{"id":24128,"date":"2012-06-20T10:48:38","date_gmt":"2012-06-20T09:48:38","guid":{"rendered":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/spotkania-boga-z-czlowiekiem-uroczystosc-narodzenia-sw-jana-chrzciciela"},"modified":"2024-09-09T10:15:50","modified_gmt":"2024-09-09T09:15:50","slug":"spotkania-boga-z-czlowiekiem-uroczystosc-narodzenia-sw-jana-chrzciciela","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/2012\/06\/20\/spotkania-boga-z-czlowiekiem-uroczystosc-narodzenia-sw-jana-chrzciciela\/","title":{"rendered":"Spotkania Boga z cz\u0142owiekiem Uroczysto\u015b\u0107 Narodzenia \u015bw. Jana Chrzciciela"},"content":{"rendered":"

Pan Jezus, aby przybli\u017cy\u0107 Bo\u017cy \u015bwiat cz\u0142owiekowi i by\u0107 lepiej zrozumianym, w swoim nauczaniu pos\u0142ugiwa\u0142 si\u0119 przypowie\u015bciami. Dzisiejsze wydarzenie opisane w Ewangelii te\u017c jest swoistego rodzaju przypowie\u015bci\u0105. Jest znakiem, kt\u00f3ry mam odczyta\u0107. W\u0142a\u015bciwe znaczenie Chrystusowych cud\u00f3w si\u0119ga daleko dalej i g\u0142\u0119biej \u2013 bowiem s\u0105 to spotkania samego Boga z cz\u0142owiekiem. <\/strong><\/p>\n

Dzisiejsze uciszenie burzy na jeziorze, czy cudowne rozmno\u017cenie chleba i wszelkie uzdrowienia oraz wskrzeszenia uczyni\u0142 Jezus, i co do tego nie ma \u017cadnej w\u0105tpliwo\u015bci. Ale niew\u0142a\u015bciw\u0105 obra\u0142bym drog\u0119, dociekaj\u0105c tylko historyczno\u015bci zdarze\u0144, \u017ce oto sta\u0142o si\u0119 co\u015b nadzwyczajnego \u2013 wbrew prawom natury. Najwa\u017cniejsze i najistotniejsze jest zobaczy\u0107, i zrozumie\u0107 co oznacza ten Bo\u017cy znak, kt\u00f3rym B\u00f3g zwraca si\u0119 do cz\u0142owieka. A tu potrzebna jest ju\u017c wiara.<\/p>\n

Nieraz w rozmowie s\u0142ysz\u0119 takie zdanie: \u201eCzy mo\u017cna by\u0107 \u015bwiadkiem cudu dzi\u015b? B\u00f3g sprawia\u0142 je kiedy\u015b, bywa\u0142y w \u017cyciu \u015bwi\u0119tych, ale w moim \u017cyciu nic takiego si\u0119 nie wydarzy\u0142o. Chcia\u0142bym raz jeden jedyny zobaczy\u0107 autentyczny cud i dosy\u0107.\u201d<\/p>\n

Takie pytania mimo woli nasuwaj\u0105 si\u0119. I mo\u017cna na nie odpowiedzie\u0107 te\u017c pytaniem, kt\u00f3re sformu\u0142owa\u0142 ks. prof. Sedlak: \u201eCzym jest ksi\u0105\u017cka dla analfabety? P\u00f3\u0142 kilogramow\u0105 mas\u0105 papieru. To jest oczywiste. Dla analfabety najm\u0105drzejsza ksi\u0105\u017cka jest po prostu p\u00f3\u0142 kilogramem papieru.\u201d Je\u017celi Bo\u017cy zmys\u0142 zagubi\u0142em w sobie i w Bo\u017cych sprawach jestem ca\u0142kowitym analfabet\u0105, to nawet gdybym znalaz\u0142 si\u0119 w sytuacji, kt\u00f3ra jest cudem \u2013 dla mnie b\u0119dzie to na ta\u015bmie zdarze\u0144 \u2013 tylko jedno wi\u0119cej zdarzenie rzucone przez kogo\u015b lub co\u015b, albo po prostu\u00a0 zdarzenie zaistnia\u0142e zupe\u0142nie przypadkowo. B\u0119d\u0119 t\u0119 sytuacj\u0119 rozumia\u0142 tak, jak m\u0105dr\u0105 ksi\u0105\u017ck\u0119 rozumie analfabeta \u2013 od strony masy, kt\u00f3r\u0105 przedstawia. W og\u00f3lnej masie zdarze\u0144 zobacz\u0119 kolejne, jedno wi\u0119cej i nic poza tym.<\/p>\n

