{"id":36830,"date":"2011-05-24T13:20:44","date_gmt":"2011-05-24T12:20:44","guid":{"rendered":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/2011\/05\/24\/benedykt-xvi-przemowil-do-serc-i-umyslow-brytyjczykow\/"},"modified":"2026-08-18T10:16:42","modified_gmt":"2026-08-18T09:16:42","slug":"benedykt-xvi-przemowil-do-serc-i-umyslow-brytyjczykow","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/2011\/05\/24\/benedykt-xvi-przemowil-do-serc-i-umyslow-brytyjczykow\/","title":{"rendered":"Wiara i sumienie na forum publicznym: Benedykt XVI przem\u00f3wi\u0142 do serc i umys\u0142\u00f3w Brytyjczyk\u00f3w"},"content":{"rendered":"

<\/strong><\/p>\n

<\/a><\/strong><\/p>\n

<\/strong><\/a>\"W<\/a><\/strong><\/strong>

Spotkanie z Papie\u017cem w Hide Parku. Fot. E. Mytko<\/p><\/div>\n

<\/strong><\/p>\n

Benedykt XVI odwiedza\u0142 Wielk\u0105 Brytani\u0119 jako drugi papie\u017c w historii. Niekt\u00f3rzy komentatorzy podkre\u015blali, \u017ce by\u0142a to pierwsza pa\u0144stwowa wizyta papieska w tym kraju. Jednak dla uczestnik\u00f3w by\u0142o jasne, \u017ce tak, jak wizyta Jana Paw\u0142a II w 1982 roku, mia\u0142a ona przede wszystkim duszpasterski charakter.<\/strong><\/p>\n

Watykan, s\u0142owami papieskiego rzecznika prasowego, ks. Lombardii, uzna\u0142 wizyt\u0119 Benedykta XVI za wielki sukces duchowy i wspania\u0142e wydarzenie, kt\u00f3re wzbudzi\u0142o bardzo pozytywny odzew; premier Cameron na zako\u0144czenie tych czterech – jak m\u00f3wi\u0142 – niezwykle wzruszaj\u0105cych dla kraju dni, podkre\u015bla\u0142 rezonans papieskiego przes\u0142ania, zwr\u00f3conego nie tylko do katolik\u00f3w, lecz i ludzi innych wyzna\u0144, a tak\u017ce niewierz\u0105cych; biskupi katoliccy Szkocji, Anglii i Walii czuj\u0105 si\u0119 wizyt\u0105 wzmocnieni, cho\u0107 przestrzegaj\u0105 swych wiernych przed pokus\u0105 triumfalizmu; przedstawiciele anglikanizmu podkre\u015blaj\u0105 to, co \u0142\u0105czy wyznania; w czo\u0142owych dziennikach brytyjskich, w radio i TV, wbrew wcze\u015bniejszym przepowiedniom, przewijaj\u0105 si\u0119 s\u0142owa: sukces, niebywa\u0142y sukces, a nawet tryumf. Przebieg wizyty zmusi\u0142 media do zmiany tonu, kt\u00f3ra mo\u017ce te\u017c przejdzie do historii.<\/p>\n

*<\/p>\n

Ten ostry zwrot medialnego kursu sam w sobie mo\u017ce by\u0107 miar\u0105 tego, co papie\u017c Benedykt zdo\u0142a\u0142 dokona\u0107 podczas czterech dni brytyjskiej pielgrzymki. Od miesi\u0119cy wiele gazet, bynajmniej nie tylko tabloid\u00f3w, prze\u015bciga\u0142o si\u0119 w krytyce wszystkich aspekt\u00f3w zbli\u017caj\u0105cej si\u0119 wizyty. Ka\u017cdy protest, czy to z pozycji ateistycznych, antypapieskich, czy ekstremizmu religijnego, by\u0142 nag\u0142o\u015bniany i jak si\u0119 okaza\u0142o – przeceniony.<\/p>\n

Przeciwnicy przyjazdu papie\u017ca, obficie cytowani w mediach, serwowali znane i nowe mieszanki antykatolickich uprzedze\u0144, stereotyp\u00f3w i fakt\u00f3w, w tym doniesie\u0144 o rzeczywistych, ci\u0119\u017ckich problemach Ko\u015bcio\u0142a, ale w tym kontek\u015bcie traktowanych, po prostu jako antypapieska amunicja. Kanonada trwa\u0142a do ostatnich dni. Tak, na pewno wielu katolik\u00f3w czu\u0142o si\u0119 w ko\u0144cu niepewnie, s\u0142ysz\u0105c o tysi\u0105cach nieodbieranych wej\u015bci\u00f3wek na spotkania z papie\u017cem, zapewnienia o tym, \u017ce papie\u017ca powita ch\u0142\u00f3d i oboj\u0119tno\u015b\u0107, zatem \u017ce ju\u017c teraz powinni przygotowa\u0107 si\u0119 na kl\u0119sk\u0119.<\/p>\n

