{"id":21725,"date":"2017-11-08T09:32:29","date_gmt":"2017-11-08T09:32:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.veritasfoundation.co.uk\/gazetaniedzielna\/?p=6535"},"modified":"2024-09-03T12:15:33","modified_gmt":"2024-09-03T11:15:33","slug":"wyjsc-na-spotkanie-przychodzacego-panaxxxii-niedziela-zwykla-rok-a-12-listopada-2017","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/2017\/11\/08\/wyjsc-na-spotkanie-przychodzacego-panaxxxii-niedziela-zwykla-rok-a-12-listopada-2017\/","title":{"rendered":"Wyj\u015b\u0107 na spotkanie przychodz\u0105cego PanaXXXII Niedziela Zwyk\u0142a \u2013 Rok A \u2013 12 listopada 2017"},"content":{"rendered":"<p>Wchodz\u0105c do katedry w Chartres, mo\u017cna ogl\u0105da\u0107 na portalu dzisiejsz\u0105 przypowie\u015b\u0107, kt\u00f3r\u0105 by\u0142 wyku\u0142 anonimowy \u015bredniowieczny rze\u017abiarz. Ogl\u0105da\u0142em to dzie\u0142o wiele lat temu. W\u00f3wczas Ko\u015bci\u00f3\u0142 rozpoczyna\u0142 czytanie Ewangelii od s\u0142\u00f3w: \u201eOnego czasu\u201d&#8230; i nazywa\u0142 owe panny bardziej wyrazi\u015bcie: \u201epi\u0119\u0107 z nich by\u0142o g\u0142upich, a pi\u0119\u0107 m\u0105drych\u201d.<\/p>\n<p>Artysta bardzo trafnie uchwyci\u0142 r\u00f3\u017cnice pomi\u0119dzy oczekuj\u0105cymi Oblubie\u0144ca. Mianowicie wyrze\u017abi\u0142 w kamieniu co to znaczy mie\u0107 lamp\u0119 a nie mie\u0107 oliwy. One wszystkie oczekiwa\u0142y, a wi\u0119c wierzy\u0142y. Mia\u0142y wiar\u0119. Tylko, \u017ce te wymienione w Jezusowej przypowie\u015bci jako pierwsze, nie mia\u0142y w swoim zanadrzu \u017cadnych dobrych uczynk\u00f3w. Pismo \u015awi\u0119te nazywa tak\u0105 wiar\u0119 \u2013 martw\u0105. Bo jaki jest sens nosi\u0107 lamp\u0119 nie maj\u0105c oliwy? Na tym polega g\u0142upota. Panny m\u0105dre po\u0142\u0105czy\u0142y swoj\u0105 wiar\u0119 z dobrymi uczynkami. Sz\u0142y zatem na spotkanie z lampami, kt\u00f3re \u015bwieci\u0142y.<\/p>\n<p>Za ka\u017cdym razem kiedy wchodz\u0119 do ko\u015bcio\u0142a, najpierw szukam migaj\u0105cego \u015bwiat\u0142a wiecznej lampki, bo ono wskazuje, \u017ce tu obecny jest Pan Jezus. A czy rozpoznaj\u0119 \u015bwiat\u0142o tego samego Jezusa w moim \u017cyciu i w moim bli\u017anim? Podczas chrztu przyj\u0105\u0142em Jego \u015bwiat\u0142o. Kap\u0142an podaj\u0105c zapalon\u0105 \u015bwiec\u0119 wypowiedzia\u0142 wtedy takie s\u0142owa: \u201ePodtrzymywanie tego \u015bwiat\u0142a powierza si\u0119 wam, rodzice i chrzestni, aby wasze dziecko o\u015bwiecone przez Chrystusa, post\u0119powa\u0142o zawsze jak dziecko \u015bwiat\u0142o\u015bci, a trwaj\u0105c w wierze, mog\u0142o wyj\u015b\u0107 na spotkanie przychodz\u0105cego Pana\u201d.<\/p>\n<p>Dzisiejsza przypowie\u015b\u0107 jest ostrze\u017ceniem \u2013 bo nawet wsp\u00f3lna droga, wsp\u00f3lne czuwanie z osobami, kt\u00f3rych lampy s\u0105 zapalone, mo\u017ce mi nic nie pom\u00f3c i nie uchroni przed zmarnowaniem otrzymanego zaproszenia na niepowtarzaln\u0105, bo jedyn\u0105 uczt\u0119 weseln\u0105. Nie daj B\u00f3g, aby dosz\u0142o do sytuacji tragicznej, gdzie nie ma \u017cadnej mo\u017cliwo\u015bci, aby wyj\u015b\u0107 \u201ena spotkanie przychodz\u0105cego Pana\u201d. I na nic si\u0119 zda przywo\u0142ywanie, \u017ce \u201eprzecie\u017c jadali\u015bmy i pili\u015bmy z Tob\u0105, i na ulicach naszych naucza\u0142e\u015b\u201d. Co wi\u0119c pozostanie cz\u0142owiekowi, kt\u00f3rego Chrystus nie rozpozna? W\u0142asna g\u0142upota z bezu\u017cyteczn\u0105 lamp\u0105, zamkni\u0119te drzwi i ca\u0142kowita ciemno\u015b\u0107.<\/p>\n<p>Kiedy\u015b przyjaciele Cypriana Norwida zadali mu takie pytanie:<\/p>\n<p>\u2013 Mistrzu, ty tak pi\u0119knie i umiej\u0119tnie dobierasz s\u0142owa, powiedz, kt\u00f3re ze s\u0142\u00f3w jest najtragiczniejsze, przera\u017caj\u0105ce?<\/p>\n<p>I poeta odpowiedzia\u0142:<\/p>\n<p>\u2013 Tym s\u0142owem jest: \u201eza p\u00f3\u017ano\u201d.