Cud nie jest w fakcie, ale jest w tym fakcie ukryty. \u017beby go odczyta\u0107 trzeba zna\u0107 parametry. Dlatego brak cudu jest we mnie. Ta nieumiej\u0119tno\u015b\u0107 w\u0142a\u015bciwego odczytania powoduje, \u017ce przechodz\u0119 obok Bo\u017cego wydarzenia bez \u017cadnej refleksji, zastanowienia. Ilu\u017c ludzi w swoim \u017cyciu ociera\u0142o si\u0119 i ociera o cuda, i ilu\u017c przechodzi obok, interpretuj\u0105c je po swojemu, zupe\u0142nie nawet nie u\u015bwiadamiaj\u0105c sobie, \u017ce tak blisko byli Boga.<\/p>\n

Dzisiejsze s\u0142owa Jezusa: \u201eJak\u017ce\u017c wam brak wiary\u201d – odnosz\u0105 si\u0119 do mnie, kt\u00f3ry dziel\u0119 los z lud\u017ami zal\u0119knionymi. Strach wydaje si\u0119 by\u0107 wci\u0105\u017c wszechobecny i to coraz bardziej. W swojej naiwno\u015bci wielu z nas my\u015bla\u0142o, \u017ce epoka komunizmu definitywnie zako\u0144czy\u0142a sw\u00f3j \u017cywot i przesz\u0142a do lamusa historii. Teraz dopiero przecieramy oczy, pytaj\u0105c samych siebie: kto z nas widzia\u0142 tego trupa? A on, jak \u201ew\u0105\u017c starodawny\u201d, \u015bwietnie znalaz\u0142 si\u0119 w nowej rzeczywisto\u015bci, umiej\u0119tnie i skutecznie pos\u0142uguj\u0105c si\u0119 swoim\u00a0 narz\u0119dziem zastraszania. Dlatego tyle tych nowych l\u0119k\u00f3w, kt\u00f3re jak gro\u017ane burze, zabieraj\u0105 z sob\u0105 nie tylko poszczeg\u00f3lnych chrze\u015bcijan, czy ca\u0142e rodziny, ale nawet ca\u0142e narody. Chrze\u015bcijanin, je\u017celi ulega tej psychozie, wida\u0107 nie bardzo wierzy Bogu, Jego wszechmocy. Dzisiejsze I Czytanie przypomina: \u201eKto bram\u0105 zamkn\u0105\u0142 morze, gdy wysz\u0142o z \u0142ona wzburzone?…\u201d Pan B\u00f3g wyznaczy\u0142 \u201ezapor\u0119 dla nad\u0119tych fal. A\u017c dot\u0105d, nie dalej\u201d. Ten sam Pan B\u00f3g, z niezrozumia\u0142\u0105 dla cz\u0142owieka, ogromn\u0105 trosk\u0105 nieustannie ogarnia ten nasz \u015bwiat poprzez swojego Syna \u2013 tak jak na obrazie Salvadore Dali.<\/p>\n

