<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
W<\/span><\/span>ydarzenie opisane w dzisiejszej Ewangelii jest jednym z wielu, w kt\u00f3rym cz\u0142owiek nawi\u0105zuje kontakt z Chrystusem. Ale to wydarzenie jest szczeg\u00f3lne z tego wzgl\u0119du, \u017ce setnik nie przychodzi osobi\u015bcie do Chrystusa. Posy\u0142a wys\u0142a\u0144c\u00f3w i posy\u0142a ich tylko dlatego, \u017ce sam nie uwa\u017ca si\u0119 za godnego, aby bezpo\u015brednio spotka\u0107 si\u0119 z Panem Jezusem. To s\u0105 jego s\u0142owa: \u201cPanie, nie trud\u017a si\u0119, bo nie jestem godzien, aby\u015b wszed\u0142 pod dach m\u00f3j, ale powiedz tylko s\u0142owo, a m\u00f3j s\u0142uga b\u0119dzie uzdrowiony\u201d. <\/span>I to by\u0142 poganin. <\/span><\/strong><\/p>\n W zapiskach ks. Jana Twardowskiego mo\u017cna znale\u017a\u0107 takie zdanie, kt\u00f3re powiedzia\u0142 do niego niewierz\u0105cy cz\u0142owiek: \u201cGdybym wierzy\u0142, to szed\u0142bym do tabernakulum na kl\u0119czkach\u201d. Bywa tak w \u017cyciu, \u017ce ludzie spoza Ko\u015bcio\u0142a daleko bardziej, ni\u017c ci oficjalnie b\u0119d\u0105cy w Ko\u015bciele, zdaj\u0105 sobie spraw\u0119, co to znaczy wierzy\u0107. <\/span><\/p>\n Z jednej strony jestem \u015bwiadomy mojej niegodno\u015bci i wiem, \u017ce jestem cz\u0142owiekiem ubrudzonym wieloma grzechami \u2013 a drugiej strony \u0142aska wiary daje mi odwag\u0119 zbli\u017cania si\u0119 do Bo\u017cych misteri\u00f3w. Pismo \u015bwi\u0119te stwierdza bardzo wyra\u017anie: \u201cB\u00f3g pysznym si\u0119 sprzeciwia a pokornym \u0142ask\u0119 daje\u201d. Ale pycha r\u00f3\u017cne ma oblicza. Ona potrafi, <\/span>czy raczej usi\u0142uje, udawa\u0107 tak\u017ce pokor\u0119. Kiedy\u015b pewien starszy <\/span>mnich wyg\u0142asza\u0142 konferencj\u0119 ascetyczn\u0105, w kt\u00f3rej przekonywa\u0142 swoich braci: \u201cGdy jaki\u015b mnich powiada: jestem pokorny, to na pewno taki nie jest; gdy za\u015b wyznaje: nie jestem pokorny, to na pewno taki jest; ja na przyk\u0142ad wcale nie jestem pokorny\u201d. <\/span><\/p>\n Jest niedziela, dzie\u0144 Pa\u0144ski. Prze\u017cywamy Eucharysti\u0119, kt\u00f3ra rozpocz\u0119\u0142a si\u0119 aktem skruchy – uznaniem naszej grzeszno\u015bci. W tej naszej bezradno\u015bci ogarnia nas pragnienie, aby Pan sprawi\u0142 cud uzdrowienia naszego serca, oczyszczenia go z egoizmu, z pychy, z przesadnego l\u0119ku o siebie i smutku, kt\u00f3ry zwi\u0105zany jest z nadmiern\u0105 trosk\u0105 o sprawy li tylko doczesne. Dzi\u0119ki \u0142asce wiary Msza \u015bw. daje nam nie tylko mo\u017cno\u015b\u0107 zobaczenia naszego oddalenia si\u0119 od Bo\u017cych dr\u00f3g, ale r\u00f3wnie\u017c g\u0142\u0119bokie pragnienie przemiany swojego serca. To jest wielka \u0142aska \u2013 zobaczy\u0107 dzie\u0142a Boga samego i siebie w prawdzie. Ks. Tadeusz Dajczer w ksi\u0105\u017cce \u201cRozwa\u017cania o wierze\u201d tak pisze: \u201cDostrze\u017cesz sw\u00f3j tr\u0105d grzechu. I wtedy poznasz, jak jeste\u015b niegodny Eucharystii, a jednocze\u015bnie, jak bardzo potrzebujesz Jej zbawczego dzia\u0142ania w swoim \u017cyciu. <\/span><\/p>\n Tw\u00f3j wzrost w wierze umo\u017cliwi ci odkrywanie