<\/p>\n<p>Jesie\u0144 ju\u017c jest w pe\u0142ni. Dzisiejsza Liturgia S\u0142owa bardzo dobrze wsp\u00f3\u0142brzmi z t\u0105 por\u0105 najpi\u0119kniejszych barw. Jest to czas zbierania owoc\u00f3w. Przemijanie \u015bwiata, jakby powiedzia\u0142 ks. Pasierb, staje si\u0119 bardziej widoczne. Cie\u0144 drugiego brzegu, o kt\u00f3rym pisa\u0142 S\u0142onimski, staje si\u0119 niemal dotykalny. Ile jeszcze zosta\u0142o mi czasu, kt\u00f3ry da\u0142 mi Pan? Tutaj w Szkocji o tej porze nie tylko przera\u017aliwy ch\u0142\u00f3d towarzyszy cz\u0142owiekowi, ale i nieustanne ciemno\u015bci, bo dni s\u0105 bardzo kr\u00f3tkie. Zapalam wi\u0119c ogie\u0144 i \u015bwiat\u0142o. Ale co jest najwa\u017cniejsze \u2013 znale\u017a\u0107 w sobie i ciep\u0142o i \u015bwiat\u0142o.<\/p>\n<p>Bo w \u017cyciu cz\u0119sto jest tak, jak u pewnego pobo\u017cnego \u017byda, kt\u00f3ry szuka\u0142 porady u rabina.<\/p>\n<p>\u2013 Kiedy s\u0142ucham twojego kazania, wznosz\u0119 si\u0119 do si\u00f3dmego nieba i ogarnia mnie zapa\u0142 do \u017cycia uczciwego; ale jak tylko wr\u00f3c\u0119 do domu, zaraz zapominam o twoich wspania\u0142ych naukach i moich postanowieniach i wszystko jest, jak przedtem. Czym to wyt\u0142umaczy\u0107? \u2013 bo martwi\u0119 si\u0119 tym.<\/p>\n<p>M\u0105dry rabin tak mu odpowiedzia\u0142:<\/p>\n<p>\u2013 Najwa\u017cniejsze jest to, sk\u0105d p\u0142ynie twoje \u015bwiat\u0142o. Je\u015bli idziesz przez las, lampa twego wsp\u00f3\u0142towarzysza o\u015bwieca r\u00f3wnie\u017c drog\u0119 dla ciebie. Ale kiedy si\u0119 rozstaniecie, ty zostaniesz w ciemno\u015bci, bo nie masz w\u0142asnej lampy. Staraj si\u0119 s\u0142ucha\u0107 tak moich kaza\u0144, aby zapali\u0142a si\u0119 od nich ta lampa, kt\u00f3r\u0105 Pan umie\u015bci\u0142 w twoim sercu.<\/p>\n<p>Ks. biskup Jan Pietraszko pisze w ten spos\u00f3b: \u201eEwangeliczne lampy w r\u0119kach ludzkich, lampy p\u0142on\u0105ce, s\u0105 znakiem wewn\u0119trznej przynale\u017cno\u015bci do kr\u0119gu Bo\u017cego \u015bwiat\u0142a, jakiego\u015b wewn\u0119trznego pokrewie\u0144stwa, szczeg\u00f3lnej wewn\u0119trznej wsp\u00f3lnoty i jedno\u015bci z Ojcem przez Jezusa Chrystusa. Tego \u015bwiat\u0142a nigdy cz\u0142owiek nie zapala sam. Nikt z nas, z ludzi, nie posiada takiej mocy, \u017ceby m\u00f3g\u0142 je w\u0142asnymi si\u0142ami czy w\u0142asnym dzia\u0142aniem w sobie roznieci\u0107. Zapala je zawsze tylko sam Chrystus. I tylko On sam je \u017cywi\u201d.<\/p>\n<p>Dlatego ju\u017c za nied\u0142ugo podczas tej Eucharystii znowu S\u0142owo Boga wypowiedziane ustami kap\u0142ana stanie si\u0119 Cia\u0142em Pa\u0144skim.<\/p>\n<p><em>ks. Marian \u0141\u0119kawa SAC \u2013 Rektor PMK w Szkocji<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Wchodz\u0105c do katedry w Chartres, mo\u017cna ogl\u0105da\u0107 na portalu dzisiejsz\u0105 przypowie\u015b\u0107, kt\u00f3r\u0105 by\u0142 wyku\u0142 anonimowy \u015bredniowieczny rze\u017abiarz. Ogl\u0105da\u0142em to dzie\u0142o wiele lat temu. W\u00f3wczas Ko\u015bci\u00f3\u0142 rozpoczyna\u0142 czytanie Ewangelii od s\u0142\u00f3w: \u201eOnego czasu\u201d&#8230; i nazywa\u0142 owe panny bardziej wyrazi\u015bcie: \u201epi\u0119\u0107 z nich by\u0142o g\u0142upich, a pi\u0119\u0107 m\u0105drych\u201d. Artysta bardzo trafnie uchwyci\u0142 r\u00f3\u017cnice pomi\u0119dzy oczekuj\u0105cymi Oblubie\u0144ca. Mianowicie wyrze\u017abi\u0142 w kamieniu co to &#8230; <a href=\"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/2017\/11\/08\/wyjsc-na-spotkanie-przychodzacego-panaxxxii-niedziela-zwykla-rok-a-12-listopada-2017\/\" class=\"more-link\">Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1435,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[93,170],"tags":[],"class_list":["post-21725","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","category-rok-a-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","no-post-thumbnail"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21725","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1435"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21725"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21725\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42325,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21725\/revisions\/42325"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21725"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21725"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21725"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}