{"id":36766,"date":"2011-10-26T12:31:09","date_gmt":"2011-10-26T11:31:09","guid":{"rendered":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/2011\/10\/26\/religijnosc-czysto-zewnetrzna-xxxi-niedziela-zwykla-rok-a\/"},"modified":"2024-09-09T10:18:57","modified_gmt":"2024-09-09T09:18:57","slug":"religijnosc-czysto-zewnetrzna-xxxi-niedziela-zwykla-rok-a","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/2011\/10\/26\/religijnosc-czysto-zewnetrzna-xxxi-niedziela-zwykla-rok-a\/","title":{"rendered":"Religijno\u015b\u0107 czysto zewn\u0119trzna XXXI Niedziela Zwyk\u0142a \u2013 Rok A"},"content":{"rendered":"

Jezusowe s\u0142owa przeznaczone na dzisiejsz\u0105 niedziel\u0119 s\u0105 bardzo ostre. Pr\u00f3buj\u0119 sobie t\u0142umaczy\u0107, \u017ce mog\u0119 s\u0142ucha\u0107 ich spokojnie, poniewa\u017c skierowane s\u0105 nie do mnie, tylko do faryzeusz\u00f3w, do kt\u00f3rych Chrystus wypowiedzia\u0142 a\u017c siedmiokrotne \u201ebiada\u201d.<\/strong><\/p>\n

Kiedy s\u0142ysz\u0119 s\u0142owa faryzeizm, hipokryzja \u2013 od razu przychodzi skojarzenie z tymi, kt\u00f3rzy swoj\u0105 nienawi\u015bci\u0105 skazali Syna Bo\u017cego na \u015bmier\u0107. Ale jak do tego mog\u0142o doj\u015b\u0107? Przecie\u017c to byli gorliwi czciciele Boga. Prawdziwi zeloci gotowi zrobi\u0107 wszystko, aby zachowa\u0107 Moj\u017ceszowe prawo. Izrael ju\u017c od IV wieku przed Chrystusem nie mia\u0142 swojego suwerennego pa\u0144stwa a jednak zdo\u0142a\u0142 zachowa\u0107 swoj\u0105 odr\u0119bno\u015b\u0107 narodow\u0105. Sta\u0142o si\u0119 to mo\u017cliwe r\u00f3wnie\u017c dzi\u0119ki faryzeuszom, kt\u00f3rzy skrupulatnie z wielk\u0105 dok\u0142adno\u015bci\u0105 zachowywali starotestamentowe prawa i religijne tradycje. Przestrzeganie przepis\u00f3w by\u0142o dla nich sprawdzianem mi\u0142o\u015bci Boga. Tylko \u017ce ca\u0142y nacisk koncentrowa\u0142 si\u0119 wok\u00f3\u0142 zachowania czysto\u015bci rytualnej zapisanej w Ksi\u0119dze Kap\u0142a\u0144skiej. I tak litera prawa i praktyki religijne sta\u0142y si\u0119 czym\u015b najwa\u017cniejszym. Zas\u0142oni\u0142y zupe\u0142nie istot\u0119 ludzkiej egzystencji, jak\u0105 jest mi\u0142o\u015b\u0107. Znajomo\u015b\u0107 interpretacji prawa uczyni\u0142a ich zarozumia\u0142ymi. Dlatego z pogard\u0105 traktowali am ha\u2019ares czyli lud ziemi. Spe\u0142niaj\u0105c swoje w\u0142asne uczynki w spos\u00f3b bardzo widoczny uwa\u017cali, \u017ce w ten spos\u00f3b B\u00f3g staje si\u0119 ich d\u0142u\u017cnikiem, kt\u00f3ry przecie\u017c musi wynagrodzi\u0107 ich wspania\u0142omy\u015blno\u015b\u0107. Przypowie\u015b\u0107 o faryzeuszu i celniku bardzo dok\u0142adnie pokazuje, do czego prowadzi taka religijno\u015b\u0107 czysto zewn\u0119trzna. Ale to nie by\u0142o tylko wtedy \u2013 \u201ew owym czasie\u201d. Ta pokusa wci\u0105\u017c i zawsze ma swoj\u0105 przemo\u017cn\u0105 si\u0142\u0119 zdoln\u0105 ow\u0142adn\u0105\u0107 ca\u0142ego cz\u0142owieka. A wi\u0119c Jezusowe mocne s\u0142owa odnosz\u0105 si\u0119 nie tylko do tamtych faryzeusz\u00f3w. Typ legalistyczny, czy i mnie nie pr\u00f3buje zaimponowa\u0107? Przecie\u017c motywacja jest pi\u0119kna: stan\u0105\u0107 w obronie samego Boga. A co b\u0119dzie z drugim cz\u0142owiekiem, kt\u00f3rego rzekomo w imi\u0119 Chrystusa potrafi\u0119 podepta\u0107 traktuj\u0105c z pogard\u0105? Z gorliwo\u015bci o chwa\u0142\u0119 Bo\u017c\u0105 taki zelota potrafi by\u0107 okrutny. Potrafi by\u0107 nieludzki. Kiedy cz\u0142owiek przestaje si\u0119 miarkowa\u0107 nawet nie zauwa\u017cy jak bardzo szybko ogarnia go formalizm, skostnienie i bezduszno\u015b\u0107. Wtedy pozostaje tylko twardy i ci\u0119\u017cki ch\u0142\u00f3d wyka\u0144czaj\u0105cy nie tylko samego siebie, ale gorzej \u2013 bo innych.<\/p>\n

