{"id":20889,"date":"2015-03-25T09:38:35","date_gmt":"2015-03-25T09:38:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.veritasfoundation.co.uk\/gazetaniedzielna\/?p=4152"},"modified":"2026-07-07T14:57:47","modified_gmt":"2026-07-07T13:57:47","slug":"niedziela-palmowa-rok-b-29-marca-2015","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/2015\/03\/25\/niedziela-palmowa-rok-b-29-marca-2015\/","title":{"rendered":"Niedziela Palmowa – Rok B \u2013 29 marca 2015"},"content":{"rendered":"

Iz 50,4-7 Ps 22 Flp 2,6-11 Mk 14,1-15,47<\/em><\/p>\n

EWANGELIA W CZASIE PROCESJI I PO\u015aWI\u0118CENIA PALM
\nS\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA<\/strong>
\nMk 11,1-10<\/em><\/p>\n

Wjazd Jezusa do Jerozolimy<\/em><\/p>\n

Gdy si\u0119 zbli\u017cali do Jerozolimy, do Betfage i Betanii na G\u00f3rze Oliwnej, Jezus pos\u0142a\u0142 dw\u00f3ch spo\u015br\u00f3d swoich uczni\u00f3w i rzek\u0142 im: \u201eId\u017acie do wsi, kt\u00f3ra jest przed wami, a zaraz przy wej\u015bciu do niej znajdziecie o\u015bl\u0119 uwi\u0105zane, na kt\u00f3rym jeszcze nikt z ludzi nie siedzia\u0142. Odwi\u0105\u017ccie je i przyprowad\u017acie tutaj. A gdyby was kto pyta\u0142, dlaczego to robicie, powiedzcie: \u00abPan go potrzebuje i zaraz ode\u015ble je tu z powrotem\u00bb\u201d.<\/p>\n

Poszli i znale\u017ali o\u015bl\u0119 przywi\u0105zane do drzwi z zewn\u0105trz, na ulicy. Odwi\u0105zali je, a niekt\u00f3rzy ze stoj\u0105cych tam pytali ich: \u201eCo to ma znaczy\u0107, \u017ce odwi\u0105zujecie o\u015bl\u0119?\u201d Oni za\u015b odpowiedzieli im tak, jak Jezus poleci\u0142. I pozwolili im.<\/p>\n

Przyprowadzili wi\u0119c o\u015bl\u0119 do Jezusa i zarzucili na nie swe p\u0142aszcze, a On wsiad\u0142 na nie. Wielu za\u015b s\u0142a\u0142o swe p\u0142aszcze na drodze, a inni ga\u0142\u0105zki zielone \u015bci\u0119te na polach. A ci, kt\u00f3rzy Go poprzedzali i kt\u00f3rzy szli za Nim, wo\u0142ali: \u201eHosanna. B\u0142ogos\u0142awiony, kt\u00f3ry przychodzi w imi\u0119 Pa\u0144skie. B\u0142ogos\u0142awione kr\u00f3lestwo ojca naszego Dawida, kt\u00f3re przychodzi. Hosanna na wysoko\u015bciach.\u201d.<\/p>\n

Oto s\u0142owo Pa\u0144skie.<\/strong><\/p>\n

albo do wyboru<\/em><\/p>\n

EWANGELIA W CZASIE PROCESJI I PO\u015aWI\u0118CENIA PALM
\nS\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA<\/strong>
\nJ 12,12-16
\nWjazd Jezusa do Jerozolimy<\/em><\/p>\n

Wielki t\u0142um, kt\u00f3ry przyby\u0142 na \u015bwi\u0119to, us\u0142yszawszy, \u017ce Jezus przybywa do Jerozolimy, wzi\u0105\u0142 ga\u0142\u0105zki palmowe i wybieg\u0142 Mu naprzeciw. Wo\u0142ali: \u201eHosanna. B\u0142ogos\u0142awiony, kt\u00f3ry przychodzi w imi\u0119 Pa\u0144skie\u201d oraz: \u201eKr\u00f3l izraelski!\u201d<\/p>\n

A gdy Jezus znalaz\u0142 osio\u0142ka, dosiad\u0142 go, jak jest napisane:<\/p>\n

