{"id":24061,"date":"2013-01-30T12:06:36","date_gmt":"2013-01-30T12:06:36","guid":{"rendered":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/iv-niedziela-zwykla-rok-c-3-lutego-2013-r"},"modified":"2024-09-09T10:15:24","modified_gmt":"2024-09-09T09:15:24","slug":"iv-niedziela-zwykla-rok-c-3-lutego-2013-r","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/2013\/01\/30\/iv-niedziela-zwykla-rok-c-3-lutego-2013-r\/","title":{"rendered":"IV Niedziela Zwyk\u0142a \u2013 Rok C \u2013 3 lutego 2013 r."},"content":{"rendered":"

PIERWSZE CZYTANIE
\nCZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA JEREMIASZA <\/strong>
\nJr 1,4-5.17-19
\nPowo\u0142anie proroka<\/em><\/p>\n

Za panowania Jozjasza Pan skierowa\u0142 do mnie nast\u0119puj\u0105ce s\u0142owo: \u201eZanim ukszta\u0142towa\u0142em ci\u0119 w \u0142onie matki, zna\u0142em ci\u0119, po\u015bwi\u0119ci\u0142em ci\u0119, nim przyszed\u0142e\u015b na \u015bwiat, ustanowi\u0142em ci\u0119 prorokiem dla narod\u00f3w.
\nTy za\u015b przepasz swoje biodra, wsta\u0144 i m\u00f3w wszystko, co ci rozka\u017c\u0119. Nie l\u0119kaj si\u0119 ich, bym ci\u0119 czasem nie nape\u0142ni\u0142 l\u0119kiem przed nimi.<\/p>\n

A oto Ja czyni\u0119 ci\u0119 dzisiaj twierdz\u0105 warown\u0105, kolumn\u0105 ze stali i murem spi\u017cowym przeciw ca\u0142ej ziemi, przeciw kr\u00f3lom judzkim i ich przyw\u00f3dcom, ich kap\u0142anom i ludowi tej ziemi.<\/p>\n

B\u0119d\u0105 walczy\u0107 przeciw tobie, ale nie zdo\u0142aj\u0105 ci\u0119 zwyci\u0119\u017cy\u0107, gdy\u017c Ja jestem z tob\u0105, m\u00f3wi Pan, by ci\u0119 ochrania\u0107\u201d.<\/p>\n

Oto s\u0142owo Bo\u017ce<\/strong><\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

PSALM RESPONSORYJNY<\/strong>
\nPs 71,1-2.3-4a.5-6ab.15ab i 17<\/em><\/p>\n

Refren: B\u0119d\u0119 wys\u0142awia\u0142 pomoc Twoj\u0105, Panie<\/strong><\/p>\n

W Tobie, Panie, ucieczka moja,
\nniech wstydu nie zaznam na wieki.
\nWyzw\u00f3l mnie i ratuj w Twej
\nsprawiedliwo\u015bci,
\nnak\u0142o\u0144 ku mnie ucho i ze\u015blij ocalenie.<\/p>\n

B\u0105d\u017a dla mnie ska\u0142\u0105 schronienia
\ni zamkiem warownym, aby mnie ocali\u0107,
\nbo Ty jeste\u015b moj\u0105 opok\u0105 i twierdz\u0105.
\nBo\u017ce m\u00f3j, wyrwij mnie z r\u0105k niegodziwca.<\/p>\n

Bo Ty, m\u00f3j Bo\u017ce, jeste\u015b moj\u0105 nadziej\u0105,
\nPanie, Tobie ufam od m\u0142odo\u015bci.
\nTy by\u0142e\u015b moj\u0105 podpor\u0105 od dnia narodzin,
\nod \u0142ona matki moim opiekunem.<\/p>\n

Moje usta b\u0119d\u0105 g\u0142osi\u0142y Twoj\u0105
\nsprawiedliwo\u015b\u0107
\ni przez ca\u0142y dzie\u0144 Twoj\u0105 pomoc.
\nBo\u017ce, Ty mnie uczy\u0142e\u015b od mojej m\u0142odo\u015bci
\ni do tej chwili g\u0142osz\u0119 Twoje cuda.<\/p>\n

