{"id":21293,"date":"2016-06-01T08:34:34","date_gmt":"2016-06-01T08:34:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.veritasfoundation.co.uk\/gazetaniedzielna\/?p=5307"},"modified":"2024-09-03T12:15:38","modified_gmt":"2024-09-03T11:15:38","slug":"x-niedziela-zwykla-rok-c","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/2016\/06\/01\/x-niedziela-zwykla-rok-c\/","title":{"rendered":"Wci\u0105\u017c jest jeszcze czas &#8211; X Niedziela Zwyk\u0142a &#8211; Rok C"},"content":{"rendered":"<h1>Bo\u017ce S\u0142owo na dzie\u0144 dzisiejszy objawia sw\u0105 moc wskrzeszeniu zmar\u0142ych i to zar\u00f3wno w Starym Testamencie jak i w Nowym. Owi dwaj m\u0142odzie\u0144cy przywr\u00f3ceni na powr\u00f3t do \u017cycia byli jedynymi synami swoich matek, kt\u00f3re ju\u017c wcze\u015bniej op\u0142akiwa\u0142y odej\u015bcie swoich m\u0119\u017c\u00f3w. Wdow\u0119 z Sarepy Sydo\u0144skiej i tym razem trudno by\u0142oby pocieszy\u0107\u00a0 &#8211; gdyby prorok Eliasz nie wykona\u0142 Bo\u017c\u0105 moc\u0105 r\u00f3\u017cnych zabieg\u00f3w, kt\u00f3re by\u0142y zapowiedzi\u0105 obietnic maj\u0105cych spe\u0142ni\u0107 si\u0119 w swoim czasie. R\u00f3wnie\u017c wdowa z Nain odprowadzi\u0142aby na cmentarz kolejn\u0105 ukochan\u0105 osob\u0119 &#8211; gdyby Chrystus nie wypowiedzia\u0142 swoj\u0105 moc\u0105: \u201cM\u0142odzie\u0144cze, tobie m\u00f3wi\u0119, wsta\u0144\u201d.<\/h1>\n<h1>Wobec \u015bmierci ka\u017cdy cz\u0142owiek sam z siebie jest bezsilny. I w tej bezsilno\u015bci mo\u017ce tylko p\u0142aka\u0107. Gdy Solon, prawodawca staro\u017cytnych Aten, p\u0142aka\u0142 po zgonie syna, kto\u015b zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do niego s\u0142owami:<\/h1>\n<h1>&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Nic mu tym nie pomo\u017cesz.<\/h1>\n<h1>&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 W\u0142a\u015bnie dlatego p\u0142acz\u0119 \u2013 odpar\u0142 m\u0119drzec \u2013 \u017ce nic mu nie mog\u0119 pom\u00f3c.<\/h1>\n<h1>Nie maj\u0105c odniesienia do Bo\u017cej instancji pozostaje jedynie i\u015b\u0107 w \u017ca\u0142obnym kondukcie, kt\u00f3ry zabiera nie tylko ukochan\u0105 osob\u0105, ale ca\u0142\u0105 ludzk\u0105 rado\u015b\u0107 i nadziej\u0119 jak\u0105 matka czy ojciec wi\u0105\u017ce ze swoim dzieckiem.<\/h1>\n<h1>\u0141zy, cho\u0107 s\u0105 wyrazem ludzkiej bezsilno\u015bci, jednak daj\u0105 ulg\u0119. Towarzysz\u0105c op\u0142akuj\u0105cym nie ukoimy ani ich smutku ani ich \u017ca\u0142o\u015bci ludzkimi s\u0142owami. Po prostu lepiej wtedy zamilcze\u0107 milczeniem, kt\u00f3re wyra\u017ca \u017cywe wsp\u00f3\u0142czucie. John.K.Langemann analizuj\u0105c ludzkie uczucia przywo\u0142a\u0142 takie wydarzenie, jak w jednej z parafii ksi\u0105dz proboszcz musia\u0142 przekaza\u0107 tragiczn\u0105 wiadomo\u015b\u0107 rodzicom, \u017ce ich 12-letni syn uton\u0105\u0142 w czasie wycieczki. Ci rodzice po pewnym czasie powiedzieli Langemannowi, \u017ce ten ksi\u0105dz nie wyg\u0142asza\u0142 im kazania na temat mocy ducha i ofiary. On po prostu razem z nimi p\u0142aka\u0142. I oni za to zawsze b\u0119d\u0105 go kocha\u0107, bo te \u0142zy kap\u0142ana wyrazi\u0142y jego autentyczne wzruszenie i autentyczny \u017cal.<\/h1>\n<h1>Zobaczmy Pana Jezusa w takich sytuacjach. P\u0142aka\u0142 w Betanii razem z Mari\u0105 i Mart\u0105 nad grobem \u0141azarza. A w bramie miasteczka Nain czy\u017c nie by\u0142 wzruszony patrz\u0105c na matk\u0119 op\u0142akuj\u0105c\u0105 swojego syna? Podszed\u0142 do niej. Powiedzia\u0142 jej tylko dwa s\u0142owa: \u201cNie p\u0142acz\u201d. A do martwego jej syna: \u201cM\u0142odzie\u0144cze, tobie m\u00f3wi\u0119, wsta\u0144\u201d. Przecie\u017c nie wo\u0142a\u0142a do Jezusa, jak tr\u0119dowaci, \u015blepi czy chromi. Jej matczyne serce nie by\u0142o w stanie wtedy wypowiedzie\u0107 \u017cadnego s\u0142owa. S\u0105 wi\u0119c i takie modlitwy, w kt\u00f3rych nie ma s\u0142\u00f3w. Jest tylko milczenie, jest p\u0142acz i ws\u0142uchiwanie si\u0119 w tajemnic\u0119. Na kartach Pisma \u015bwi\u0119tego wiele jest takich\u00a0 modlitw niewypowiedzianych ustami a jednak wys\u0142uchanych.