{"id":24138,"date":"2012-05-23T10:38:45","date_gmt":"2012-05-23T09:38:45","guid":{"rendered":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/most-laczacy-nas-z-innymi-uroczystosc-zeslania-ducha-swietego-rok-b"},"modified":"2024-09-09T10:15:56","modified_gmt":"2024-09-09T09:15:56","slug":"most-laczacy-nas-z-innymi-uroczystosc-zeslania-ducha-swietego-rok-b","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/2012\/05\/23\/most-laczacy-nas-z-innymi-uroczystosc-zeslania-ducha-swietego-rok-b\/","title":{"rendered":"Most \u0142\u0105cz\u0105cy nas z innymi Uroczysto\u015b\u0107 Zes\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego \u2013 Rok B"},"content":{"rendered":"

Pewien dziennikarz po odwiedzeniu wi\u0119zienia w Tellers opisa\u0142 swoje wra\u017cenia. Najpierw zobaczy\u0142 twarze wi\u0119\u017ani\u00f3w, kt\u00f3re by\u0142y zupe\u0142nie bez wyrazu. Oprowadzaj\u0105cy go stra\u017cnik z ogromnym p\u0119kiem kluczy obja\u015bnia\u0142, \u017ce w\u015br\u00f3d tych, kt\u00f3rzy teraz spaceruj\u0105 po podw\u00f3rzu jest wielu zdolnych ludzi: – Na przyk\u0142ad ten ma\u0142y tam po lewej stronie maluje bardzo udane obrazy.<\/strong><\/p>\n

P\u00f3\u017aniej w swoim s\u0142u\u017cbowym pokoju pokaza\u0142 dziennikarzowi namalowany przez niego obraz : dwunastu m\u0119\u017cczyzn patrzy w zadumie ku g\u00f3rze, ze zmierzwionymi w\u0142osami. Ich twarze zanurzone s\u0105 w \u015bwietle, kt\u00f3re promieniuje. Oczy maj\u0105 szeroko otwarte i przesadnie du\u017ce \u2013 a wszystko to wyra\u017cone jest w odwa\u017cnych kolorach. Na koniec swojego komentarza stra\u017cnik, troch\u0119 ironicznie, powiedzia\u0142, \u017ce wed\u0142ug wi\u0119\u017ania, kt\u00f3ry go namalowa\u0142 \u2013 to s\u0105 \u201eZielone \u015awi\u0105tki\u201d. Malowa\u0142 ten obraz do naszej wi\u0119ziennej kaplicy, ale niestety, tam nie mo\u017ce wisie\u0107, poniewa\u017c namalowa\u0142 na nim tylko wsp\u00f3\u0142wi\u0119\u017ani\u00f3w i to tych najgorszych, prawdziwych przest\u0119pc\u00f3w!<\/p>\n

Kiedy dziennikarz spotka\u0142 si\u0119 z tw\u00f3rc\u0105 tego obrazu rozpocz\u0105\u0142 rozmow\u0119 od pytania:<\/p>\n

– Pana dzie\u0142o jest naprawd\u0119 dobre, ale dlaczego namalowa\u0142 pan tylko wsp\u00f3\u0142wi\u0119\u017ani\u00f3w? M\u0119\u017cczy\u017ani podczas tych pierwszych Zielonych \u015awi\u0105tek byli wszyscy nawr\u00f3ceni!<\/p>\n

To dotkn\u0119\u0142o artyst\u0119. Wi\u0119c nieco zdenerwowany odpowiedzia\u0142:<\/p>\n

– W Zielone \u015awi\u0105tki wszystko sta\u0142o si\u0119 zupe\u0142nie inne. Pobo\u017cni nie potrzebuj\u0105 ju\u017c tego rozumie\u0107. Ale tym, kt\u00f3rzy w\u0105tpi\u0105 w siebie, trzeba pokaza\u0107, \u017ce mo\u017cliwy jest nowy pocz\u0105tek, \u017ce dzi\u0119ki tej mocy grzesznicy mog\u0105 si\u0119 ca\u0142kowicie przeobrazi\u0107!<\/p>\n

Ale dziennikarz nie wydawa\u0142 si\u0119 by\u0107 przekonanym, bo pyta\u0142 dalej:<\/p>\n

– Ale dlaczego wybra\u0142 pan w\u0142a\u015bnie tych najgorszych przest\u0119pc\u00f3w?<\/p>\n

– Bo Zielone \u015awi\u0105tki to cud. Ma\u0142ych grzesznik\u00f3w mo\u017ce zmieni\u0107 ich w\u0142asna \u017cona. Ona ma wp\u0142yw nawet na zmiany w wi\u0119zieniu. Ale tych naprawd\u0119 du\u017cych grzesznik\u00f3w mo\u017ce zmieni\u0107 wy\u0142\u0105cznie B\u00f3g.<\/p>\n