DRUGIE CZYTANIE<\/strong>
\nCZYTANIE Z PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN<\/strong>
\n1 Kor 12,31-13,13
\nHymn o mi\u0142o\u015bci <\/em><\/p>\n

Bracia:<\/p>\n

Starajcie si\u0119 o wi\u0119ksze dary: a ja wam wska\u017c\u0119 drog\u0119 jeszcze doskonalsz\u0105.<\/p>\n

Gdybym m\u00f3wi\u0142 j\u0119zykami ludzi i anio\u0142\u00f3w, a mi\u0142o\u015bci bym nie mia\u0142, sta\u0142bym si\u0119 jak mied\u017a brz\u0119cz\u0105ca albo cymba\u0142 brzmi\u0105cy. Gdybym te\u017c mia\u0142 dar prorokowania i zna\u0142 wszystkie tajemnice, i posiada\u0142 wszelk\u0105 wiedz\u0119 i wszelk\u0105 mo\u017cliw\u0105 wiar\u0119, tak i\u017cbym g\u00f3ry przenosi\u0142, a mi\u0142o\u015bci bym nie mia\u0142, by\u0142bym niczym. I gdybym rozda\u0142 na ja\u0142mu\u017cn\u0119 ca\u0142\u0105 maj\u0119tno\u015b\u0107 moj\u0105, a cia\u0142o wystawi\u0142 na spalenie, lecz mi\u0142o\u015bci bym nie mia\u0142, nic bym nie zyska\u0142.<\/p>\n

Mi\u0142o\u015b\u0107 cierpliwa jest, \u0142askawa jest. Mi\u0142o\u015b\u0107 nie zazdro\u015bci, nie szuka poklasku, nie unosi si\u0119 pych\u0105; nie dopuszcza si\u0119 bezwstydu, nie szuka swego, nie unosi si\u0119 gniewem, nie pami\u0119ta z\u0142ego, nie cieszy si\u0119 z niesprawiedliwo\u015bci, lecz wsp\u00f3\u0142weseli si\u0119 z prawd\u0105. Wszystko znosi, wszystkiemu wierzy, we wszystkim pok\u0142ada nadziej\u0119, wszystko przetrzyma.<\/p>\n

Mi\u0142o\u015b\u0107 nigdy nie ustaje, nie jest jak proroctwa, kt\u00f3re si\u0119 sko\u0144cz\u0105, albo jak dar j\u0119zyk\u00f3w, kt\u00f3ry zniknie, lub jak wiedza, kt\u00f3rej zabraknie. Po cz\u0119\u015bci bowiem tylko poznajemy, po cz\u0119\u015bci prorokujemy. Gdy za\u015b przyjdzie to, co jest doskona\u0142e, zniknie to, co jest tylko cz\u0119\u015bciowe. Gdy by\u0142em dzieckiem, m\u00f3wi\u0142em jak dziecko, czu\u0142em jak dziecko, my\u015bla\u0142em jak dziecko. Kiedy za\u015b sta\u0142em si\u0119 m\u0119\u017cem, wyzby\u0142em si\u0119 tego, co dzieci\u0119ce. Teraz widzimy jakby w zwierciadle, niejasno; wtedy za\u015b zobaczymy twarz\u0105 w twarz. Teraz poznaj\u0119 po cz\u0119\u015bci, wtedy za\u015b poznam tak, jak i zosta\u0142em poznany.<\/p>\n

Tak wi\u0119c trwaj\u0105 wiara, nadzieja, mi\u0142o\u015b\u0107, te trzy: z nich za\u015b najwi\u0119ksza jest mi\u0142o\u015b\u0107.<\/p>\n

Oto s\u0142owo Bo\u017ce<\/strong><\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