Trywialne incydenty windowane by\u0142y na pierwsze strony. O\u015bmiesza\u0107 papie\u017ca (i katolicyzm brytyjski w og\u00f3le) mia\u0142 zdaniem estet\u00f3w nawet poziom pami\u0105tek przygotowanych na wizyt\u0119, cho\u0107 nie odbiega\u0142y one chyba od normy przyj\u0119tej tu przy okazjach tak\u017ce pa\u0144stwowych wydarze\u0144. Nieraz czytaj\u0105c to, odnosi\u0142o si\u0119 wra\u017cenie, \u017ce jedyn\u0105 chyba pozytywn\u0105 rzecz\u0105 w tej wizycie b\u0119dzie solidno\u015b\u0107 papa mobilu.<\/p>\n

Si\u0142a wiary <\/strong><\/p>\n

Protesty przeciwko wizytom papieskim nie s\u0105 oczywi\u015bcie niczym nowym. Papie\u017c-pielgrzym Jan Pawe\u0142 II cz\u0119sto mia\u0142 z nimi do czynienia, cho\u0107 nie pozwala\u0142, by przeciwnicy dyktowali mu program duszpasterski, podr\u00f3\u017cowa\u0142 nawet w najtrudniejszych sytuacjach i przyczynia\u0142 si\u0119 tym do przemiany \u015bwiata.<\/p>\n

Papie\u017c Benedykt idzie \u015bladami swego poprzednika. Tak\u017ce wizyt\u0119 Jana Paw\u0142a II w Wielkiej Brytanii przed 28 laty, kt\u00f3ra przesz\u0142a do historii jako niebywa\u0142y sukces duszpasterski, poprzedzi\u0142y napi\u0119cia i protesty. Nie m\u00f3wi\u0105c nawet o spustoszeniach, pozostawionych przez prawie trzy wieki po-reformacyjnych konflikt\u00f3w religijnych na ziemi brytyjskiej, ta pierwsza w dziejach kraju wizyta papieska przypad\u0142a na czas krwawej wojny o Falklandy. Papie\u017c przed przyjazdem apelowa\u0142 gor\u0105co o pok\u00f3j i rozwi\u0105zanie dyplomatyczne, co przy poczuciu krzywdy nie trafia\u0142o w\u015br\u00f3d Brytyjczyk\u00f3w na podatny grunt. Ka\u017cdy z nas, dziennikarzy pracuj\u0105cych przy obs\u0142udze prasowej tej wizyty, zdawa\u0142 sobie spraw\u0119, \u017ce przyjazd papie\u017ca (dodajmy: w rok po zamachu na placu \u015bw. Piotra) do ostatniej chwili jest pod znakiem zapytania. Lecz dzi\u0119ki zdecydowaniu Jana Paw\u0142a II, kardyna\u0142a Hume\u2019a i episkopatu katolickiego w og\u00f3le, dzi\u0119ki poparciu wielkiego ekumenisty, \u00f3wczesnego przyw\u00f3dcy Wsp\u00f3lnoty Anglika\u0144skiej, arcybiskupa Roberta Runcie, przesz\u0142a na pewno naj\u015bmielsze oczekiwania i zaliczana jest tu do \u201ez\u0142otego wieku wiary\u201d.<\/p>\n

Miar\u0105 oddalenia od tego wieku, cho\u0107 to czas w\u0142a\u015bciwie jednego pokolenia, jest jednak inny j\u0119zyk i inne nat\u0119\u017cenie sprzeciw\u00f3w. \u00d3wczesne protesty wydaj\u0105 si\u0119 \u0142agodne w por\u00f3wnaniu z tym, co poprzedzi\u0142o przyjazd Benedykta XVI. Przynajmniej cz\u0119\u015b\u0107 prasy i to wp\u0142ywowej, wyra\u017anie przyj\u0119\u0142a za pewnik pora\u017ck\u0119 wizyty, z ca\u0142ymi tego skutkami dla Ko\u015bcio\u0142a katolickiego w Anglii. A jednak papie\u017c Benedykt, wype\u0142niaj\u0105c sw\u0105 misj\u0119 z wielkim spokojem i zdecydowaniem, nie walcz\u0105c z pogl\u0105dami przeciwnik\u00f3w, lecz przekonuj\u0105c argumentacj\u0105, przemawiaj\u0105c do ludzkich umys\u0142\u00f3w i uczu\u0107 odni\u00f3s\u0142 wielki sukces. Zupe\u0142nie pomiesza\u0142 szyki swych przeciwnik\u00f3w. By\u0142 szeroko s\u0142uchany (premier Cameron zauwa\u017cy\u0142: \u201eWasza \u015awi\u0105tobliwo\u015b\u0107 przemawia\u0142 tu do sze\u015bciu milion\u00f3w katolik\u00f3w, lecz by\u0142 s\u0142uchany przez ponad 60-milionowy nar\u00f3d oraz wiele milion\u00f3w innych ludzi na \u015bwiecie.\u201d). Gratulowa\u0107 trzeba organizatorom ko\u015bcielnym i pa\u0144stwowym, kt\u00f3rzy nie stracili ducha, tak\u017ce planistom radia i telewizji, kt\u00f3rzy wbrew negatywnym nastrojom zapewnili tak obszerne, tak integralne transmisje wszystkich publicznych papieskich wyst\u0105pie\u0144.<\/p>\n