\u201eNie b\u00f3j si\u0119, C\u00f3ro Syjo\u0144ska, oto Kr\u00f3l tw\u00f3j przychodzi, siedz\u0105c na o\u015bl\u0119ciu\u201d.<\/p>\n

Jego uczniowie pocz\u0105tkowo tego nie rozumieli. Ale gdy Jezus zosta\u0142 uwielbiony, w\u00f3wczas przypomnieli sobie, \u017ce to o Nim by\u0142o napisane i \u017ce tak Mu uczynili.<\/p>\n

Oto s\u0142owo Pa\u0144skie.<\/strong><\/p>\n

MSZA \u015aWI\u0118TA<\/p>\n

PIERWSZE CZYTANIE
\nCZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA<\/strong>
\nIz 50,4-7
\nNie zas\u0142oni\u0142em mojej twarzy przed zniewagami i wiem, \u017ce nie doznam wstydu<\/em><\/p>\n

Pan B\u00f3g mnie obdarzy\u0142 j\u0119zykiem wymownym, bym umia\u0142 przyj\u015b\u0107 z pomoc\u0105 strudzonemu przez s\u0142owo krzepi\u0105ce. Ka\u017cdego rana pobudza me ucho, bym s\u0142ucha\u0142 jak uczniowie. Pan B\u00f3g otworzy\u0142 mi ucho, a ja si\u0119 nie opar\u0142em ani si\u0119 nie cofn\u0105\u0142em.<\/p>\n

Poda\u0142em grzbiet m\u00f3j bij\u0105cym i policzki moje rw\u0105cym mi brod\u0119. Nie zas\u0142oni\u0142em mej twarzy przed zniewagami i opluciem.<\/p>\n

Pan B\u00f3g mnie wspomaga, dlatego jestem nieczu\u0142y na obelgi, dlatego uczyni\u0142em twarz moj\u0105 jak g\u0142az i wiem, \u017ce wstydu nie doznam.<\/p>\n

Oto s\u0142owo Bo\u017ce.<\/strong><\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

PSALM RESPONSORYJNY<\/strong>
\nPs 22,8-9.17-18a.19-20.23-24<\/em><\/p>\n

Refren: Bo\u017ce m\u00f3j, Bo\u017ce, czemu\u015b mnie opu\u015bci\u0142?<\/strong><\/p>\n

Szydz\u0105 ze mnie wszyscy, kt\u00f3rzy na mnie patrz\u0105,
\nwykrzywiaj\u0105 wargi i potrz\u0105saj\u0105 g\u0142owami:
\n\u201eZaufa\u0142 Panu, niech go Pan wyzwoli,
\nniech go ocali, je\u015bli go mi\u0142uje\u201d.<\/p>\n

Sfora ps\u00f3w mnie opad\u0142a,
\notoczy\u0142a mnie zgraja z\u0142oczy\u0144c\u00f3w
\nPrzebodli moje r\u0119ce i nogi,
\npoliczy\u0107 mog\u0119 wszystkie moje ko\u015bci.<\/p>\n

Dziel\u0105 mi\u0119dzy siebie moje szaty
\ni los rzucaj\u0105 o moj\u0105 sukni\u0119.
\nTy za\u015b, o Panie, nie st\u00f3j z daleka:
\npomocy moja \u015bpiesz mi na ratunek.<\/p>\n

B\u0119d\u0119 g\u0142osi\u0142 swym braciom Twoje imi\u0119
\ni b\u0119d\u0119 Ci\u0119 chwali\u0142 w zgromadzeniu wiernych:
\n\u201eChwalcie Pana, wy, kt\u00f3rzy si\u0119 Go boicie,
\nniech si\u0119 Go l\u0119ka ca\u0142e potomstwo Izraela\u201d.<\/p>\n

DRUGIE CZYTANIE
\nCZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO FILIPIAN<\/strong>
\nFlp 2,6-11
\nChrystus uni\u017cy\u0142 samego siebie, dlatego B\u00f3g Go wywy\u017cszy\u0142<\/em><\/p>\n

Chrystus Jezus istniej\u0105c w postaci Bo\u017cej, nie skorzysta\u0142 ze sposobno\u015bci, aby na r\u00f3wni by\u0107 z Bogiem, lecz ogo\u0142oci\u0142 samego siebie, przyj\u0105wszy posta\u0107 s\u0142ugi, stawszy si\u0119 podobnym do ludzi. A w tym co zewn\u0119trzne uznany za cz\u0142owieka, uni\u017cy\u0142 samego siebie, stawszy si\u0119 pos\u0142usznym a\u017c do \u015bmierci, i to \u015bmierci krzy\u017cowej.<\/p>\n