\u015aPIEW PRZED EWANGELI\u0104 <\/strong>
\n\u0141k 4,18 <\/em><\/p>\n

Alleluja, alleluja, alleluja <\/strong>
\nPan pos\u0142a\u0142 Mnie, abym ubogim ni\u00f3s\u0142 dobr\u0105 nowin\u0119,
\nwi\u0119\u017aniom g\u0142osi\u0142 wolno\u015b\u0107.
\nAlleluja, alleluja, alleluja<\/strong><\/p>\n

POCZ\u0104TEK EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA<\/strong>
\n\u0141k 4,21-30
\nJezus odrzucony w Nazarecie <\/em><\/p>\n

W Nazarecie w synagodze, po czytaniu z proroctwa Izajasza, Jezus powiedzia\u0142: \u201eDzi\u015b spe\u0142ni\u0142y si\u0119 te s\u0142owa Pisma, kt\u00f3re\u015bcie s\u0142yszeli\u201d. A wszyscy przy\u015bwiadczali Mu i dziwili si\u0119 pe\u0142nym wdzi\u0119ku s\u0142owom, kt\u00f3re p\u0142yn\u0119\u0142y z ust Jego. I m\u00f3wili: \u201eCzy\u017c nie jest to syn J\u00f3zefa?\u201d.<\/p>\n

Wtedy rzek\u0142 do nich \u201eZ pewno\u015bci\u0105 powiecie mi to przys\u0142owie: \u201eLekarzu, ulecz samego siebie; dokonaj\u017ce i tu, w swojej ojczy\u017anie, tego, co wydarzy\u0142o si\u0119, jak s\u0142yszeli\u015bmy, w Kafarnaum\u00ab\u201d.<\/p>\n

I doda\u0142: \u201eZaprawd\u0119 powiadam wam: \u017baden prorok nie jest mile widziany w swojej ojczy\u017anie. Naprawd\u0119 m\u00f3wi\u0119 wam: Wiele wd\u00f3w by\u0142o w Izraelu za czas\u00f3w Eliasza, kiedy niebo pozostawa\u0142o zamkni\u0119te przez trzy lata i sze\u015b\u0107 miesi\u0119cy, tak \u017ce wielki g\u0142\u00f3d panowa\u0142 w ca\u0142ym kraju; a Eliasz do \u017cadnej z nich nie zosta\u0142 pos\u0142any, tylko do owej wdowy w Sarepcie Sydo\u0144skiej. I wielu tr\u0119dowatych by\u0142o w Izraelu za proroka Elizeusza, a \u017caden z nich nie zosta\u0142 oczyszczony, tylko Syryjczyk Naaman\u201d.<\/p>\n

Na te s\u0142owa wszyscy w synagodze unie\u015bli si\u0119 gniewem. Porwali si\u0119 z miejsca, wyrzucili Go z miasta i wyprowadzili a\u017c na stok g\u00f3ry, na kt\u00f3rej ich miasto by\u0142o zbudowane, aby Go str\u0105ci\u0107. On jednak przeszed\u0142szy po\u015br\u00f3d nich, oddali\u0142 si\u0119.<\/p>\n

Oto s\u0142owo Pa\u0144skie<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

PIERWSZE CZYTANIE CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA JEREMIASZA Jr 1,4-5.17-19 Powo\u0142anie proroka Za panowania Jozjasza Pan skierowa\u0142 do mnie nast\u0119puj\u0105ce s\u0142owo: \u201eZanim ukszta\u0142towa\u0142em ci\u0119 w \u0142onie matki, zna\u0142em ci\u0119, po\u015bwi\u0119ci\u0142em ci\u0119, nim przyszed\u0142e\u015b na \u015bwiat, ustanowi\u0142em ci\u0119 prorokiem dla narod\u00f3w. Ty za\u015b przepasz swoje biodra, wsta\u0144 i m\u00f3w wszystko, co ci rozka\u017c\u0119. Nie l\u0119kaj si\u0119 ich, bym ci\u0119 czasem nie nape\u0142ni\u0142 … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1435,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[87],"tags":[],"class_list":["post-24061","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-czytania-liturgiczne-pl","no-post-thumbnail"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24061","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1435"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24061"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24061\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42485,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24061\/revisions\/42485"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24061"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24061"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24061"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}