W rezultacie run\u0119\u0142y kolejne antykatolickie stereotypy. \u201eWatyka\u0144ski rottweiler\u201d, kt\u00f3rym straszono w mediach, okaza\u0142 si\u0119 cz\u0142owiekiem ujmuj\u0105cej \u0142agodno\u015bci, by\u0107 mo\u017ce nawet nie\u015bmia\u0142ym, ale imponuj\u0105cym wielk\u0105 si\u0142\u0105 wiary.<\/p>\n

Miejsce na forum<\/strong><\/p>\n

Katecheza Benedykta XVI w Szkocji i Anglii dotyczy\u0142a wielu aspekt\u00f3w etyki indywidualnej i spo\u0142ecznej, ale kwintesencj\u0105 by\u0142o to, co papie\u017c m\u00f3wi\u0142, od Glasgow do Londynu, o miejscu i roli wiary w \u017cyciu publicznym. A najdobitniej wyk\u0142ad ten zabrzmia\u0142 w Westminster Hall, 11-wiecznej sali najpierw kr\u00f3lewskich przyj\u0119\u0107, p\u00f3\u017aniej obrad, czyli tam, gdzie zacz\u0119\u0142y si\u0119 dzieje brytyjskiego parlamentu. Przyjmowany z ca\u0142ym dostoje\u0144stwem Papie\u017c m\u00f3wi\u0142 z podziwem o brytyjskiej tradycji parlamentarnej, kt\u00f3ra \u201ewiele zawdzi\u0119cza narodowemu instynktowi umiaru i d\u0105\u017ceniu do prawdziwej r\u00f3wnowagi mi\u0119dzy roszczeniami rz\u0105du i prawami nale\u017cnymi rz\u0105dzonym\u201d. Wynikiem tego wyj\u0105tkowa stabilno\u015b\u0107 i pluralistyczna demokracja oparta na rz\u0105dach prawa i wolno\u015bci s\u0142owa.<\/p>\n

Miejsce to ma znaczenie symbolu. W tej najstarszej na \u015bwiecie sali obrad kszta\u0142towa\u0142a si\u0119 historia Anglii, tu rodzi\u0142a si\u0119 Wielka Brytania. Tu te\u017c, w 1535 r. skazany zosta\u0142 na kar\u0119 \u015bmierci, z oskar\u017cenia o zdrad\u0119 stanu, Tomasz More, kanclerz Anglii i jeden z czo\u0142owych autorytet\u00f3w prawnych \u00f3wczesnej Europy, za to, \u017ce odm\u00f3wi\u0142 zaaprobowania rozwodu swego dawnego przyjaciela, kr\u00f3la Henryka VIII, oraz jego zerwania z Rzymem. Papie\u017c powiedzia\u0142, \u017ce \u015bw. Tomasz More jest podziwiany tak przez wiernych jak i niewierz\u0105cych za sw\u0105 prawo\u015b\u0107 i wierno\u015b\u0107 sumieniu, kt\u00f3ra nakaza\u0142a mu s\u0142ucha\u0107 Boga bardziej ni\u017c kr\u00f3la. Echem tamtego dylematu \u2013 m\u00f3wi\u0142 – jest w dzisiejszych czasach debata o miejscu przekona\u0144 religijnych w procesie politycznym.<\/p>\n

Tego przem\u00f3wienia s\u0142ucha\u0142a w Westminster Hall elita \u017cycia publicznego kraju: 2 tysi\u0105ce przedstawicieli \u015bwiata polityki, religii: legislatury i s\u0105downictwa, czo\u0142owych instytucji pa\u0144stwowych, poprzez media elektroniczne rekordowe audytorium spo\u0142eczne. Wydaje si\u0119, \u017ce na d\u0142ugo zostan\u0105 w tej zbiorowej pami\u0119ci s\u0142owa papie\u017ca, \u017ce zadaniem religii nie jest proponowanie rozwi\u0105za\u0144 politycznych, le\u017c\u0105cych poza jej kompetencj\u0105, lecz ustanawianie moralnych zasad \u017cycia publicznego. Ze religia nie jest problemem, kt\u00f3ry maj\u0105 rozwi\u0105zywa\u0107 prawodawcy, lecz musi by\u0107 istotnym elementem narodowej debaty.<\/p>\n