Pami\u0119tam z rekolekcji prowadzonych do ksi\u0119\u017cy przez ks. profesora Sedlaka, ju\u017c wiele lat temu, jak m\u00f3wi\u0142 o tym ch\u0142odzie, kt\u00f3ry \u201eprzys\u0142ania Boga dziwnym obrazem nieautentyzmu Bo\u017cego w imi\u0119 najwi\u0119kszej \u017carliwo\u015bci tego\u017c samego Boga. Znam kap\u0142an\u00f3w formalist\u00f3w, co to za jeden przepis z rubryki \u017cycie odda jako m\u0119czennik liturgii, nie rozmawiaj\u0105cy rok z koleg\u0105, z kt\u00f3rym siedzi przy stole obok. O g\u0142upstwo posz\u0142o, o awantur\u0119 w zakrystii w obecno\u015bci ministrant\u00f3w, w\u0142a\u015bnie na punkcie liturgii. I obaj do spowiedzi, obaj przy o\u0142tarzu, obaj zapatrzeni, ale przestrzegaj\u0105cy nad prze\u0142o\u017ceniem palca tak czy tak \u2013 bo to wa\u017cny szczeg\u00f3\u0142 \u2013 tylko mi\u0142o\u015b\u0107 si\u0119 zaprzepa\u015bci\u0142o.\u201d<\/p>\n

Ile w ludzkim sercu potrafi nagromadzi\u0107 si\u0119 \u017cywio\u0142owej niech\u0119ci, nienawi\u015bci do wszystkich, kt\u00f3rzy Boga nie uznaj\u0105, czy Go zwalczaj\u0105. Albo nienawi\u015b\u0107 do ludzi, kt\u00f3rzy te\u017c kochaj\u0105 Boga, ale inaczej, nie tak jak ja.<\/p>\n

Czyta\u0142em o takiej super pobo\u017cnej starszej pani w Ameryce, w kraju, w kt\u00f3rym religi\u0119 i wyznanie zmienia si\u0119 jak przys\u0142owiowe r\u0119kawiczki. Z ka\u017cdej kolejnej by\u0142a niezadowolona i w ko\u0144cu za\u0142o\u017cy\u0142a swoj\u0105 w\u0142asn\u0105 religi\u0119.<\/p>\n

Kiedy dziennikarz z miejscowej gazety zapyta\u0142 j\u0105:<\/p>\n

\u2013 Czy rzeczywi\u015bcie s\u0105dzi pani, jak tu powszechnie si\u0119 uwa\u017ca, \u017ce do nieba nikt nie wejdzie, opr\u00f3cz oczywi\u015bcie pani i pani s\u0142u\u017c\u0105cej?<\/p>\n

Kobieta zamy\u015bli\u0142a si\u0119 g\u0142\u0119boko i po chwili odpowiedzia\u0142a:<\/p>\n

\u2013 Ze s\u0142u\u017c\u0105c\u0105… to nie jestem taka pewna.<\/p>\n

To ju\u017c Seneka powiedzia\u0142: \u201eWszystko, co pot\u0119piamy u innych, znajdziemy we w\u0142asnej duszy.\u201d Ile\u017c pomys\u0142owo\u015bci potrafi cz\u0142owiek wykrzesa\u0107 z siebie, byleby tylko pokry\u0107 swoje niedobory. I tak odchodzi si\u0119 od swojej autentyczno\u015bci w rejony zak\u0142amania, gdzie jest sztuczno\u015b\u0107 i fundowanie sobie przer\u00f3\u017cnych retusz\u00f3w, kt\u00f3re maj\u0105 by\u0107 genialnym psychologicznym alibi.<\/p>\n

