{"id":21597,"date":"2017-06-06T13:21:17","date_gmt":"2017-06-06T13:21:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.veritasfoundation.co.uk\/gazetaniedzielna\/?p=6154"},"modified":"2024-09-03T12:15:35","modified_gmt":"2024-09-03T11:15:35","slug":"odnalezc-boe-sladyuroczystosc-najswietszej-trojcy-rok-a-11-czerwca-2017","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/2017\/06\/06\/odnalezc-boe-sladyuroczystosc-najswietszej-trojcy-rok-a-11-czerwca-2017\/","title":{"rendered":"Odnale\u017a\u0107 Bo\u017ce \u015bladyUroczysto\u015b\u0107 Naj\u015bwi\u0119tszej Tr\u00f3jcy \u2013 Rok A \u2013 11 czerwca 2017"},"content":{"rendered":"<p><strong>Chwa\u0142a Ojcu i Synowi i Duchowi \u015awi\u0119temu. Jak by\u0142a na pocz\u0105tku, teraz i zawsze i na wieki wiek\u00f3w. Amen. Za ka\u017cdym razem, kiedy m\u00f3wimy te s\u0142owa, uwielbiamy Boga w Tr\u00f3jcy Jedynego. Za ka\u017cdym razem, kiedy czynimy znak krzy\u017ca \u015bwi\u0119tego, wyznajemy najwi\u0119ksz\u0105 tajemnic\u0119 naszej wiary.<\/strong><\/p>\n<p>Ale cz\u0142owiek nie lubi tajemnic \u2013 szczeg\u00f3lnie religijnych, dogmatycznych i r\u00f3wnocze\u015bnie zapomina, \u017ce sam dla siebie jest wielk\u0105 tajemnic\u0105.<\/p>\n<p>Ojciec \u015awi\u0119ty na Placu Zwyci\u0119stwa w Warszawie powiedzia\u0142 bardzo pami\u0119tne s\u0142owa: \u201eCz\u0142owieka bowiem nie mo\u017cna do ko\u0144ca zrozumie\u0107 bez Chrystusa. A raczej: cz\u0142owiek nie mo\u017ce sam siebie do ko\u0144ca zrozumie\u0107 bez Chrystusa. Nie mo\u017ce zrozumie\u0107, ani kim jest, ani jaka jest jego w\u0142a\u015bciwa godno\u015b\u0107, ani jakie jest jego powo\u0142anie i ostateczne przeznaczenie. Nie mo\u017ce tego wszystkiego zrozumie\u0107 bez Chrystusa\u201d.<\/p>\n<p>Zostali\u015bmy stworzeni na obraz i podobie\u0144stwo Bo\u017ce. A tymczasem wielu ludziom tak trudno jest odnale\u017a\u0107 Bo\u017ce \u015blady w sobie samym i w innych? Skarga Chrystusa pozostaje wci\u0105\u017c aktualna: \u201eOjcze sprawiedliwy, \u015bwiat Ci\u0119 nie pozna\u0142\u201d.<\/p>\n<p>Ks. Jan Twardowski w jednym ze swoich wywiad\u00f3w pyta: \u201eczy\u017cby rzeczywi\u015bcie cz\u0142owiek przychodzi\u0142 na \u015bwiat z os\u0142abion\u0105 wra\u017cliwo\u015bci\u0105 na \u015bwiat ducha?\u201d<\/p>\n<p>Do wielkiego miasta przyjecha\u0142 rolnik. Id\u0105c bardzo ruchliw\u0105 ulic\u0105, nagle zatrzyma\u0142 si\u0119 m\u00f3wi\u0105c do swego przyjaciela: S\u0142ysz\u0119 \u015bwierszcza. Jego przyjaciel zdziwiony pyta: Jak mo\u017cesz s\u0142ysze\u0107 \u015bwierszcza w takim potwornym ha\u0142asie? Mog\u0119, odpowiedzia\u0142 wie\u015bniak, bo moje ucho jest wyczulone na jego d\u017awi\u0119k. I rzeczywi\u015bcie, s\u0142uchaj\u0105c uwa\u017cnie sk\u0105d przychodzi d\u017awi\u0119k zauwa\u017cyli \u015bwierszcza na parapecie okna. Widz\u0105c wielki podziw swojego przyjaciela, wyj\u0105\u0142 kilka monet i wyrzuci\u0142 na chodnik. D\u017awi\u0119k rozrzuconych pieni\u0119dzy zatrzyma\u0142 wielu przechodni\u00f3w. Nikt z nich nie s\u0142ysza\u0142 g\u0142osu \u015bwierszcza, ale wielu us\u0142ysza\u0142o d\u017awi\u0119k rozsypuj\u0105cych si\u0119 metalowych kr\u0105\u017ck\u00f3w. Bo ludzie s\u0142ysz\u0105 tylko to, na co maj\u0105 wyczulone ucho. Niestety bywa cz\u0119sto tak, \u017ce ludzkie ucho nie jest wyczulone na sprawy najwa\u017cniejsze.<\/p>\n<p>W dzisiejszej Ewangelii Jezus m\u00f3wi do Nikodema w\u0142a\u015bnie o tym, co jest dla ka\u017cdego najistotniejsze, mianowicie, \u017ce ja cz\u0142owiek \u2013 nie jestem Bogu oboj\u0119tny: \u201eAlbowiem B\u00f3g nie pos\u0142a\u0142 swego Syna na \u015bwiat po to, aby \u015bwiat pot\u0119pi\u0142, ale po to, by \u015bwiat zosta\u0142 przez Niego zbawiony\u201d.<\/p>\n<p>Nieco wcze\u015bniej ten sam Ewangelista \u015bw. Jan napisa\u0142: \u201eNa \u015bwiecie by\u0142o S\u0142owo, a \u015bwiat sta\u0142 si\u0119 przez Nie, lecz \u015bwiat Go nie pozna\u0142. Przysz\u0142o do swojej w\u0142asno\u015bci, a swoi Go nie przyj\u0119li. Wszystkim tym jednak, kt\u00f3rzy Je przyj\u0119li, da\u0142o moc, aby si\u0119 stali dzie\u0107mi Bo\u017cymi.