{"id":36782,"date":"2011-09-14T11:23:28","date_gmt":"2011-09-14T10:23:28","guid":{"rendered":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/2011\/09\/14\/hojnosc-boga-xxv-niedziela-zwykla-rok-a\/"},"modified":"2024-09-09T10:19:08","modified_gmt":"2024-09-09T09:19:08","slug":"hojnosc-boga-xxv-niedziela-zwykla-rok-a","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/2011\/09\/14\/hojnosc-boga-xxv-niedziela-zwykla-rok-a\/","title":{"rendered":"Hojno\u015b\u0107 Boga XXV Niedziela Zwyk\u0142a \u2013 Rok A"},"content":{"rendered":"

Patrz\u0119 na rozpoczynaj\u0105c\u0105 si\u0119 jesie\u0144, kt\u00f3ra ogarnia nie tylko otaczaj\u0105cy mnie krajobraz. Dotyka i mnie i to coraz bardziej. Dzi\u015b, w tej porze najpi\u0119kniejszych barw, kiedy jest czas owocobrania odczuwam w sobie wi\u0119ksz\u0105 natarczywo\u015b\u0107 pytania \u2013 no i co z moim \u017cyciem? <\/strong><\/p>\n

Pan Jezus poprzez sw\u00f3j Ko\u015bci\u00f3\u0142 daje mi przypowie\u015b\u0107 o robotnikach w winnicy. Jaka jest pierwsza moja reakcja? Czy taka jak tych, kt\u00f3rzy pracuj\u0105c ca\u0142y dzie\u0144, nie mogli si\u0119 zgodzi\u0107 z post\u0119powaniem gospodarza winnicy, poniewa\u017c poleci\u0142 wyp\u0142aci\u0107 po denarze r\u00f3wnie\u017c pracownikom jednej tylko godziny?<\/p>\n

Prorok Izajasz w I Czytaniu przypomina Bo\u017ce S\u0142owa: \u201eBo my\u015bli moje nie s\u0105 my\u015blami waszymi, ani wasze drogi moimi drogami.\u201d To znaczy, \u017ce B\u00f3g jest hojny w dawaniu.<\/p>\n

Nieraz ju\u017c przy\u0142apa\u0142em siebie m\u00f3wi\u0105c s\u0142owa, zreszt\u0105 do\u015b\u0107 cz\u0119sto dzi\u015b powtarzane: \u2018mnie to si\u0119 nale\u017cy\u2019. A czy\u017c wszystko, co mam nie zosta\u0142o mi dane? Wi\u0119c za Kochanowskim powtarzam: \u201eCzego chcesz od nas, Panie, za Twe hojne dary?<\/p>\n

Czego za dobrodziejstwa, kt\u00f3rym nie masz miary?\u201d<\/p>\n

Albo: \u201eCzym\u017ce ja jestem przed Twoim obliczem \u2013 prochem i niczem\u201d.<\/p>\n

Ks. bp Zawitkowski, m\u00f3wi\u0105c o hojno\u015bci Boga nie tylko w dawaniu, ale i w przebaczeniu, pisze: \u201eTak cz\u0119sto jestem grzechem swoim upokorzony przed Bogiem, przed lud\u017ami i przed sob\u0105. Sta\u0142em na rynku tyle dni w moim \u017cyciu. Zmarnowa\u0142em je. Ju\u017c tego nie zdo\u0142am odrobi\u0107, ale ufam \u2013 m\u00f3j B\u00f3g jest hojny w dawaniu i w przebaczeniu. Czym si\u0119 Panu wyp\u0142ac\u0119 za wszystko, co mi wy\u015bwiadczy\u0142? Da\u0142 mi B\u00f3g \u017cycie i zdrowie, my\u015blenie i mi\u0142o\u015b\u0107, ziemi\u0119 i morze, powietrze i wod\u0119, i dach nad g\u0142ow\u0105, i chleb powszedni, i odzienie, i tylu dobrych ludzi, ro\u015bliny i zwierz\u0119ta, i dni i noce, i jeszcze denara za godzin\u0119 mojej wiary, a ja tak ma\u0142o Bogu dzi\u0119kuj\u0119.\u201d<\/p>\n