Wspomniany ks. Sedlak wymienia takie podstawowe sposoby ludzkich zak\u0142ama\u0144, kt\u00f3re on por\u00f3wnuje do \u015bwiecy dymnej:<\/p>\n

\u2013 s\u0142abo\u015b\u0107 intelektualn\u0105 zwykle nadrabia si\u0119 tupetem,<\/p>\n

\u2013 s\u0142abo\u015b\u0107 woli zastawia si\u0119 niezwyk\u0142\u0105 fantazj\u0105,<\/p>\n

\u2013 lenistwo \u2013 cwaniactwem, kantem,<\/p>\n

\u2013 nieczysto\u015b\u0107 \u2013 gwa\u0142townym pi\u0119tnowaniem grzechu u innych,<\/p>\n

\u2013 podobno nikt tak genialnie nie komenderuje jak tch\u00f3rz, zach\u0119caj\u0105c do bohaterstwa i heroizmu. Najlepszy komendant \u2013 to w\u0142a\u015bnie tch\u00f3rz. Wy\u017cywa si\u0119 w m\u00f3wieniu, pokrywaj\u0105c deficyt w\u0142asnej odwagi,<\/p>\n

\u2013 lich\u0105 wiar\u0119 pokrywa si\u0119 kapitalnym deklamowaniem s\u0142owa B\u00f3g na ka\u017cdym kroku i we wszystkich przypadkach, z wyj\u0105tkiem liczby mnogiej, bo wtedy by\u0142by to ju\u017c panteizm,<\/p>\n

\u2013 niepos\u0142usze\u0144stwo i krytycyzm maskuje si\u0119 pochlebstwem, k\u0142anianiem i wazelin\u0105,<\/p>\n

\u2013 ob\u0142ud\u0119 \u2013 wyrafinowanym u\u015bmiechem namawiaj\u0105cym innych na szczero\u015b\u0107,<\/p>\n

\u2013 chciwo\u015b\u0107 zas\u0142ania si\u0119 monologiem na temat ub\u00f3stwa.<\/p>\n

\u017beby nie popa\u015b\u0107 w te r\u00f3\u017cne zak\u0142amania, Pan Jezus po prostu stawia dziecko przed oczami swoich wyznawc\u00f3w i m\u00f3wi: \u201eJe\u017celi nie staniecie si\u0119 jak dzieci, nie wejdziecie do Kr\u00f3lestwa Niebieskiego\u201d. Czym wi\u0119c jest rzeczywisto\u015b\u0107 dziecka, skoro ma by\u0107 miar\u0105 i warunkiem? Jest prostot\u0105. Jest szczero\u015bci\u0105 \u2013 bezpretensjonaln\u0105. W dziecku wszystko jest takie naturalne.<\/p>\n

Wi\u0119c prosz\u0119 Ci\u0119 Panie, daj mi t\u0119 \u0141ask\u0119, abym m\u00f3g\u0142 spojrze\u0107 z ca\u0142\u0105 \u015bwie\u017co\u015bci\u0105 na Ciebie i na Twoje dzie\u0142o zbawienia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jezusowe s\u0142owa przeznaczone na dzisiejsz\u0105 niedziel\u0119 s\u0105 bardzo ostre. Pr\u00f3buj\u0119 sobie t\u0142umaczy\u0107, \u017ce mog\u0119 s\u0142ucha\u0107 ich spokojnie, poniewa\u017c skierowane s\u0105 nie do mnie, tylko do faryzeusz\u00f3w, do kt\u00f3rych Chrystus wypowiedzia\u0142 a\u017c siedmiokrotne \u201ebiada\u201d. Kiedy s\u0142ysz\u0119 s\u0142owa faryzeizm, hipokryzja \u2013 od razu przychodzi skojarzenie z tymi, kt\u00f3rzy swoj\u0105 nienawi\u015bci\u0105 skazali Syna Bo\u017cego na \u015bmier\u0107. Ale jak do tego mog\u0142o doj\u015b\u0107? Przecie\u017c … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1435,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[93,170],"tags":[],"class_list":["post-36766","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","category-rok-a-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","no-post-thumbnail"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36766","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1435"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36766"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36766\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42751,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36766\/revisions\/42751"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36766"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36766"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36766"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}