w czasie Eucharystycznej Ofiary realnej obecno\u015bci Jezusa i odkrywanie uobecniania si\u0119 Jego odkupie\u0144czej ofiary. Zaczniesz coraz bardziej poznawa\u0107, kim On jest i co dzieje si\u0119 na o\u0142tarzu. Aby codzienne przyjmowanie Eucharystii nie powodowa\u0142o rutyny i nie niszczy\u0142o twojej wiary, pr\u00f3buj uczestniczy\u0107 we Mszy \u015bw. tak, jakby\u015b uczestniczy\u0142 w niej po raz pierwszy lub po raz ostatni w swoim \u017cyciu. Pomy\u015bl, jak g\u0142eboko musi prze\u017cywa\u0107 kap\u0142an Msz\u0119 \u015bw. prymicyjn\u0105, swoj\u0105 pierwsz\u0105 Msz\u0119 \u015bw. <\/span>Z pewno\u015bci\u0105, kiedy bierze on wtedy w swoje r\u0119ce Cia\u0142o Chrystusowe, to jest to dla niego rzeczywi\u015bcie Kto\u015b. Mo\u017ce nieraz w tym momencie r\u0119ce mu dr\u017c\u0105. To jest ta wiara nie zniszczona rdz\u0105 rutyny. Pomy\u015bl o pierwszej Komunii \u015bw. konwertyty, kt\u00f3ry najpierw przygotowywa\u0142 sie do chrztu, a potem przyj\u0105\u0142 Eucharysti\u0119. Mo\u017ce kiedy jego usta po raz pierwszy przyjmowa\u0142y Cia\u0142o Pa\u0144skie, te\u017c dr\u017ca\u0142y, bo bardzo \u017cywa by\u0142a jego wiara, \u017ce to przecie\u017c B\u00f3g jest w tej chwili na jego ustach, \u017ce przychodzi do jego serca, \u017ce znalaz\u0142 si\u0119 w obliczu niezg\u0142\u0119bionej, pe\u0142nej grozy i majestatu tajemnicy \u2013 misterium tremendum.\u201d<\/span><\/p>\n Nie przypadkowo liturgia Ko\u015bcio\u0142a przed przyj\u0119ciem Komunii \u015bw. u\u017cywa s\u0142\u00f3w, kt\u00f3re wypowiedzia\u0142 by\u0142 setnik: \u201cPanie, nie jestem godzien, aby\u015b wszed\u0142 pod dach m\u00f3j, ale powiedz tylko s\u0142owo a b\u0119dzie uzdrowiona dusza moja\u201d. Kiedy Pan Jezus us\u0142ysza\u0142 te s\u0142owa skomentowa\u0142 je w ten spos\u00f3b: \u201cPowiadam wam: tak wielkiej wiary nie znalaz\u0142em nawet w Izraelu\u201d. Setnik sta\u0142 si\u0119 wi\u0119c wzorem w przedstawianiu Bogu ludzkich pro\u015bb. Najpierw wys\u0142a\u0142 paru ze starszyzny, aby si\u0119 za nim wstawili. A kiedy Chrystus szed\u0142 ju\u017c w kierunku jego domu, znowu posy\u0142a przyjaci\u00f3\u0142, bo sam nie uwa\u017ca si\u0119 za godnego, aby przyj\u015b\u0107 i dlatego prosi: Powiedz tylko s\u0142owo\u2026 <\/span><\/span>Swoje przekonanie obrazuje do\u015bwiadczeniem wzi\u0119tym ze swojego \u017cycia. <\/span>Zachowanie setnika wynika\u0142o z autentycznej pokory i szacunku do Pana Jezusa. O. Jacek Salij tak komentuje t\u0119 scen\u0119: \u201cNajlepiej to chyba zrozumie nawracaj\u0105cy si\u0119 grzesznik, kt\u00f3ry sam czuje si\u0119 brudny i niegodny \u2013 i dlatego prosi innych, \u017ceby si\u0119 za nim i w jego sprawach wstawiali u Boga. <\/span>Zw\u0142aszcza prosi o takie wstawiennictwo Bo\u017cych przyjaci\u00f3\u0142 \u2013 zar\u00f3wno tych, kt\u00f3rzy ju\u017c ogladaj\u0105 Bo\u017ce oblicze, jak swoich wsp\u00f3\u0142pielgrzym\u00f3w, kt\u00f3rzy wydaj\u0105 mu si\u0119 szczeg\u00f3lnie bliscy Bogu.