Min\u0105\u0142 miesi\u0105c, kt\u00f3remu towarzyszy\u0142a ka\u017cdego dnia litania do Naj\u015bwi\u0119tszego Serca Jezusowego wraz z pro\u015bb\u0105: \u201eJezu cichy i pokornego serca uczy\u0144 serca nasze wed\u0142ug Serca Twego\u201d. W dzisiejszej Liturgii odnajdujemy potwierdzenie tej pro\u015bby w s\u0142owach samego Jezusa: \u201eUczcie si\u0119 ode Mnie, bo jestem \u0142agodny i pokorny sercem a znajdziecie ukojenie dla dusz waszych\u201d.<\/p>\n
Od razu przypomina mi si\u0119 komentarz \u015bw. Augustyna do tych s\u0142\u00f3w: \u201eUczcie si\u0119 ode mnie, nie stwarzania \u015bwiata, ani stwarzania wszystkich rzeczy widzialnych i niewidzialnych, ani te\u017c czynienia cud\u00f3w na tym \u015bwiecie. Ani wskrzeszania umar\u0142ych, ale uczcie si\u0119 ode mnie, \u017ce jestem pokorny i \u0142agodny sercem\u201d.<\/p>\n
Jak nieprawdopodobnie uni\u017cy\u0142 si\u0119 B\u00f3g wystarczy popatrze\u0107 na przyj\u015bcie Syna Bo\u017cego na t\u0119 nasz\u0105 ziemi\u0119: grota betlejemska, zwyk\u0142y \u017c\u0142\u00f3b. Cho\u0107 my wolimy unika\u0107 tej twardej rzeczywisto\u015bci. W naszych szopkach, betlejkach tyle jest \u2018cudowno\u015bci\u2019, \u017ce zapominamy o prawdziwym miejscu narodzin Jezusa, kt\u00f3re przecie\u017c by\u0142o miejscem dla zwierz\u0105t. Za\u015b kres ko\u0144cz\u0105cy Jego ziemski pobyt znajduje si\u0119 na Golgocie. Ukrzy\u017cowanie by\u0142o najgorszym rodzajem \u015bmierci i przeznaczonym tylko dla z\u0142oczy\u0144c\u00f3w, kt\u00f3rzy do Rzymian nie nale\u017celi \u2013 a wi\u0119c dla obcych. Pomi\u0119dzy tymi kra\u0144cami 33 lata prze\u017cyte w kraju podbitym w niewol\u0119. Jezus nie mia\u0142 ani bogatej, ani znacz\u0105cej, ani inteligentnej rodziny. Mia\u0142 w\u0142a\u015bciwie wszystkie ziemskie upokorzenia. Jego uczniowie, poczciwi na pewno, ale jak\u017ce niepewni, wci\u0105\u017c chwiejni i s\u0142abi. W oczach \u015bwiata by\u0142a to gromadka analfabet\u00f3w. Ca\u0142e Jezusowe \u017cycie up\u0142ywa\u0142o w bezpo\u015brednim i w \u015bmiertelnym zagro\u017ceniu. G\u0142osz\u0105c Kr\u00f3lestwo Bo\u017ce, by\u0142 nieustannie \u015bledzony i pods\u0142uchiwany, tak\u017ce ka\u017cde Jego s\u0142owo zosta\u0142o wykorzystane przeciwko Niemu. Uruchomiono przecie\u017c na oczekiwanego od wiek\u00f3w Mesjasza ca\u0142y aparat totalitarnego pa\u0144stwa, kt\u00f3re by\u0142o w\u00f3wczas pa\u0144stwem jedynym i nie maj\u0105cym alternatywy. Religijni przedstawiciele Jego w\u0142asnego Narodu, kap\u0142ani Jego w\u0142asnego Ojca robili wszystko, aby Go zabi\u0107. Najpot\u0119\u017cniejsze na \u015bwiecie obce mocarstwo zapiecz\u0119towa\u0142o Jego gr\u00f3b. Jezus umiera\u0142 odarty z wszystkiego. Nawet nie mia\u0142 ca\u0142ego cia\u0142a \u2013 bo by\u0142o podarte biczami, podziurawione gwo\u017adziami. Nawet nie mia\u0142 ca\u0142ego serca, bo zosta\u0142o ono przebite. Umiera\u0142 w ciemno\u015bci i pustce, w odrzuceniu i w n\u0119dzy, \u015bmierci\u0105 niewolnika i dlatego \u201eB\u00f3g da\u0142 mu wszystko\u201d \u2013 jak napisa\u0142 \u015bw. Pawe\u0142. Wi\u0119c da\u0142 Mu tak\u017ce i nas. W dzisiejszej Ewangelii sam Jezus o tym m\u00f3wi: \u201eWszystko przekaza\u0142 Mi Ojciec m\u00f3j\u201d.<\/p>\n
I to On, nasz Pan, ze wzgl\u0119du na nas do\u015bwiadczaj\u0105c tego wszystkiego, wci\u0105\u017c chodzi naszymi drogami, aby by\u0107 zawsze, w ka\u017cdej sytuacji z cz\u0142owiekiem. On widzi to nasze um\u0119czenie, a mo\u017ce przede wszystkim nasze udr\u0119czenie w\u0142asnym egoizmem. Wiem jak bardzo potrzebuj\u0119 Jezusowego ukojenia dla mojej duszy, bo znam, ze swojego do\u015bwiadczenia r\u00f3wnie\u017c, co to znaczy, kiedy \u017cycie przygniata. Cz\u0119\u015b\u0107 tych cz\u0142owieczych ci\u0119\u017car\u00f3w wylicza Karl Rahner w ksi\u0105\u017cce Przez Syna do Ojca<\/em>: …\u201dd\u0142ugie jednakowe godziny, monotonia obowi\u0105zk\u00f3w, praca, kt\u00f3r\u0105 ka\u017cdy uwa\u017ca za zwyk\u0142\u0105 i naturaln\u0105, ci\u0105g\u0142e i dokuczliwe trudy, za kt\u00f3re nikt nie dzi\u0119kuje, zu\u017cycie i nieuchronne ofiary staro\u015bci, rozczarowania i pora\u017cki, nieporozumienia i niezrozumienia, niespe\u0142nione \u017cyczenia, b\u00f3l drobnych upokorze\u0144, uparte obstawanie przy swoim ludzi starych w obronie przed m\u0142odymi i r\u00f3wnie nieuchronna nielito\u015bciwo\u015b\u0107 m\u0142odzie\u017cy wobec staro\u015bci i nieporozumienia w bliskim wsp\u00f3\u0142\u017cyciu\u201d.