Dzie\u0142o zbawienia dokonane przez Bo\u017cego Syna na Golgocie wci\u0105\u017c trwa. Dlatego nie mo\u017ce dziwi\u0107, \u017ce dzieje Ko\u015bcio\u0142a nieustannie tocz\u0105 b\u00f3j z mocami z\u0142a. Tak by\u0142o od pocz\u0105tku. Prze\u015bladowanie pierwszych chrze\u015bcijan spowodowa\u0142o, \u017ce Ewangelia bardzo szybko rozprzestrzeni\u0142a si\u0119 daleko poza Jerozolim\u0119. Ogarn\u0119\u0142a ca\u0142\u0105 Samari\u0119. Kiedy w Damaszku \u201esia\u0142 groz\u0119 i dysza\u0142 \u017c\u0105dz\u0105 zabijania uczni\u00f3w Pa\u0144skich\u201d niejaki Szawe\u0142 z Tarsu – Pan swoim s\u0142owem nie tylko uciszy\u0142 go, jak wzburzone fale w dzisiejszej Ewangelii, ale wybra\u0142 go sobie za narz\u0119dzie. \u201eOn zaniesie imi\u0119 moje do pogan i kr\u00f3l\u00f3w, i do syn\u00f3w Izraela. I poka\u017c\u0119 mu, jak wiele b\u0119dzie musia\u0142 wycierpie\u0107 dla mego imienia\u201d.<\/p>\n

Dlaczego g\u0142oszenie Ewangelii czyli Dobrej Nowiny napotyka na ci\u0105g\u0142y sprzeciw, ogromny op\u00f3r? Jest to intryguj\u0105ce, \u017ce w\u0142a\u015bnie chrze\u015bcija\u0144stwo ma taki \u017cywot szczeg\u00f3lnie trudny. Ile\u017c to razy na przestrzeni wiek\u00f3w wydawa\u0142o si\u0119, \u017ce wzburzone morskie fale ca\u0142kowicie roztrzaskaj\u0105 kruch\u0105 \u0142\u00f3dk\u0119 Ko\u015bcio\u0142a. Ojciec Jacek Salij, dominikanin, daje tak\u0105 odpowied\u017a: \u201eBo nie od ludzi ta religia pochodzi, tylko od Boga, tote\u017c przekracza wszelkie miary ziemskie. <Moc bowiem w s\u0142abo\u015bci si\u0119 doskonali>. To bowiem, co jest g\u0142upstwem u Boga, przewy\u017csza m\u0105dro\u015bci\u0105 ludzi, a co jest s\u0142abe u Boga, przewy\u017csza moc\u0105 ludzi.\u201d<\/p>\n

Dzisiejsze Bo\u017ce S\u0142owo zapewnia mnie, \u017ce chocia\u017cby szala\u0142y najbardziej gwa\u0142towne burze, nie uton\u0119, je\u017celi p\u0142yn\u0119 w \u0142odzi, w kt\u00f3rej jest Pan Jezus. Niestety, s\u0105 i takie \u0142odzie, kt\u00f3re p\u0142ywaj\u0105 po morzach \u015bwiata, a w kt\u00f3rych nie znalaz\u0142o si\u0119 miejsca, nawet na wezg\u0142owiu, dla Chrystusa. Ale p\u00f3ki p\u0142ywaj\u0105 jest wci\u0105\u017c szansa, aby skruszonym sercem uprosi\u0107 Jezusa. A On nie odm\u00f3wi i zaproszenie przyjmie.<\/p>\n

Czy jestem got\u00f3w pom\u00f3c w ratowaniu topi\u0105cych si\u0119 \u0142odzi?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pan Jezus, aby przybli\u017cy\u0107 Bo\u017cy \u015bwiat cz\u0142owiekowi i by\u0107 lepiej zrozumianym, w swoim nauczaniu pos\u0142ugiwa\u0142 si\u0119 przypowie\u015bciami. Dzisiejsze wydarzenie opisane w Ewangelii te\u017c jest swoistego rodzaju przypowie\u015bci\u0105. Jest znakiem, kt\u00f3ry mam odczyta\u0107. W\u0142a\u015bciwe znaczenie Chrystusowych cud\u00f3w si\u0119ga daleko dalej i g\u0142\u0119biej \u2013 bowiem s\u0105 to spotkania samego Boga z cz\u0142owiekiem. Dzisiejsze uciszenie burzy na jeziorze, czy cudowne rozmno\u017cenie chleba i … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1435,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[93,171],"tags":[],"class_list":["post-24128","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","category-rok-b-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","no-post-thumbnail"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24128","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1435"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24128"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24128\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42593,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24128\/revisions\/42593"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24128"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24128"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24128"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}