Papie\u017c Benedykt przestrzega\u0142 przed agresywnymi formami sekularyzacji i post\u0119puj\u0105c\u0105 marginalizacj\u0105 religii, szczeg\u00f3lnie chrze\u015bcija\u0144skiej \u201enawet w krajach akcentuj\u0105cych tolerancj\u0119\u201d. (T\u0119 ocen\u0119 papie\u017ca zakwestionowa\u0142 p\u00f3\u017aniej premier Cameron, zapewniaj\u0105c \u017ce \u201ewiara nale\u017cy do tkanki narodu brytyjskiego, i \u017ce tak nadal b\u0119dzie).<\/p>\n

Benedykt XVI sformu\u0142owa\u0142 na nowo to, co od dawna jest tematem debat, toczonych jednak do\u015b\u0107 nie\u015bmia\u0142o, z niedom\u00f3wieniami i tylko wyj\u0105tkowo trafiaj\u0105cych na pierwsze strony. Np. wtedy, gdy kto\u015b zabrania pracownicy nosi\u0107 krzy\u017cyka w miejscu pracy, kiedy kolejne sklepy odmawiaj\u0105 sprzeda\u017cy kartek \u015bwi\u0105tecznych o tre\u015bci religijnej, lub w\u0142adze lokalne w jakiej\u015b dzielnicy chc\u0105 zmieni\u0107 s\u0142owo Christmas na Winter Festival etc. A przecie\u017c jest to tylko warstwa zewn\u0119trzna.<\/p>\n

Duchowni: katoliccy, anglika\u0144scy i inni, daj\u0105 przyk\u0142ady znacznie gro\u017aniejszych form tego agresywnego sekularyzmu: walce ze szko\u0142ami wyznaniowymi, mimo ich wielkich sukces\u00f3w edukacyjnych, pr\u00f3bach wyeliminowania nauczania religii, a w dalszej kolejno\u015bci, kiedy\u015b, je\u015bli b\u0119dzie mo\u017cna przeprowadzi\u0107 ustaw\u0119, nawet przekazywania wiary dzieciom w og\u00f3le, gdy\u017c wiara traktowana jest jako zagro\u017cenie. Nie s\u0105 to cele tajne. Pojawiaj\u0105 si\u0119 jako \u017c\u0105dania, w wyst\u0105pieniach skrajnych na razie dzia\u0142aczy ateistycznych.<\/p>\n

(Nieraz jest to tworzenie w\u015br\u00f3d m\u0142odych klimatu, w kt\u00f3rym ci, kt\u00f3rzy wierz\u0105, boj\u0105 si\u0119 czy wstydz\u0105 do tego przyzna\u0107. Wiadomo, \u017ce niekt\u00f3re programy marginalizacji religii ukryte s\u0105 pod has\u0142ami wyznaniowej tolerancji (\u201eszko\u0142y chrze\u015bcija\u0144skie obra\u017caj\u0105 uczucia muzu\u0142man\u00f3w, sikh\u00f3w i innych mniejszo\u015bci\u201d). Ale jest do\u015b\u0107 dowod\u00f3w, \u017ce to bynajmniej nie wyznawcy innych religii wyst\u0119puj\u0105 przeciwko szko\u0142om katolickim czy anglika\u0144skim: przeciwnie wielu chce do nich wysy\u0142a\u0107 swe dzieci).<\/p>\n

Papie\u017c wiedzia\u0142, \u017ce m\u00f3wi do ludzi maj\u0105cych r\u00f3\u017cne pogl\u0105dy tak\u017ce w tej kluczowej dla ka\u017cdego kraju kwestii: miejsca religii na forum publicznym. Ale tym, kt\u00f3rzy podzielaj\u0105 jego wizj\u0119 czy jego obawy, doda\u0142 otuchy do dzia\u0142ania. Wiadomo, \u017ce debata b\u0119dzie teraz g\u0142o\u015bniejsza. Jednym z najbardziej wymownych sojusznik\u00f3w w tej papieskiej kampanii jest przyw\u00f3dca duchowy Ko\u015bcio\u0142a anglika\u0144skiego, arcybiskup Canterbury, Rowan Williams, kt\u00f3ry od dawna broni publicznej roli religii: m\u00f3wi, \u017ce wierz\u0105cy nie domagaj\u0105 si\u0119 przywilej\u00f3w, lecz tylko nale\u017cnego g\u0142osu w istotnych dla kraju sprawach.<\/p>\n

Warto przypomnie\u0107 te\u017c s\u0142owa Kr\u00f3lowej El\u017cbiety II, kt\u00f3ra witaj\u0105c papie\u017ca w Edynburgu, powiedzia\u0142a, \u017ce religia by\u0142a zawsze istotnym elementem narodowej to\u017csamo\u015bci (Brytyjczyk\u00f3w) i \u017ce wizyta Benedykta XVI przypomina o wsp\u00f3lnym chrze\u015bcija\u0144skim dziedzictwie oraz wk\u0142adzie chrze\u015bcija\u0144stwa w zachowanie pokoju na \u015bwiecie oraz rozw\u00f3j gospodarczy biedniejszych kraj\u00f3w \u015bwiata.<\/p>\n