Bo wci\u0105\u017c siebie tylko widz\u0119, a nie Pana, kt\u00f3ry jest blisko. M\u00f3wi prorok Izajasz: \u201eSzukajcie Pana, gdy si\u0119 pozwala znale\u017a\u0107, wzywajcie Go, dop\u00f3ki jest blisko.\u201d R\u00f3wnie\u017c psalm responsoryjny przypomina: \u201ePan bliski wszystkim, kt\u00f3rzy Go wzywaj\u0105.\u201d Szukanie Boga, czy\u017c nie jest przechodzeniem z pe\u0142nienia w\u0142asnej woli na Bo\u017c\u0105: \u201eB\u0105d\u017a wola Twoja\u201d. Pan Jezus wielokrotnie stwierdza\u0142, \u017ce przyszed\u0142 na \u015bwiat, aby wype\u0142ni\u0107 wol\u0119 Ojca: \u201eNie szukam w\u0142asnej woli, ale woli tego, kt\u00f3ry mnie pos\u0142a\u0142\u201d. Na tej drodze mo\u017cna zobaczy\u0107 do jak nieprawdopodobnej blisko\u015bci dochodzi cz\u0142owiek z Bogiem \u2013 po prostu staje si\u0119 domownikiem Bo\u017cego Domu \u2013 kiedy idzie za wskazaniem Jezusa: \u201eKto pe\u0142ni wol\u0119 Ojca mego, ten jest moim bratem, siostr\u0105 i matk\u0105\u201d.<\/p>\n

B\u0119d\u0105c w rejonie rodzinnych relacji, \u0142atwiej jest odczyta\u0107 dzisiejsz\u0105 przypowie\u015b\u0107, bo Pan B\u00f3g wcale nie jest \u017cadnym pracodawc\u0105, kt\u00f3ry oblicza zyski ze swojej winnicy. Pomi\u0119dzy Bogiem a cz\u0142owiekiem jest przede wszystkim ten istotny element, kt\u00f3ry zawsze jest nieobliczalny i nieprzeliczalny, a jest nim mi\u0142o\u015b\u0107. To ona potrafi tylko by\u0107 tym jedynym kluczem, kt\u00f3rym mo\u017cna otworzy\u0107 przer\u00f3\u017cne zamki ludzkiego serca. Nawet te, kt\u00f3re wydawa\u0107 by si\u0119 mog\u0142o, \u017ce s\u0105 ju\u017c zupe\u0142nie zardzewia\u0142e i nie warto nawet pr\u00f3bowa\u0107 otwiera\u0107.<\/p>\n

Jak pe\u0142na zachwytu jest historia Zacheusza i to nie tylko dla niego. Jezus wprosi\u0142 si\u0119 do jego domu w go\u015bcin\u0119. I co si\u0119 dzieje? Ten Zacheusz, znany jako dusigrosz, nagle traci rachub\u0119. Bo oto po\u0142ow\u0119 swojego maj\u0105tku rozdaje ubogim, a tych, kt\u00f3rych skrzywdzi\u0142 chce wynagrodzi\u0107 i to w spos\u00f3b zwielokrotniony. Nie dba o to, co mu zostanie, bo teraz dozna\u0142 ol\u015bnienia. Przekona\u0142 si\u0119, \u017ce B\u00f3g go kocha. A przecie\u017c on tylko wyszed\u0142 na drzewo, bo chcia\u0142 zobaczy\u0107 Jezusa przechodz\u0105cego tamt\u0119dy. Reszty dokona\u0142 B\u00f3g.<\/p>\n