Dlatego te\u017c B\u00f3g wywy\u017cszy\u0142 Go nad wszystko i darowa\u0142 Mu imi\u0119 ponad wszelkie imi\u0119, aby na imi\u0119 Jezusa zgi\u0119\u0142o si\u0119 ka\u017cde kolano istot niebieskich i ziemskich, i podziemnych, i aby wszelki j\u0119zyk wyzna\u0142, \u017ce Jezus Chrystus jest Panem ku chwale Boga Ojca.<\/p>\n

Oto s\u0142owo Bo\u017ce.<\/strong><\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

\u015aPIEW PRZED EWANGELI\u0104<\/strong>
\nFlp 2,8-9<\/em><\/p>\n

Chwa\u0142a Tobie, Kr\u00f3lu wiek\u00f3w<\/strong>
\nDla nas Chrystus sta\u0142 si\u0119 pos\u0142uszny a\u017c do \u015bmierci,
\na by\u0142a to \u015bmier\u0107 na krzy\u017cu.
\nDlatego B\u00f3g wywy\u017cszy\u0142 Go nad wszystko
\ni dal Mu imi\u0119, kt\u00f3re jest ponad wszelkie imi\u0119.
\nChwa\u0142a Tobie, Kr\u00f3lu wiek\u00f3w<\/strong><\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

EWANGELIA D\u0141U\u017bSZA<\/strong><\/p>\n

+ – s\u0142owa Chrystusa
\nE. – s\u0142owa Ewangelisty
\nI. – s\u0142owa innych os\u00f3b pojedynczych
\nT. – s\u0142owa kilku os\u00f3b lub t\u0142umu<\/p>\n

M\u0118KA NASZEGO PANA JEZUSA CHRYSTUSA WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA<\/strong>
\nMk 14,1-15,47<\/em><\/p>\n

Spisek przeciw Jezusowi<\/strong>
\nE. Dwa dni przed Pasch\u0105 i \u015awi\u0119tem Prza\u015bnik\u00f3w arcykap\u0142ani i uczeni w Pi\u015bmie szukali sposobu, jak by Jezusa podst\u0119pnie uj\u0105\u0107 i zabi\u0107. Lecz m\u00f3wili: T. Tylko nie w czasie \u015bwi\u0119ta, by nie by\u0142o wzburzenia mi\u0119dzy ludem.<\/p>\n

Namaszczenie w Betanii<\/strong>
\nE. A gdy Jezus by\u0142 w Betanii, w domu Szymona Tr\u0119dowatego, i siedzia\u0142 za sto\u0142em, przysz\u0142a kobieta z alabastrowym flakonikiem prawdziwego olejku nardowego, bardzo drogiego. St\u0142uk\u0142a flakonik i wyla\u0142a Mu olejek na g\u0142ow\u0119. A niekt\u00f3rzy oburzali si\u0119, m\u00f3wi\u0105c mi\u0119dzy sob\u0105: T. Po co to marnowanie olejku? Wszak mo\u017cna by\u0142o olejek ten sprzeda\u0107 dro\u017cej ni\u017c za trzysta denar\u00f3w i rozda\u0107 ubogim. E. I przeciw niej szemrali. Lecz Jezus rzek\u0142: + Zostawcie j\u0105; czemu sprawiacie jej przykro\u015b\u0107? Dobry uczynek spe\u0142ni\u0142a wzgl\u0119dem Mnie. Bo ubogich zawsze macie u siebie i kiedy zechcecie, mo\u017cecie im dobrze czyni\u0107; lecz Mnie nie zawsze macie. Ona uczyni\u0142a, co mog\u0142a; ju\u017c naprz\u00f3d nama\u015bci\u0142a moje cia\u0142o na pogrzeb. Zaprawd\u0119 powiadam wam: Gdziekolwiek po ca\u0142ym \u015bwiecie g\u0142osi\u0107 b\u0119d\u0105 t\u0119 Ewangeli\u0119, b\u0119d\u0105 r\u00f3wnie\u017c opowiada\u0107 na jej pami\u0105tk\u0119 to, co uczyni\u0142a.<\/p>\n