<\/h1>\n<h1>Starotestamentowa matka trzymaj\u0105c na swoich r\u0119kach syna, kt\u00f3ry by\u0142 umar\u0142 a o\u017cy\u0142, powiedzia\u0142a do Eliasza: \u201cTeraz ju\u017c wiem, \u017ce naprawd\u0119 jeste\u015b m\u0119\u017cem Bo\u017cym i s\u0142owo Pana w twoich ustach jest prawd\u0105\u201d. R\u00f3wnie\u017c reakcja mieszka\u0144c\u00f3w miasteczka Nain by\u0142a w\u0142a\u015bciwa: \u201dWszystkich ogarn\u0105\u0142 strach; wielbili Boga i m\u00f3wili: &#8222;Wielki prorok powsta\u0142 w\u015br\u00f3d nas i B\u00f3g \u0142askawie nawiedzi\u0142 lud sw\u00f3j\u201d.<\/h1>\n<h1>S\u0142owo Boga, kt\u00f3re wys\u0142uchali\u015bmy i kt\u00f3re dzi\u015b s\u0142ucha ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142 czy dotyka mnie osobi\u015bcie? Bo do mnie i do Ciebie to w\u0142a\u015bnie S\u0142owo jest skierowane &#8211; dzi\u015b.<\/h1>\n<h1>Jeste\u015bmy w Ko\u015bciele od momentu chrztu \u015bwi\u0119tego. Jeste\u015bmy cz\u0105stk\u0105 tego Ko\u015bcio\u0142a, co prawda ka\u017cdy z nas jak\u0105\u015b male\u0144k\u0105, ale konkretn\u0105, jedyn\u0105 i niepowtarzaln\u0105.\u00a0 P\u0142acz\u0105ca matka nad zmar\u0142ym synem jest obrazem Ko\u015bcio\u0142a. Bo rzeczywi\u015bcie Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest matk\u0105 i tak jak matka, p\u0142acze nad swoim dzieckiem gdy zagubi si\u0119 w grzechach i jest umar\u0142e. Je\u017celi wsp\u00f3lnota wierz\u0105cych nie odczuwa b\u00f3lu z powodu utraty wiary kogo\u015b z jej cz\u0142onk\u00f3w, kt\u00f3ry jest w stanie takiego \u00a0duchowego zagubienia, \u017ce nawet nie zdaje sobie ju\u017c sprawy w jakim jest nieszcz\u0119\u015bciu \u2013 to znaczy\u0142oby, \u017ce ta wsp\u00f3lnota uleg\u0142a jakie\u015b \u015bmiertelnej chorobie.<\/h1>\n<h1>\u015aw. Augustyn postawi\u0142 pytanie: \u201cCzy s\u0142usznie dopatrujemy si\u0119 w tej wdowie z Nain obrazu Ko\u015bcio\u0142a?\u201d I odpowiedzia\u0142 w ten spos\u00f3b: \u201cJak najs\u0142uszniej, bo chocia\u017c Ko\u015bci\u00f3\u0142 ma miliony dzieci, to ka\u017cde dziecko jest dla Ko\u015bcio\u0142a kim\u015b jedynym. Nad \u015bmierci\u0105 ka\u017cdego dziecka Ko\u015bci\u00f3\u0142 p\u0142acze, jakby to by\u0142o dziecko jedyne \u2013 i ca\u0142\u0105 dusz\u0105 pragnie jego wskrzeszenia\u201d.<\/h1>\n<h1>Rok Bo\u017cego mi\u0142osierdzia od Adwentowych dni trwa. Oby wzmocni\u0142 we mnie wiar\u0119 w moc Pana Jezusa, kt\u00f3ry wczoraj i dzi\u015b ten sam, wskrzesza umar\u0142ych. Oby wzbudzi\u0142 we mnie nadziej\u0119, \u017ce wci\u0105\u017c jest jeszcze czas, aby przywr\u00f3ci\u0107 \u017cycie nawet najbardziej zagubionemu dziecku Ko\u015bcio\u0142a.<\/h1>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bo\u017ce S\u0142owo na dzie\u0144 dzisiejszy objawia sw\u0105 moc wskrzeszeniu zmar\u0142ych i to zar\u00f3wno w Starym Testamencie jak i w Nowym. Owi dwaj m\u0142odzie\u0144cy przywr\u00f3ceni na powr\u00f3t do \u017cycia byli jedynymi synami swoich matek, kt\u00f3re ju\u017c wcze\u015bniej op\u0142akiwa\u0142y odej\u015bcie swoich m\u0119\u017c\u00f3w. Wdow\u0119 z Sarepy Sydo\u0144skiej i tym razem trudno by\u0142oby pocieszy\u0107\u00a0 &#8211; gdyby prorok Eliasz nie wykona\u0142 Bo\u017c\u0105 moc\u0105 r\u00f3\u017cnych zabieg\u00f3w, &#8230; <a href=\"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/2016\/06\/01\/x-niedziela-zwykla-rok-c\/\" class=\"more-link\">Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1435,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[93,172],"tags":[],"class_list":["post-21293","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","category-rok-c-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","no-post-thumbnail"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21293","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1435"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21293"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21293\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42347,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21293\/revisions\/42347"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21293"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21293"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21293"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}