By\u0142o wida\u0107 jak on walczy\u0142 z samym sob\u0105. Potem wskaza\u0142 na jedn\u0105 posta\u0107 umieszczon\u0105 na obrazie. Dziennikarz od razu rozpozna\u0142, \u017ce to jest artysta, kt\u00f3ry sam siebie namalowa\u0142. Wtedy us\u0142ysza\u0142 raz jeszcze s\u0142owa wi\u0119\u017ania, tyle \u017ce wypowiedziane z wi\u0119kszym naciskiem:<\/p>\n

– Tych naprawd\u0119 du\u017cych grzesznik\u00f3w \u2013 tych zmieni tylko B\u00f3g.<\/p>\n

Poprzez ten przyk\u0142ad w uroczysto\u015b\u0107 Zes\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego bardzo pragn\u0119 wyb\u0142aga\u0107, aby ogie\u0144 Bo\u017cego Ducha rozgrza\u0142 serca twarde i harde. Zab\u0142\u0105kanych za\u015b \u2013 aby ogarn\u0105\u0142 \u201e\u015awiat\u0142a Twego strumie\u0144\u201d. Tu przypomina mi si\u0119 pi\u0119kny tekst, kt\u00f3ry swego czasu znalaz\u0142em w ksi\u0105\u017cce pt. Nowe istnienie: \u201eZ pewno\u015bci\u0105 nie doznamy \u0142aski tak d\u0142ugo, jak d\u0142ugo b\u0119dziemy przekonani tkwi\u0105c po uszy w naszym samozadowoleniu, \u017ce nie jest nam potrzebna. \u0141aska nawiedza nas, gdy prze\u017cywamy wielki b\u00f3l i niepok\u00f3j. Przychodzi do nas, gdy w\u0119drujemy ciemn\u0105 dolin\u0105 bezsensownego i pustego \u017cycia. Gdy odczuwamy nasz\u0105 izolacj\u0119 g\u0142\u0119biej ni\u017c zwykle, poniewa\u017c z\u0142amali\u015bmy czyje\u015b \u017cycie, albo zmarnowali\u015bmy w\u0142asne. Gdy nasz wstr\u0119t do w\u0142asnego \u017cycia, nasza oboj\u0119tno\u015b\u0107, s\u0142abo\u015b\u0107, nasz brak kierunku i opanowania staje si\u0119 dla nas nie do wytrzymania, pora\u017ca nas. Gdy rok po roku oczekiwana przez nas poprawa w \u017cyciu nie nast\u0119puje. Gdy stare nawyki tkwi\u0105 w nas przez dziesi\u0105tki lat. Gdy rozpacz niweczy ka\u017cd\u0105 rado\u015b\u0107 i ka\u017cdy przejaw odwagi. Czasami w\u0142a\u015bnie w takim momencie promie\u0144 \u015bwiat\u0142a wdziera si\u0119 w nasze ciemno\u015bci…Je\u015bli co\u015b takiego nam si\u0119 zdarzy \u2013 tzn. \u017ce doznali\u015bmy \u0142aski. Po takim do\u015bwiadczeniu mo\u017cemy nie by\u0107 lepsi ni\u017c dawniej, nie musimy koniecznie od razu wierzy\u0107 mocniej ni\u017c przedtem, mog\u0105 nas nawiedza\u0107 w\u0105tpliwo\u015bci i zw\u0105tpienia, ale wszystko teraz jest inne. Uleg\u0142o jakby przekszta\u0142ceniu. W takiej chwili \u0142aska przezwyci\u0119\u017ca grzech, a pojednanie zast\u0119puje ch\u0142\u00f3d. Jest mostem \u0142\u0105cz\u0105cym nas z innymi. Dzi\u0119ki tej \u0142asce uzyskujemy poczucie mocy w kontaktach z innymi i w stosunku do samych siebie\u201d.<\/p>\n

Aposto\u0142owie przed Zes\u0142aniem Ducha \u015awi\u0119tego wci\u0105\u017c byli zal\u0119knieni, zamkni\u0119ci w sobie i razem ze sob\u0105 zupe\u0142nie oddzieleni od \u015bwiata zaryglowanymi drzwiami. Nawet obecno\u015b\u0107 Zmartwychwsta\u0142ego Pana jeszcze nie otwar\u0142a ich serc. Dopiero w dzie\u0144 Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy dokona\u0142o si\u0119 pot\u0119\u017cne dzie\u0142o. Kardyna\u0142 Jean-Marie Lustiger pisze, \u017ce \u201epierwszym darem Ducha jest po\u0142o\u017cenie kresu temu l\u0119kowi, przerwanie sw\u0105 obecno\u015bci\u0105 tego zamkni\u0119tego kr\u0119gu\u201d.<\/p>\n