Zdrada Judasza<\/strong>
\nE. Wtedy Judasz Iskariota, jeden z Dwunastu, poszed\u0142 do arcykap\u0142an\u00f3w, aby im Go wyda\u0107. Gdy to us\u0142yszeli, ucieszyli si\u0119 i przyrzekli da\u0107 mu pieni\u0105dze. Odt\u0105d szuka\u0142 dogodnej sposobno\u015bci, jak by Go wyda\u0107.<\/p>\n

Przygotowanie Paschy<\/strong>
\nW pierwszy dzie\u0144 Prza\u015bnik\u00f3w, kiedy ofiarowano Pasch\u0119, zapytali Jezusa Jego uczniowie: T. Gdzie chcesz, aby\u015bmy poszli poczyni\u0107 przygotowania, \u017ceby\u015b m\u00f3g\u0142 spo\u017cy\u0107 Pasch\u0119? E. I pos\u0142a\u0142 dw\u00f3ch spo\u015br\u00f3d swoich uczni\u00f3w z tym poleceniem: + Id\u017acie do miasta, a spotka si\u0119 z wami cz\u0142owiek, nios\u0105cy dzban wody. Id\u017acie za nim i tam, gdzie wejdzie, powiedzcie gospodarzowi: Nauczyciel pyta: gdzie jest dla Mnie izba, w kt\u00f3rej m\u00f3g\u0142bym spo\u017cy\u0107 Pasch\u0119 z moimi uczniami? On wska\u017ce wam na g\u00f3rze sal\u0119 du\u017c\u0105, us\u0142ana i gotow\u0105. Tam przygotujcie dla nas. E. Uczniowie wybrali si\u0119 i przyszli do miasta, gdzie znale\u017ali, tak jak im powiedzia\u0142, i przygotowali Pasch\u0119.<\/p>\n

Zapowied\u017a zdrady<\/strong>
\nZ nastaniem wieczoru przyszed\u0142 tam razem z Dwunastoma. A gdy zaj\u0119li miejsca i jedli, Jezus rzek\u0142 :+ Zaprawd\u0119 powiadam wam: jeden z was Mnie zdradzi, ten, kt\u00f3ry je ze Mn\u0105. E. Zacz\u0119li si\u0119 smuci\u0107 i pyta\u0107 jeden po drugim: I, Czy\u017cbym ja? E. On im rzek\u0142: + Jeden z Dwunastu, ten, kt\u00f3ry ze Mn\u0105 r\u0119k\u0119 zanurza w misie. Wprawdzie Syn Cz\u0142owieczy odchodzi, jak o Nim jest napisane, lecz biada temu cz\u0142owiekowi, przez kt\u00f3rego Syn Cz\u0142owieczy b\u0119dzie wydany. By\u0142oby lepiej dla tego cz\u0142owieka, gdyby si\u0119 nie narodzi\u0142.<\/p>\n

Ustanowienie Eucharystii<\/strong>
\nE. A gdy jedli, wzi\u0105\u0142 chleb, odm\u00f3wi\u0142 b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo, po\u0142ama\u0142 go i da\u0142 im m\u00f3wi\u0105c: + Bierzcie, to jest Cia\u0142o moje. E. Potem wzi\u0105\u0142 kielich i odm\u00f3wiwszy dzi\u0119kczynienie da\u0142 im, i pili z niego wszyscy. I rzek\u0142 do nich: + To jest moja Krew Przymierza, kt\u00f3ra za wielu b\u0119dzie wylana. Zaprawd\u0119 powiadam wam: Odt\u0105d nie b\u0119d\u0119 ju\u017c pi\u0142 z owocu winnego krzewu a\u017c do owego dnia, kiedy pi\u0107 go b\u0119d\u0119 nowy w kr\u00f3lestwie Bo\u017cym.<\/p>\n