\u201d<\/p>\n<p>Wi\u0119c cz\u0142owiek ma ten nieprawdopodobny przywilej uczestnictwa w Bo\u017cym \u017cyciu. Ale niestety, mo\u017ce r\u00f3wnie\u017c t\u0119 szans\u0119 zmarnowa\u0107. Cz\u0142owiek mo\u017ce powiedzie\u0107: nie! Znowu pos\u0142u\u017c\u0119 si\u0119 s\u0142owami Papie\u017ca, tym razem wypowiedzianymi na B\u0142oniach krakowskich: \u201eCzy mo\u017cna odrzuci\u0107 Chrystusa i wszystko to, co On wni\u00f3s\u0142 w dzieje cz\u0142owieka? Oczywi\u015bcie, \u017ce mo\u017cna. Cz\u0142owiek jest wolny. Cz\u0142owiek mo\u017ce powiedzie\u0107 Chrystusowi: nie. Ale \u2013 pytanie zasadnicze: czy wolno? I w imi\u0119 czego &lt;wolno&gt;? Jaki argument rozumu, jak\u0105 warto\u015b\u0107 woli i serca mo\u017cna przed\u0142o\u017cy\u0107 sobie samemu i bli\u017anim\u2026, a\u017ceby odrzuci\u0107, a\u017ceby powiedzie\u0107 &lt;nie&gt;?\u201d<\/p>\n<p>\u015awiat jest pe\u0142en Bo\u017cej \u015bwiat\u0142o\u015bci. I tak niewiele trzeba \u2013 jedynie tylko otworzy\u0107 swoje serce, aby dozna\u0107 skutk\u00f3w Boskiej mocy. Ta moc o\u015bwieca, ogrzewa, sprawia, \u017ce cz\u0142owiek zaczyna \u017cy\u0107 naprawd\u0119. Wtedy dzieje si\u0119 co\u015b nieprawdopodobnego: cz\u0142owiecze serce staje si\u0119 domem dla samego Boga w Tr\u00f3jcy Jedynego.<\/p>\n<p>W wiosenne dni, kiedy niebo jest pogodne, promienie s\u0142o\u0144ca potrafi\u0105 o\u015bwietli\u0107 przer\u00f3\u017cne zakamarki. Zagubiony brylant, cho\u0107by by\u0142 w \u015bmieciach czy w jakie\u015b zgnili\u017anie, je\u017celi tylko zostanie dotkni\u0119ty s\u0142onecznym \u015bwiat\u0142em od razu mieni si\u0119 ludzkim oczom przepi\u0119kn\u0105 t\u0119cz\u0105 kolor\u00f3w, ukazuj\u0105c sw\u00f3j blask i warto\u015b\u0107.<\/p>\n<p>Ile razy napotykam na pi\u0119kno ludzkiej duszy, kt\u00f3ra jest odbiciem Bo\u017cego obrazu. Ceni\u0119 sobie t\u0119 wielk\u0105 \u0142ask\u0119, \u017ce mog\u0119 spotyka\u0107 takich ludzi, pe\u0142nych trudnego do opisania uroku wewn\u0119trznego. Jak dobrze jest by\u0107 z takimi lud\u017ami. Tacy ludzie s\u0105 \u017cywymi znakami, kt\u00f3rzy z tej niepoj\u0119tej tajemnicy \u2013 Jedynej i Troistej, wydobywaj\u0105 co\u015b, co jest nieuchwytne ludzkim j\u0119zykiem.<\/p>\n<p lang=\"pl-PL\"><em>ks. Marian \u0141\u0119kawa SAC \u2013 Rektor PMK w Szkocji<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Chwa\u0142a Ojcu i Synowi i Duchowi \u015awi\u0119temu. Jak by\u0142a na pocz\u0105tku, teraz i zawsze i na wieki wiek\u00f3w. Amen. Za ka\u017cdym razem, kiedy m\u00f3wimy te s\u0142owa, uwielbiamy Boga w Tr\u00f3jcy Jedynego. Za ka\u017cdym razem, kiedy czynimy znak krzy\u017ca \u015bwi\u0119tego, wyznajemy najwi\u0119ksz\u0105 tajemnic\u0119 naszej wiary. Ale cz\u0142owiek nie lubi tajemnic \u2013 szczeg\u00f3lnie religijnych, dogmatycznych i r\u00f3wnocze\u015bnie zapomina, \u017ce sam dla siebie &#8230; <a href=\"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/2017\/06\/06\/odnalezc-boe-sladyuroczystosc-najswietszej-trojcy-rok-a-11-czerwca-2017\/\" class=\"more-link\">Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1435,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[93,170],"tags":[],"class_list":["post-21597","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","category-rok-a-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","no-post-thumbnail"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21597","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1435"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21597"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21597\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42334,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21597\/revisions\/42334"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21597"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21597"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21597"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}