Od momentu, kiedy \u201enagle spad\u0142 z nieba szum, jakby uderzenie gwa\u0142townego wiatru\u201d dzie\u0142o zbawienia rozprzestrzenia si\u0119 ogarniaj\u0105c ca\u0142y ludzki kr\u0105g. I odt\u0105d dotyka ka\u017cdego cz\u0142owieka, byleby tylko ten cz\u0142owiek w swoich przer\u00f3\u017cnych sytuacjach \u017cycia zechcia\u0142 poczu\u0107 na sobie dotyk Bo\u017cego Ducha.<\/p>\n

\u015aw. Tomasz z Akwinu rozwa\u017caj\u0105c kwesti\u0119 nieodpuszczalno\u015bci grzech\u00f3w przeciwko Duchowi \u015awi\u0119temu daje tak\u0105 pocieszaj\u0105c\u0105 odpowied\u017a: mianowicie stwierdza z ca\u0142\u0105 stanowczo\u015bci\u0105, i\u017c myli\u0142by si\u0119 bardzo ten, kto by twierdzi\u0142, \u017ce grzechy s\u0105 nieodpuszczalne. Pan B\u00f3g nie zagradza cz\u0142owiekowi drogi do powrotu i do nawr\u00f3cenia, ale przeciwnie \u2013 jak ojciec syna marnotrawnego nieustannie wygl\u0105da i wyczekuje go i robi wszystko, aby cz\u0142owiek nie pozosta\u0142 w bezruchu, nie zastyg\u0142 w martwej pozie. \u017beby lepiej wyrazi\u0107 t\u0119 prawd\u0119 \u015bw. Tomasz pos\u0142uguje si\u0119 obrazem drogi. Cz\u0142owiek id\u0105cy uczestniczy w ci\u0105g\u0142ej zmienno\u015bci. Stale do\u015bwiadcza nowych krajobraz\u00f3w i nowych wezwa\u0144. Wi\u0119c p\u00f3ki jest w drodze \u2013 nic nie jest niezmienne i nic nie jest definitywnie zamkni\u0119te. Cho\u0107 dla wielu ludzi taka zmienno\u015b\u0107 i niepewno\u015b\u0107 bywa cz\u0119sto \u017ar\u00f3d\u0142em l\u0119ku i poczuciem zagro\u017cenia, a \u015bw. Tomasz widzi w niej \u017ar\u00f3d\u0142o radosnej nadziei. Bo dop\u00f3ki trwa cz\u0142owieczy trud pielgrzymowania, dop\u00f3ty wci\u0105\u017c jest szansa na zmian\u0119 \u017cycia, na radykaln\u0105 decyzj\u0119 \u2013 na jak\u0105 zdoby\u0142 si\u0119 syn marnotrawny: \u201eZabior\u0119 si\u0119 i p\u00f3jd\u0119 do mego ojca\u201d…<\/p>\n

Nie dopu\u015b\u0107 Duchu \u015awi\u0119ty, kt\u00f3ry jeste\u015b \u017cyciem, zmian\u0105, rado\u015bci\u0105, kt\u00f3ry nieustannie odnawiasz oblicze tej ziemi, aby ludzkie serca godzi\u0142y si\u0119 na \u015bmier\u0107 ju\u017c po tej stronie \u017cycia opuszczaj\u0105c w ge\u015bcie rezygnacji swoje r\u0119ce i pozostaj\u0105c w ca\u0142kowitym bezruchu.<\/p>\n

\u201eObmyj wi\u0119c co jest nie\u015bwi\u0119te, osch\u0142ym wlej zach\u0119t\u0119, ulecz serca ran\u0119\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pewien dziennikarz po odwiedzeniu wi\u0119zienia w Tellers opisa\u0142 swoje wra\u017cenia. Najpierw zobaczy\u0142 twarze wi\u0119\u017ani\u00f3w, kt\u00f3re by\u0142y zupe\u0142nie bez wyrazu. Oprowadzaj\u0105cy go stra\u017cnik z ogromnym p\u0119kiem kluczy obja\u015bnia\u0142, \u017ce w\u015br\u00f3d tych, kt\u00f3rzy teraz spaceruj\u0105 po podw\u00f3rzu jest wielu zdolnych ludzi: – Na przyk\u0142ad ten ma\u0142y tam po lewej stronie maluje bardzo udane obrazy. P\u00f3\u017aniej w swoim s\u0142u\u017cbowym pokoju pokaza\u0142 dziennikarzowi namalowany … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1435,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[93,171],"tags":[],"class_list":["post-24138","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","category-rok-b-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","no-post-thumbnail"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24138","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1435"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24138"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24138\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42611,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24138\/revisions\/42611"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24138"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24138"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24138"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}