Przepowiednia zaparcia si\u0119 Piotra<\/strong>
\nE. Po od\u015bpiewaniu hymnu wyszli w stron\u0119 G\u00f3ry Oliwnej. Wtedy Jezus im rzek\u0142: + Wszyscy zw\u0105tpicie we Mnie. Jest bowiem napisane: Uderz\u0119 pasterza, a rozprosz\u0105 si\u0119 owce. Lecz gdy powstan\u0119, uprzedz\u0119 was do Galilei. E. Na to rzek\u0142 Mu Piotr: I. Cho\u0107by wszyscy zw\u0105tpili, ale nie ja. E. Odpowiedzia\u0142 mu Jezus: + Zaprawd\u0119 powiadam ci: dzisiaj, tej nocy, zanim kogut dwa razy zapieje, ty trzy razy si\u0119 Mnie wyprzesz. E. Lecz on tym bardziej zapewnia\u0142: I. Cho\u0107by mi przysz\u0142o umrze\u0107 z Tob\u0105, nie wypr\u0119 si\u0119 Ciebie. E. I wszyscy tak samo m\u00f3wili.<\/p>\n

Modlitwa i trwoga konania<\/strong>
\nA kiedy przyszli do ogrodu zwanego Getsemani, rzek\u0142 Jezus do swoich uczni\u00f3w: + Usi\u0105d\u017acie tutaj, Ja tymczasem b\u0119d\u0119 si\u0119 modli\u0142. E. Wzi\u0105\u0142 ze sob\u0105 Piotra, Jakuba i Jana i pocz\u0105\u0142 dr\u017ce\u0107 i odczuwa\u0107 trwog\u0119. I rzek\u0142 do nich: + Smutna jest moja dusza a\u017c do \u015bmierci; zosta\u0144cie tu i czuwajcie. E. I odszed\u0142szy nieco dalej, upad\u0142 na ziemi\u0119 i modli\u0142 si\u0119, \u017ceby, je\u015bli to mo\u017cliwe, omin\u0119\u0142a Go ta godzina. I m\u00f3wi\u0142: + Abba, Ojcze, dla Ciebie wszystko jest mo\u017cliwe, zabierz ten kielich ode Mnie. Lecz nie to, co Ja chc\u0119, ale to, co Ty.
\nE. Potem wr\u00f3ci\u0142 i zasta\u0142 ich \u015bpi\u0105cych. Rzek\u0142 do Piotra: + Szymonie, \u015bpisz? Jednej godziny nie mog\u0142e\u015b czuwa\u0107? Czuwajcie i m\u00f3dlcie si\u0119, aby\u015bcie nie ulegli pokusie; duch wprawdzie ochoczy, ale cia\u0142o s\u0142abe. E. Odszed\u0142 znowu i modli\u0142 si\u0119, powtarzaj\u0105c te same s\u0142owa. Gdy wr\u00f3ci\u0142, zasta\u0142 ich \u015bpi\u0105cych, gdy\u017c oczy ich by\u0142y snem zmorzone, i nie wiedzieli, co Mu odpowiedzie\u0107.
\nGdy przyszed\u0142 po raz trzeci, rzek\u0142 do nich: + \u015apicie dalej i odpoczywacie? Dosy\u0107. Przysz\u0142a godzina, oto Syn Cz\u0142owieczy b\u0119dzie wydany w r\u0119ce grzesznik\u00f3w. Wsta\u0144cie, chod\u017amy, oto zbli\u017ca si\u0119 m\u00f3j zdrajca.<\/p>\n

Pojmanie Jezusa<\/strong>
\nE. I zaraz, gdy On jeszcze m\u00f3wi\u0142, zjawi\u0142 si\u0119 Judasz, jeden z Dwunastu, a z nim zgraja z mieczami i kijami wys\u0142ana przez arcykap\u0142an\u00f3w, uczonych w Pi\u015bmie i starszych. A zdrajca da\u0142 im taki znak: I. Ten, kt\u00f3rego poca\u0142uj\u0119, to On; chwy\u0107cie Go i prowad\u017acie ostro\u017cnie. E. Skoro tylko przyszed\u0142, przyst\u0105pi\u0142 do Jezusa i rzek\u0142: I. Rabbi E. i poca\u0142owa\u0142 Go. Tamci za\u015b rzucili si\u0119 na Niego i pochwycili Go. A jeden z tych, kt\u00f3rzy tam stali, doby\u0142 miecza, uderzy\u0142 s\u0142ug\u0119 najwy\u017cszego kap\u0142ana i odci\u0105\u0142 mu ucho.
\nA Jezus rzek\u0142 do nich: + Wyszli\u015bcie z mieczami i kijami, jak na zb\u00f3jc\u0119, \u017ceby Mnie pochwyci\u0107. Codziennie naucza\u0142em u was w \u015bwi\u0105tyni, a nie pojmali\u015bcie Mnie. Ale Pisma musz\u0105 si\u0119 wype\u0142ni\u0107.
\nE. Wtedy opu\u015bcili Go wszyscy i uciekli. A pewien m\u0142odzieniec szed\u0142 za Nim, odziany prze\u015bcierad\u0142em na go\u0142ym ciele. Chcieli go chwyci\u0107, lecz on zostawi\u0142 prze\u015bcierad\u0142o i bez odzienia uciek\u0142 od nich.<\/p>\n