\u201d To wielkie zaufanie ludzi wierz\u0105cych do Matki Bo\u017cej i do \u015bwi\u0119tych jest obecne ju\u017c od samego pocz\u0105tku Ko\u015bcio\u0142a. Wystarczy prze\u015bledzi\u0107, przynajmniej niekt\u00f3re zapisane \u015bwiadectwa, bo te niezapisane pozostaj\u0105 tylko w sercach wdzi\u0119cznych r\u00f3\u017cnym \u015bwi\u0119tym, kt\u00f3rzy swoim wstawiennictwem wyjednali im potrzebne \u0142aski. <\/span><\/span><\/p>\n \u015aw. Hieronim zauwa\u017ca, \u017ce skoro ju\u017c za \u017cycia ziemskiego \u201cmodlili si\u0119 za innych, o ile\u017c bardziej po uzyskaniu korony zwyci\u0119stwa i triumfu!\u201d Sob\u00f3r watyka\u0144ski II wyra\u017anie stwierdza, \u017ce nasze kontaktowanie si\u0119 z mieszka\u0144cami nieba \u201cwcale nie zuba\u017ca kultu uwielbienia, jaki przez Chrystusa w Duchu oddajemy Bogu Ojcu, lecz przeciwnie, jeszcze bardziej go wzbogaca.\u201d<\/span><\/p>\n \u015aw. Bernard z Clairvaux odnosz\u0105c si\u0119 do Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny, kt\u00f3ra jest Po\u015bredniczk\u0105 wszelkich \u0142ask, napisa\u0142, \u017ce w Niej \u201canio\u0142owie znajduj\u0105 rado\u015b\u0107, sprawiedliwi \u0142ask\u0119, a grzesznicy przebaczenie na zawsze\u201d. To przecie\u017c s\u0142owami jego modlitwy wo\u0142amy b\u0142agalnym g\u0142osem: <\/span><\/span><\/p>\n Pomnij, o Naj\u015bwi\u0119tsza Panno Maryjo,<\/span> Wydarzenie opisane w dzisiejszej Ewangelii jest jednym z wielu, w kt\u00f3rym cz\u0142owiek nawi\u0105zuje kontakt z Chrystusem. Ale to wydarzenie jest szczeg\u00f3lne z tego wzgl\u0119du, \u017ce setnik nie przychodzi osobi\u015bcie do Chrystusa. Posy\u0142a wys\u0142a\u0144c\u00f3w i posy\u0142a ich tylko dlatego, \u017ce sam nie uwa\u017ca si\u0119 za godnego, aby bezpo\u015brednio spotka\u0107 si\u0119 z Panem Jezusem. To s\u0105 jego s\u0142owa: \u201cPanie, nie trud\u017a si\u0119, … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1435,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[93,172],"tags":[],"class_list":["post-24031","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","category-rok-c-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","no-post-thumbnail"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24031","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1435"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24031"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24031\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42434,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24031\/revisions\/42434"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24031"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24031"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24031"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\u017ce nigdy nie s\u0142yszano, aby\u015b opu\u015bci\u0142a tego,
\nkto si\u0119 do Ciebie ucieka, Twej pomocy wzywa,
\nCiebie o przyczyn\u0119 prosi.
\n<\/span> T\u0105 ufno\u015bci\u0105 o\u017cywiony, do Ciebie, o Panno nad pannami i Matko, biegn\u0119,<\/span>
\ndo Ciebie przychodz\u0119, przed Tob\u0105 jako grzesznik p\u0142acz\u0105cy staj\u0119. <\/span>
\nO Matko S\u0142owa, racz nie gardzi\u0107 s\u0142owami moimi,
\nale us\u0142ysz je \u0142askawie i wys\u0142uchaj. <\/span>Amen.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"