To, co \u0142\u0105czy<\/strong><\/p>\n

Do Westminster Hall papie\u017c przyjecha\u0142 z Pa\u0142acu Lambeth, siedziby zwierzchnik\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a anglika\u0144skiego, tu\u017c po drugiej stronie rzeki, gdzie rozmawia\u0142 z arcybiskupem Williamsem o tym, co \u0142\u0105czy obydwa wyznania w s\u0142u\u017cbie Bogu i ludziom. Wieczorem obydwaj uczestniczyli w ekumenicznym nabo\u017ce\u0144stwie w Opactwie Westminsterskim, \u015bwi\u0105tyni narodowej, kt\u00f3ra wyros\u0142a z wizji \u015bw. Benedykta i modlili si\u0119 wsp\u00f3lnie, kl\u0119cz\u0105c obok siebie, w kaplicy \u015bw. Edwarda Wyznawcy, 11-wiecznego kr\u00f3la Anglii.<\/p>\n

Tak samo modlili si\u0119, po raz pierwszy papie\u017c i arcybiskup, Jan Pawe\u0142 II i Robert Runcie w innej s\u0142ynnej \u015bwi\u0105tyni, katedrze w Canterbury, dok\u0142adnie w miejscu m\u0119cze\u0144stwa arcybiskupa \u015bw. Tomasza Becketa. Wtedy w maju 1982 r., na fali \u015bwie\u017co rozbudzonego entuzjazmu ekumenicznego po obu stronach, wydawa\u0142o si\u0119, \u017ce pe\u0142na jedno\u015b\u0107 obu Ko\u015bcio\u0142\u00f3w jest ju\u017c w zasi\u0119gu r\u0119ki, \u017ce zaraz wejd\u0105 one na wsp\u00f3ln\u0105 drog\u0119.<\/p>\n

Dalsze lata przynios\u0142y jednak problemy, okazuj\u0105ce si\u0119 dot\u0105d ponad si\u0142y. Dla strony katolickiej g\u0142\u00f3wn\u0105 przeszkod\u0105 jest dopuszczenie kobiet do anglika\u0144skich \u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich, ju\u017c blisko 20 lat temu i teraz poparcie sprawy \u015bwi\u0119ce\u0144 biskupich. Strona anglika\u0144ska uwa\u017ca, \u017ce otwieraj\u0105c szeroko drzwi przeciwnikom tych \u015bwi\u0119ce\u0144 w\u015br\u00f3d anglika\u0144skiego duchowie\u0144stwa, Watykan zach\u0119ca ich do dezercji. Zaostrzy\u0142 si\u0119 j\u0119zyk dialogu.<\/p>\n

I na tym tle tym bardziej uderza\u0142a pozytywna, nawet serdeczna atmosfera spotka\u0144, naturalny kontakt tych dw\u00f3ch intelektualist\u00f3w, kieruj\u0105cych swymi wsp\u00f3lnotami. Obaj uwa\u017caj\u0105, \u017ce wiara i rozum, religia i intelekt mog\u0105, a nawet powinny i\u015b\u0107 w parze, bezkonfliktowo s\u0142u\u017cy\u0107 ludziom.<\/p>\n

Najwyra\u017aniej celem dialogu katolicko-anglika\u0144skiego nie jest ju\u017c organiczna jedno\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142\u00f3w, kt\u00f3ra wydaje si\u0119, przynajmniej teraz, nieosi\u0105galna. Natomiast jak najbardziej realne jest ich wsp\u00f3\u0142dzia\u0142anie, w przyja\u017ani i szacunku, w motywowanej Ewangeli\u0105 s\u0142u\u017cbie ludziom w kraju i szerzej, gdziekolwiek jest potrzeba. Duchowni m\u00f3wi\u0105 o wsp\u00f3lnym \u015bwiadectwie chrze\u015bcija\u0144skim. Taki ekumenizm ma szersze poparcie, po obu stronach, i jego praktyczne wyniki mog\u0105 z czasem okaza\u0107 si\u0119 imponuj\u0105ce.<\/p>\n