Jezus przed Wysok\u0105 Rad\u0105<\/strong>
\nA Jezusa zaprowadzili do najwy\u017cszego kap\u0142ana, u kt\u00f3rego zebrali si\u0119 wszyscy arcykap\u0142ani, starsi i uczeni w Pi\u015bmie. Piotr za\u015b szed\u0142 za Nim z daleka a\u017c na dziedziniec pa\u0142acu najwy\u017cszego kap\u0142ana. Tam siedzia\u0142 mi\u0119dzy s\u0142u\u017cb\u0105 i grza\u0142 si\u0119 przy ogniu.
\nTymczasem arcykap\u0142ani i ca\u0142a Wysoka Rada szukali \u015bwiadectwa przeciw Jezusowi, aby Go zg\u0142adzi\u0107, lecz nie znale\u017ali. Wielu wprawdzie zeznawa\u0142o fa\u0142szywie przeciwko Niemu, ale \u015bwiadectwa te nie by\u0142y zgodne. A niekt\u00f3rzy wyst\u0105pili i zeznali fa\u0142szywie przeciw Niemu: T. My\u015bmy s\u0142yszeli, jak On m\u00f3wi\u0142: Ja zburz\u0119 ten przybytek uczyniony ludzk\u0105 r\u0119k\u0105 i w ci\u0105gu trzech dni zbuduj\u0119 inny, nie r\u0119k\u0105 ludzk\u0105 uczyniony. E. Lecz i w tym ich \u015bwiadectwo nie by\u0142o zgodne.
\nWtedy najwy\u017cszy kap\u0142an wyst\u0105pi\u0142 na \u015brodek i zapyta\u0142 Jezusa: I. Nic nie odpowiadasz na to, co oni zeznaj\u0105 przeciw Tobie? E. Lecz On milcza\u0142 i nic nie odpowiedzia\u0142. Najwy\u017cszy kap\u0142an zapyta\u0142 Go ponownie: I. Czy Ty jeste\u015b Mesjaszem, Synem B\u0142ogos\u0142awionego? E. Jezus odpowiedzia\u0142: + Ja jestem. Ujrzycie Syna Cz\u0142owieczego, siedz\u0105cego po prawicy Wszechmocnego i nadchodz\u0105cego z ob\u0142okami niebieskimi. E. W\u00f3wczas najwy\u017cszy kap\u0142an rozdar\u0142 swoje szaty i rzeki: I. Na c\u00f3\u017c nam jeszcze potrzeba \u015bwiadk\u00f3w? S\u0142yszeli\u015bcie blu\u017anierstwo. C\u00f3\u017c wam si\u0119 zdaje? E. Oni za\u015b wszyscy wydali wyrok, \u017ce winien jest \u015bmierci. I niekt\u00f3rzy zacz\u0119li plu\u0107 na Niego; zakrywali Mu twarz, policzkowali Go i m\u00f3wili: T. Prorokuj. E. Tak\u017ce s\u0142udzy bili Go pi\u0119\u015bciami po twarzy.<\/p>\n