Ile\u017c podobie\u0144stwa mo\u017cna odnale\u017a\u0107 pomi\u0119dzy narzekaj\u0105cymi robotnikami na w\u0142a\u015bciciela winnicy a starszym synem z przypowie\u015bci, kt\u00f3rego m\u0142odszy brat powr\u00f3ci\u0142. Jego pobyt w domu ojca na pewno by\u0142 bez zarzutu, bo jak sam m\u00f3wi\u0142, \u017ce nikogo nie skrzywdzi\u0142. Wiernie s\u0142u\u017cy\u0142 ojcu. Jedynie brak\u0142o mu mi\u0142o\u015bci. Ta jego sprawiedliwo\u015b\u0107 uczyni\u0142a go zgry\u017aliwym. Nie chcia\u0142 bra\u0107 udzia\u0142u w rado\u015bci szcz\u0119\u015bliwego ojca. Ale jaki wspania\u0142y okaza\u0142 si\u0119 ojciec. Nie gani\u0142 swojego starszego syna, ani go nie wyrzuca\u0142, ale t\u0142umaczy\u0142: \u201eSynu, ty zawsze jeste\u015b ze mn\u0105 i wszystko moje twoim jest, lecz trzeba by\u0142o\u201d… Ks. Ludwik Evely pisze, \u017ce \u201cTakiej dobroci na pewno serce starszego brata si\u0119 nie opar\u0142o. Oczekiwa\u0142, spodziewa\u0142 si\u0119 wyrzut\u00f3w, by m\u00f3c si\u0119 odwzajemni\u0107, surowo\u015bci, by m\u00f3c by\u0107 surowym, gniewu, by na nim oprze\u0107, wzmocni\u0107 w\u0142asny gniew. Ale ta pokorna, nieprzewidziana dobro\u0107 rozbroi\u0142a go, on te\u017c zacz\u0105\u0142 mi\u0142owa\u0107 jak ojciec, poniewa\u017c napotka\u0142 na mi\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3rej si\u0119 nie spodziewa\u0142. Widzia\u0142, jak ojciec mi\u0142owa\u0142, i nie m\u00f3g\u0142 nie wej\u015b\u0107 w \u2018komuni\u0119\u2019, nie zjednoczy\u0107 si\u0119 z t\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105.\u201d<\/p>\n

Taki jest B\u00f3g, kt\u00f3ry ci\u0105gle od nowa zaczyna wierzy\u0107, \u017ce my, b\u0119d\u0105cy ju\u017c w winnicy Pana, b\u0119dziemy dzieli\u0107 Jego rado\u015b\u0107, cieszy\u0107 si\u0119 Jego dobroci\u0105, bra\u0107 na siebie razem z Nim t\u0119 hojno\u015b\u0107 i mi\u0142osierdzie, \u017ce b\u0119dziemy Jego wsp\u00f3lnikami.<\/p>\n

Za chwil\u0119, tu\u017c przed konsekracj\u0105, znowu zostan\u0105 wypowiedziane s\u0142owa: \u201ePrzez ofiar\u0119 Jezusa Chrystusa, Twojego Syna, wydanego za nas na \u015bmier\u0107, doprowadzasz nas do Twojej mi\u0142o\u015bci, aby\u015bmy tak\u017ce my dawali siebie braciom.\u201d<\/p>\n

Mo\u017ce wreszcie tym razem, w ten jesienny Dzie\u0144 Pa\u0144ski odkryj\u0119 w ewangelicznym denarze Jezusa, kt\u00f3ry nieustannie daje siebie samego tak bardzo r\u00f3\u017cnym i zr\u00f3\u017cnicowanym ludziom \u2013 tym, kt\u00f3rzy ju\u017c s\u0105 w winnicy Ko\u015bcio\u0142a i tym, kt\u00f3rych On wci\u0105\u017c przyprowadza z rynku \u015bwiata.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Patrz\u0119 na rozpoczynaj\u0105c\u0105 si\u0119 jesie\u0144, kt\u00f3ra ogarnia nie tylko otaczaj\u0105cy mnie krajobraz. Dotyka i mnie i to coraz bardziej. Dzi\u015b, w tej porze najpi\u0119kniejszych barw, kiedy jest czas owocobrania odczuwam w sobie wi\u0119ksz\u0105 natarczywo\u015b\u0107 pytania \u2013 no i co z moim \u017cyciem? Pan Jezus poprzez sw\u00f3j Ko\u015bci\u00f3\u0142 daje mi przypowie\u015b\u0107 o robotnikach w winnicy. Jaka jest pierwsza moja reakcja? Czy … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1435,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[170,93],"tags":[],"class_list":["post-36782","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rok-a-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","category-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","no-post-thumbnail"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36782","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1435"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36782"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36782\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42782,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36782\/revisions\/42782"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36782"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36782"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36782"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}