma swoje lata, niech m\u00f3wi za siebie\u201d. Tak powiedzieli jego rodzice, gdy\u017c bali si\u0119 \u017byd\u00f3w. \u017bydzi bowiem ju\u017c postanowili, \u017ce gdy kto\u015b uzna Jezusa za Mesjasza, zostanie wykluczony z synagogi. Oto dlaczego powiedzieli jego rodzice: \u201eMa swoje lata, jego samego zapytajcie\u201d.<\/p>\n

Znowu wi\u0119c przywo\u0142ali tego cz\u0142owieka, kt\u00f3ry by\u0142 niewidomy, i rzekli do niego: \u201eDaj chwa\u0142\u0119 Bogu. My wiemy, \u017ce cz\u0142owiek ten jest grzesznikiem\u201d. Na to odpowiedzia\u0142: \u201eCzy On jest grzesznikiem, tego nie wiem. Jedno wiem: by\u0142em niewidomy, a teraz widz\u0119\u201d. Rzekli wi\u0119c do niego: \u201eC\u00f3\u017c ci uczyni\u0142? W jaki spos\u00f3b otworzy\u0142 ci oczy?\u201d Odpowiedzia\u0142 im: \u201eJu\u017c wam powiedzia\u0142em, a wy\u015bcie mnie nie wys\u0142uchali. Po co znowu chcecie s\u0142ucha\u0107? Czy i wy chcecie zosta\u0107 jego uczniami?\u201d W\u00f3wczas go zel\u017cyli i rzekli: \u201eB\u0105d\u017a ty sobie Jego uczniem, my jeste\u015bmy uczniami Moj\u017cesza. My wiemy, \u017ce B\u00f3g przem\u00f3wi\u0142 do Moj\u017cesza. Co do Niego za\u015b nie wiemy, sk\u0105d pochodzi\u201d. Na to odpowiedzia\u0142 im \u00f3w cz\u0142owiek: \u201eW tym wszystkim to jest dziwne, \u017ce wy nie wiecie, sk\u0105d pochodzi, a mnie oczy otworzy\u0142. Wiemy, \u017ce B\u00f3g grzesznik\u00f3w nie wys\u0142uchuje, natomiast wys\u0142uchuje B\u00f3g ka\u017cdego, kto jest czcicielem Boga i pe\u0142ni Jego wol\u0119. Od wiek\u00f3w nie s\u0142yszano, aby kto\u015b otworzy\u0142 oczy niewidomemu od urodzenia. Gdyby ten cz\u0142owiek nie by\u0142 od Boga, nie m\u00f3g\u0142by nic uczyni\u0107\u201d. Na to dali mu tak\u0105 odpowied\u017a: \u201eCa\u0142y urodzi\u0142e\u015b si\u0119 w grzechach, a \u015bmiesz nas poucza\u0107?\u201d I precz go wyrzucili.<\/p>\n

Jezus us\u0142ysza\u0142, \u017ce wyrzucili go precz, i spotkawszy go rzek\u0142 do niego: \u201eCzy ty wierzysz w Syna Cz\u0142owieczego?\u201d On odpowiedzia\u0142: \u201eA kt\u00f3\u017c to jest, Panie, abym w Niego uwierzy\u0142?\u201d Rzek\u0142 do niego Jezus: \u201eJest Nim Ten, kt\u00f3rego widzisz i kt\u00f3ry m\u00f3wi do ciebie\u201d. On za\u015b odpowiedzia\u0142: \u201eWierz\u0119, Panie!\u201d i odda\u0142 Mu pok\u0142on.<\/p>\n

Jezus rzek\u0142: \u201ePrzyszed\u0142em na ten \u015bwiat, aby przeprowadzi\u0107 s\u0105d, aby ci, kt\u00f3rzy nie widz\u0105, przejrzeli, a ci, kt\u00f3rzy widz\u0105, stali si\u0119 niewidomymi\u201d.<\/p>\n

Us\u0142yszeli to niekt\u00f3rzy faryzeusze, kt\u00f3rzy z Nim byli, i rzekli do Niego: \u201eCzy\u017c i my jeste\u015bmy niewidomi?\u201d Jezus powiedzia\u0142 do nich: \u201eGdyby\u015bcie byli niewidomi, nie mieliby\u015bcie grzechu, ale poniewa\u017c m\u00f3wicie: \u00abWidzimy\u00bb, grzech wasz trwa nadal\u201d.<\/p>\n

Oto s\u0142owo Pa\u0144skie.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

PIERWSZE CZYTANIE Z PIERWSZEJ KSI\u0118GI SAMUELA 1 Sm 16,1b.6\u20137.10\u201313a Namaszczenie Dawida na kr\u00f3la Pan rzek\u0142 do Samuela: \u201eNape\u0142nij oliw\u0105 tw\u00f3j r\u00f3g i id\u017a: Posy\u0142am ci\u0119 do Jessego Betlejemity, gdy\u017c mi\u0119dzy jego synami upatrzy\u0142em sobie kr\u00f3la\u201d. Kiedy przybyli, spostrzeg\u0142 Eliaba i m\u00f3wi\u0142: \u201eZ pewno\u015bci\u0105 przed Panem jest Jego pomazaniec\u201d. Jednak Pan rzek\u0142 do Samuela: \u201eNie zwa\u017caj ani na jego wygl\u0105d, ani … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1435,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[87],"tags":[],"class_list":["post-36852","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-czytania-liturgiczne-pl","no-post-thumbnail"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36852","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1435"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36852"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36852\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42925,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36852\/revisions\/42925"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36852"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36852"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36852"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}