Zaparcie si\u0119 Piotra<\/strong>
\nKiedy Piotr by\u0142 na dole na dziedzi\u0144cu, przysz\u0142a jedna ze s\u0142u\u017c\u0105cych najwy\u017cszego kap\u0142ana. Zobaczywszy Piotra grzej\u0105cego si\u0119, przypatrzy\u0142a mu si\u0119 i rzek\u0142a: I. I ty\u015b by\u0142 z Nazarejczykiem Jezusem. E. Lecz on zaprzeczy\u0142 temu, m\u00f3wi\u0105c: I. Nie wiem i nie rozumiem, co m\u00f3wisz. E. I wyszed\u0142 na zewn\u0105trz do przedsionka, a kogut zapia\u0142. S\u0142u\u017c\u0105ca, widz\u0105c go, znowu zacz\u0119\u0142a m\u00f3wi\u0107 do tych, kt\u00f3rzy tam stali: I. To jest jeden z nich. E. A on ponownie zaprzeczy\u0142. Po chwili ci, kt\u00f3rzy tam stali, m\u00f3wili znowu do Piotra: I. Na pewno jeste\u015b jednym z nich, jeste\u015b tak\u017ce Galilejczykiem. E. Lecz on pocz\u0105\u0142 si\u0119 zaklina\u0107 i przysi\u0119ga\u0107: I. Nie znam tego cz\u0142owieka, o kt\u00f3rym m\u00f3wicie. E. I w tej chwili kogut powt\u00f3rnie zapia\u0142. Wspomnia\u0142 Piotr na s\u0142owa, kt\u00f3re mu powiedzia\u0142 Jezus: Pierwej, nim kogut dwa razy zapieje, trzy razy Mnie si\u0119 wyprzesz. I wybuchn\u0105\u0142 p\u0142aczem.<\/p>\n

Jezus przed Pi\u0142atem<\/strong>
\nZaraz wczesnym rankiem arcykap\u0142ani wraz ze starszymi i uczonymi w Pi\u015bmie i ca\u0142a Wysoka Rada powzi\u0119li uchwa\u0142\u0119. Kazali Jezusa zwi\u0105zanego odprowadzi\u0107 i wydali Go Pi\u0142atowi. Pi\u0142at zapyta\u0142 Go: I. Czy Ty jeste\u015b kr\u00f3lem \u017cydowskim? E. Odpowiedzia\u0142 mu: I. Tak, Ja nim jestem. E. Arcykap\u0142ani za\u015b oskar\u017cali Go o wiele rzeczy. Pi\u0142at ponownie Go zapyta\u0142: I. Nic nie odpowiadasz? Zwa\u017c, o jakie rzeczy Ci\u0119 oskar\u017caj\u0105. E. Lecz Jezus nic ju\u017c nie odpowiedzia\u0142, tak \u017ce Pi\u0142at si\u0119 dziwi\u0142.<\/p>\n

Jezus odrzucony przez sw\u00f3j nar\u00f3d<\/strong>
\nNa ka\u017cde za\u015b \u015bwi\u0119to mia\u0142 zwyczaj uwalnia\u0107 im jednego wi\u0119\u017ania, kt\u00f3rego \u017c\u0105dali. A by\u0142 tam jeden, zwany Barabaszem, uwi\u0119ziony z buntownikami, kt\u00f3rzy w rozruchu pope\u0142nili zab\u00f3jstwo. T\u0142um przyszed\u0142 i zacz\u0105\u0142 domaga\u0107 si\u0119 tego, co zawsze im czyni\u0142. Pi\u0142at im odpowiedzia\u0142: I. Je\u015bli chcecie, uwolni\u0119 wam kr\u00f3la \u017cydowskiego? E. Wiedzia\u0142 bowiem, \u017ce arcykap\u0142ani wydali Go przez zawi\u015b\u0107. Lecz arcykap\u0142ani podburzyli t\u0142um, \u017ceby uwolni\u0142 im raczej Barabasza. Pi\u0142at ponownie ich zapyta\u0142: I. C\u00f3\u017c wi\u0119c mam uczyni\u0107 z Tym, kt\u00f3rego nazywacie kr\u00f3lem \u017cydowskim? E. Odpowiedzieli mu krzykiem: I. Ukrzy\u017cuj Go! E. Pi\u0142at odpar\u0142: I. Co wi\u0119c z\u0142ego uczyni\u0142? E. Lecz oni jeszcze g\u0142o\u015bniej krzyczeli: T. Ukrzy\u017cuj Go! E. Wtedy Pi\u0142at, chc\u0105c zadowoli\u0107 t\u0142um, uwolni\u0142 im Barabasza, Jezusa za\u015b kaza\u0142 ubiczowa\u0107 i wyda\u0142 na ukrzy\u017cowanie.<\/p>\n