Akt skruchy<\/strong><\/p>\n

Dla bardzo wielu katolik\u00f3w i nie-katolik\u00f3w najwa\u017cniejsze by\u0142o to, czy papie\u017c zdo\u0142a roz\u0142adowa\u0107 narastaj\u0105cy ostatnio niemal do punktu wybuchu kryzys zaufania na tle pedofilii w\u015br\u00f3d ksi\u0119\u017cy. Z ka\u017cdym ujawnianym skandalem pog\u0142\u0119bia\u0142o si\u0119 w\u015br\u00f3d katolik\u00f3w uczucie zawodu, zranienia, bezsilno\u015bci. \u015awiadomo\u015b\u0107, \u017ce czyny, kt\u00f3rych pedofile w sutannach dopuszczali si\u0119, tak cz\u0119sto bezkarnie, wobec swych podopiecznych, obci\u0105\u017caj\u0105 ca\u0142\u0105 wsp\u00f3lnot\u0119. To przypominanie i poczucie zbiorowej winy os\u0142abia\u0142o g\u0142os Ko\u015bcio\u0142a, rzuca\u0142o cie\u0144 na jego misj\u0119, zwr\u00f3con\u0105 w\u0142a\u015bnie na dzieci i m\u0142odzie\u017c.<\/p>\n

I dlatego londy\u0144skie spotkanie papie\u017ca z grup\u0105 os\u00f3b, kt\u00f3re w dzieci\u0144stwie pad\u0142y ofiar\u0105 ksi\u0119\u017cy i wychowawc\u00f3w pedofil\u00f3w mia\u0142o by\u0107 dla wielu istotnym sprawdzianem wiarogodno\u015bci duszpasterskiej papie\u017ca Benedykta, a mo\u017ce i w og\u00f3le Ko\u015bcio\u0142a. (Benedykt XVI, kt\u00f3ry nieraz ju\u017c pot\u0119pia\u0142 akty pedofilii w Ko\u015bciele, tu\u017c przed rozpocz\u0119ciem tej wizyty, podczas konferencji prasowej w trakcie lotu do Edynburga, powiedzia\u0142, \u017ce w\u0142adza ko\u015bcielna nie by\u0142a nale\u017cycie czujna, wystarczaj\u0105co szybka i zdecydowanie nie zastosowa\u0142a koniecznych \u015brodk\u00f3w w obliczu tych wynaturze\u0144, czym zawiod\u0142a m\u0142ode osoby powierzone swej trosce. Papie\u017c m\u00f3wi\u0142, \u017ce z tych wzgl\u0119d\u00f3w Ko\u015bci\u00f3\u0142 musi teraz prze\u017cy\u0107 okres pokuty, pokory, odnowi\u0107 si\u0119 i na nowo nauczy\u0107 si\u0119 absolutnej szczero\u015bci. S\u0142owa te zosta\u0142y dobrze przyj\u0119te, ale oczekiwano na przebieg spotkania z przedstawicielami os\u00f3b najbardziej dotkni\u0119tych tymi nadu\u017cyciami ksi\u0119\u017cy).<\/p>\n

Uczestnicy przynie\u015bli \u015bwiadectwa krzywd, kt\u00f3re zdeformowa\u0142y ich \u017cycie: odebranego dzieci\u0144stwa, samotno\u015bci, pog\u0142\u0119bionej niedowierzaniem w\u015br\u00f3d najbli\u017cszych, nieraz odrzuceniem ich jako k\u0142amc\u00f3w i wichrzycieli. Cho\u0107 przyby\u0142o tylko 5 os\u00f3b (zaproszonych by\u0142o podobno wi\u0119cej, niekt\u00f3rzy nie mogli prze\u0142ama\u0107 wewn\u0119trznego oporu i przekroczy\u0107 progu kaplicy) w imieniu wszystkich pokrzywdzonych domagali si\u0119 sprawiedliwo\u015bci: wyznania win, napi\u0119tnowania sprawc\u00f3w, przeproszenia i takich decyzji, kt\u00f3re pozwol\u0105 zapobiec podobnym nadu\u017cyciom w przysz\u0142o\u015bci. Papie\u017c najwyra\u017aniej nie zawi\u00f3d\u0142 ich oczekiwa\u0144. Wyrazi\u0142 g\u0142\u0119bokie ubolewanie i uczucie wstydu za czyny ksi\u0119\u017cy, kt\u00f3re \u201erzuci\u0142y cie\u0144 na \u017cycie wielu ludzi\u201d. Doda\u0142, \u017ce potrzebne jest teraz zado\u015b\u0107uczynienie za grzechy. Chodzi tu zw\u0142aszcza o wi\u0119ksz\u0105 pokor\u0119 i skuteczniejsz\u0105 opiek\u0119 nad dzie\u0107mi podobnie zagro\u017conymi.<\/p>\n

Papie\u017c przestrzega\u0142, \u017ce nadu\u017cycia te podkopuj\u0105 wiarygodno\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142a. Tego katolicy brytyjscy s\u0105 bardzo \u015bwiadomi. Maj\u0105 nadziej\u0119, \u017ce b\u0119dzie to r\u00f3wnie\u017c punkt zwrotny w \u017cyciu tutejszego Ko\u015bcio\u0142a, \u017ce wreszcie rany zaczn\u0105 si\u0119 goi\u0107, \u017ce nie b\u0119dzie ju\u017c jakiejkolwiek tolerancji wobec przest\u0119pstw przeciwko nieletnim.<\/p>\n