<\/p>\n A moje obci\u0105\u017cenie z\u0142em? Tu nie o poszczeg\u00f3lne epizody chodzi, kt\u00f3re s\u0105 moimi grzechami, ale moje cz\u0142owiecze\u0144stwo ska\u017cone grzechem pierworodnym. \u015aw. Augustyn nazywa to ska\u017cenie egocentryzmem. Siedzi we mnie g\u0142\u0119boko zakorzenione i to jest sedno grzechu. Tu dopiero zrozumia\u0142e staje si\u0119 diabelskie dzia\u0142anie. Ch\u0119\u0107 za wszelk\u0105 cen\u0119 zrealizowa\u0107 siebie po swojemu \u2013 nawet, a mo\u017ce przede wszystkim, na przek\u00f3r samemu Bogu.<\/p>\n Bardzo trafnie uj\u0105\u0142 to g\u0142\u0119bokie cz\u0142owieka rozdarcie Wolfhart Pannenberg w swoim rozwa\u017caniu Kim jest cz\u0142owiek<\/em>: \u201eJakkolwiek najbardziej rozpowszechnionym przejawem grzechu jest po\u017c\u0105dliwo\u015b\u0107, to jednak najg\u0142\u0119bszym motywem po\u017c\u0105dliwo\u015bci jest mi\u0142o\u015b\u0107 cz\u0142owieka do samego siebie. Samolubstwo odwraca nas od zainteresowania si\u0119 lud\u017ami ze wzgl\u0119du na nich samych, ono te\u017c przeszkadza kocha\u0107 Boga dla Niego samego\u201d.<\/p>\n Teraz dopiero nabiera sensu Jezusowe zalecenie, dlaczego mam Go na\u015bladowa\u0107. Bo to \u0142agodno\u015b\u0107 jest wychodzeniem z egocentryzmu do ludzi, do \u015bwiata, w kt\u00f3rym mog\u0119 zrealizowa\u0107 swoje cz\u0142owiecze\u0144stwo. W tych w\u0142a\u015bnie rejonach, kt\u00f3re wyznaczy\u0142 mi B\u00f3g. Pokora serca daje poznanie prawdy o sobie. Wtedy akceptuj\u0119 siebie, mimo okaleczenia grzechem pierworodnym. Zgadzaj\u0105c si\u0119 na m\u00f3j cz\u0142owieczy los, moja nadzieja wzrasta w Bogu, kt\u00f3ry ju\u017c tyle razy wyprowadza\u0142 mnie ze \u015blepych ulic, skomplikowanych zdarze\u0144.<\/p>\n Panie Jezu, dzi\u015b s\u0142ysz\u0119 Twoje s\u0142owa i bardzo pragn\u0119 i\u015b\u0107 za nimi: \u201ePrzyjd\u017acie do Mnie wszyscy, kt\u00f3rzy utrudzeni i obci\u0105\u017ceni jeste\u015bcie, a Ja was pokrzepi\u0119\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Min\u0105\u0142 miesi\u0105c, kt\u00f3remu towarzyszy\u0142a ka\u017cdego dnia litania do Naj\u015bwi\u0119tszego Serca Jezusowego wraz z pro\u015bb\u0105: \u201eJezu cichy i pokornego serca uczy\u0144 serca nasze wed\u0142ug Serca Twego\u201d. W dzisiejszej Liturgii odnajdujemy potwierdzenie tej pro\u015bby w s\u0142owach samego Jezusa: \u201eUczcie si\u0119 ode Mnie, bo jestem \u0142agodny i pokorny sercem a znajdziecie ukojenie dla dusz waszych\u201d. Od razu przypomina mi si\u0119 komentarz \u015bw. Augustyna … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1435,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[93,170],"tags":[],"class_list":["post-36813","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","category-rok-a-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","no-post-thumbnail"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36813","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1435"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36813"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36813\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42845,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36813\/revisions\/42845"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36813"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36813"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36813"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}