Nowa karta<\/strong><\/p>\n

Ka\u017cda wizyta papieska pokazuje w \u015bwietle reflektora stan odwiedzanych Ko\u015bcio\u0142\u00f3w, zmusza do refleksji. Por\u00f3wnanie dw\u00f3ch papieskich wizyt na ziemi brytyjskiej pog\u0142\u0119bia perspektyw\u0119.<\/p>\n

Tak, od czasu wizyty Jana Paw\u0142a II nast\u0105pi\u0142y wielkie zmiany. Nie tyle w liczbach wiernych. Katolik\u00f3w jest 6 milion\u00f3w: mimo pewnych waha\u0144 regionalnych, nadal stanowi\u0105 oko\u0142o 10 procent ludno\u015bci Anglii, Szkocji i Walii. Natomiast stopie\u0144 zaanga\u017cowania jest znacznie mniejszy ni\u017c 28 lat temu. W niekt\u00f3rych diecezjach liczba ma\u0142\u017ce\u0144stw ko\u015bcielnych spad\u0142a o po\u0142ow\u0119, chrzt\u00f3w o jedn\u0105 trzeci\u0105. Obecnie niespe\u0142na 20 procent ludzi deklaruj\u0105cych si\u0119 jako katolicy ucz\u0119szcza regularnie na niedzielne Msze \u015bwi\u0119te. Stale spada liczba powo\u0142a\u0144 i wy\u015bwi\u0119canych ksi\u0119\u017cy. Na przyk\u0142ad wed\u0142ug \u017ar\u00f3de\u0142 archidiecezji Glasgow w 1982 r. wszystkie tamtejsze parafie, z wyj\u0105tkiem dw\u00f3ch, mia\u0142y co najmniej dw\u00f3ch sta\u0142ych duszpasterzy. Obecnie norm\u0105 jest jeden ksi\u0105dz na jedn\u0105 parafi\u0119, a zdarza si\u0119, \u017ce ten jeden duszpasterz musi doje\u017cd\u017ca\u0107 do innych parafii. Ten sam trend wyst\u0119puje w Anglii.<\/p>\n

Ale obok tych trudno\u015bci i przejaw\u00f3w s\u0142abo\u015bci, wizyta pokaza\u0142a osi\u0105gni\u0119cia i \u017ar\u00f3d\u0142a si\u0142y: w tym zaanga\u017cowanie katolik\u00f3w w r\u00f3\u017cnych dziedzinach \u017cycia kraju, znacznie wi\u0119ksze ni\u017c by to wynika\u0142o z ich liczby, udzia\u0142 zw\u0142aszcza w szkolnictwie, akcjach spo\u0142ecznych i charytatywnych na skal\u0119 kraju i \u015bwiatow\u0105. Mimo kurcz\u0105cych si\u0119 z wolna parafii i pustoszej\u0105cych seminari\u00f3w opinie o \u201enowej, post-chrze\u015bcija\u0144skiej erze\u201d wydaj\u0105 si\u0119 przedwczesne. Papie\u017c Benedykt by\u0142 najwyra\u017aniej pod wra\u017ceniem \u201eg\u0142odu Ewangelii Chrystusowej\u201d, jaki dostrzeg\u0142 podczas swej wizyty. Wie on dobrze, \u017ce zawsze obok wiary istnieje \u015bwiat niewiary, z kt\u00f3rym trzeba si\u0119 liczy\u0107, ale przed kt\u00f3rym nie mo\u017cna skapitulowa\u0107.<\/p>\n

Dla katolik\u00f3w by\u0142y to cztery dni odkrywania \u017ar\u00f3de\u0142 swej si\u0142y, dni modlitwy, refleksji i rado\u015bci. Dla innych co najmniej refleksji.<\/p>\n

\"\"<\/a>

Papie\u017c Benedykt XVI beatyfikuje kardyna\u0142a Henry Newmana w Birmingham. Fot. E. Mytko<\/p><\/div>\n

Katolicy \u015bwi\u0119towali sw\u0105 wiar\u0119 na mszach w parku Bellahouston w Glasgow, w katedrze Westminsterskiej, na czuwaniu w londy\u0144skim Hyde Parku, a zw\u0142aszcza w Birmingham. Ta msza by\u0142a dla katolik\u00f3w punktem kulminacyjnym wizyty. Beatyfikuj\u0105c XIX-wiecznego giganta wiary, s\u0142ynnego teologa i duszpasterza, kardyna\u0142a Johna Henry\u2019ego Newmana, wskaza\u0142 go jako wz\u00f3r \u015bwi\u0119to\u015bci i \u017cywotno\u015bci Ko\u015bcio\u0142a na ziemi brytyjskiej. Ksi\u0105dz Newman \u0142\u0105czy\u0142 dziedzictwo obu wyzna\u0144. Jako anglikanin szuka\u0142 prawdy o Bogu i Ko\u015bciele, pracowa\u0142 nad radykaln\u0105 odnow\u0105 swego Ko\u015bcio\u0142a poprzez Anglo-katolicki Ruch Oksfordzki. Poszukiwania doprowadzi\u0142y go do przyj\u0119cia katolicyzmu. Zachowa\u0142 jednak zawsze wdzi\u0119czno\u015b\u0107 za dar wiary, otrzymany w Ko\u015bciele Anglii.<\/p>\n

Ksi\u0105dz Jan Henryk, kardyna\u0142 Newman dzia\u0142a\u0142 w czasach o tyle podobnych do naszych, \u017ce te\u017c znaczonych fal\u0105 kontestacji religijnej. XIX wiek, w kt\u00f3rym nienotowane przedtem post\u0119py nauki i techniki sprzyja\u0142y negacji Boga, wymaga\u0142 wielkiego wysi\u0142ku duszpasterskiego. Jako teolog, nauczyciel biednej m\u0142odzie\u017cy, w\u0142a\u015bnie w Birmingham, jako publicysta uniwersytecki niebywa\u0142ej s\u0142awy, codziennie stawa\u0142 wobec wyzwa\u0144, okre\u015blanych coraz wi\u0119ksz\u0105 popularno\u015bci\u0105 dzie\u0142 Darwina i Marksa, za kt\u00f3r\u0105 sz\u0142y prognozy szybkiego zmierzchu religii. Kardyna\u0142, nazwany \u201eaposto\u0142em w\u0105tpi\u0105cych\u201d nawet w tym klimacie zdo\u0142a\u0142 prowadzi\u0107 ludzi do Boga. \u0141\u0105czy\u0142 wiar\u0119 z si\u0142\u0105 intelektu i odwagi, i ten w\u0142a\u015bnie przyk\u0142ad pozostawi\u0142 papie\u017c Brytyjczykom na po\u017cegnanie.<\/p>\n

Wizyty papieskie okazuj\u0105 si\u0119 cz\u0119sto impulsem do odnowy czy wzmocnienia wiary. Na pewno papie\u017c zrobi\u0142 wszystko co m\u00f3g\u0142, aby o\u017cywi\u0107 wiar\u0119 mieszka\u0144c\u00f3w Zjednoczonego Kr\u00f3lestwa. Na pewno podbudowa\u0142 ich morale. Dzi\u0119ki temu teraz mo\u017ce rozpocz\u0105\u0107 si\u0119 nowy rozdzia\u0142.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dla katolik\u00f3w w Szkocji, Anglii i Walii czo\u0142owym wydarzeniem roku by\u0142a wizyta papie\u017ca Benedykta XVI w Zjednoczonym Kr\u00f3lestwie, w dniach 16-19 wrze\u015bnia 2010 r. Ojciec \u015awi\u0119ty rozpocz\u0105\u0142 j\u0105 w Edynburgu, gdzie przyjmowany by\u0142 przez kr\u00f3low\u0105 El\u017cbiet\u0119 II, przedstawicieli rz\u0105du oraz inne czo\u0142owe postacie brytyjskiego \u017cycia publicznego. G\u0142\u00f3wn\u0105 uroczysto\u015bci\u0105 w Szkocji by\u0142a Msza \u015bwi\u0119ta, odprawiona na terenie Bellahouston Park w Glasgow. W Londynie papie\u017c Benedykt wyg\u0142osi\u0142 przem\u00f3wienie w s\u0142ynnej auli Westminster Hall, uczestniczy\u0142 w nabo\u017ce\u0144stwie ekumenicznym w narodowym sanktuarium – Opactwie Westminsterskim; w pobliskiej, znacznie nowszej katedrze katolickiej koncelebrowa\u0142 Msz\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105; spotka\u0142 si\u0119 w arcybiskupem Canterbury w jego oficjalnej siedzibie pod drugiej stronie Tamizy, a w Hyde Parku, w centrum miasta, przewodniczy\u0142 modlitewnemu czuwaniu, w kt\u00f3rym uczestniczy\u0142o zw\u0142aszcza wielu m\u0142odych ludzi. Niedzielna Msza \u015bw. na terenie Cofton Park w Birmingham, po\u0142\u0105czona z beatyfikacj\u0105 kardyna\u0142a Johna Henry\u2019ego Newmana, XIX-wiecznego \u201eaposto\u0142a czasu wyzwa\u0144\u201d, by\u0142a wielkim \u015bwi\u0119tem wiary.<\/p>\n","protected":false},"author":1435,"featured_media":15014,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[86,106],"tags":[],"class_list":["post-36830","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artykuly-pl","category-artykuly-wiara-pl"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36830","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1435"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36830"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36830\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":50218,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36830\/revisions\/50218"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15014"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36830"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36830"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36830"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}