Kr\u00f3l wy\u015bmiany<\/strong>
\n\u017bo\u0142nierze zaprowadzili Go na wewn\u0119trzny dziedziniec, czyli pretorium, i zwo\u0142ali ca\u0142\u0105 kohort\u0119. Ubrali Go w purpur\u0119 i upl\u00f3t\u0142szy wieniec z ciernia, w\u0142o\u017cyli Mu na g\u0142ow\u0119. I zacz\u0119li Go pozdrawia\u0107: T. Witaj, kr\u00f3lu \u017cydowski! E. Przy tym bili Go trzcin\u0105 po g\u0142owie, pluli na Niego i, przykl\u0119kaj\u0105c, oddawali Mu ho\u0142d. A gdy Go wyszydzili, zdj\u0119li z Niego purpur\u0119 i w\u0142o\u017cyli na Niego w\u0142asne Jego szaty.<\/p>\n

Droga krzy\u017cowa<\/strong>
\nNast\u0119pnie wyprowadzili Go, aby Go ukrzy\u017cowa\u0107. I przymusili niejakiego Szymona z Cyreny, ojca Aleksandra i Rufa, kt\u00f3ry wraca\u0142 z pola i w\u0142a\u015bnie przechodzi\u0142, \u017ceby ni\u00f3s\u0142 krzy\u017c Jego. Przyprowadzili Go na miejsce Golgota, to znaczy Miejsce Czaszki.<\/p>\n

Ukrzy\u017cowanie<\/strong>
\nTam dawali Mu wino zaprawione mirr\u0105, lecz On nie przyj\u0105\u0142. Ukrzy\u017cowali Go i rozdzielili mi\u0119dzy siebie Jego szaty, rzucaj\u0105c o nie losy, co kt\u00f3ry mia\u0142 zabra\u0107. A by\u0142a godzina trzecia, gdy Go ukrzy\u017cowali. By\u0142 te\u017c napis z podaniem Jego winy, tak u\u0142o\u017cony: Kr\u00f3l \u017cydowski. Razem z Nim ukrzy\u017cowali dw\u00f3ch z\u0142oczy\u0144c\u00f3w, jednego po prawej, drugiego po lewej Jego stronie. Tak wype\u0142ni\u0142o si\u0119 s\u0142owo Pisma: W poczet z\u0142oczy\u0144c\u00f3w zosta\u0142 zaliczony.<\/p>\n

Wyszydzenie na krzy\u017cu<\/strong>
\nCi za\u015b, kt\u00f3rzy przechodzili obok, przeklinali Go, potrz\u0105sali g\u0142owami, m\u00f3wi\u0105c: T. Ej, Ty, kt\u00f3ry burzysz przybytek i w trzech dniach go odbudowujesz, zejd\u017a z krzy\u017ca i ocal samego siebie. E. Podobnie arcykap\u0142ani wraz z uczonymi w Pi\u015bmie drwili mi\u0119dzy sob\u0105 i m\u00f3wili: T. Innych wybawia\u0142, siebie nie mo\u017ce wybawi\u0107. Mesjasz, kr\u00f3l Izraela, niech\u017ce teraz zejdzie z krzy\u017ca, \u017ceby\u015bmy widzieli i uwierzyli. E. L\u017cyli Go tak\u017ce ci, kt\u00f3rzy byli z Nim ukrzy\u017cowani.<\/p>\n

\u015amier\u0107 Jezusa<\/strong>
\nA gdy nadesz\u0142a godzina sz\u00f3sta, mrok ogarn\u0105\u0142 ca\u0142\u0105 ziemi\u0119 a\u017c do godziny dziewi\u0105tej. O godzinie dziewi\u0105tej Jezus zawo\u0142a\u0142 dono\u015bnym g\u0142osem: + Eloi, Eloi, lama sabachthani. E. To znaczy: Bo\u017ce m\u00f3j, Bo\u017ce m\u00f3j, czemu\u015b Mnie opu\u015bci\u0142? Niekt\u00f3rzy ze stoj\u0105cych obok, s\u0142ysz\u0105c to, m\u00f3wili: T. Patrz, wo\u0142a Eliasza. E. Kto\u015b pobieg\u0142 i nape\u0142niwszy g\u0105bk\u0119 octem, w\u0142o\u017cy\u0142 na trzcin\u0119 i dawa\u0142 Mu pi\u0107, m\u00f3wi\u0105c: I. Poczekajcie, zobaczymy, czy przyjdzie Eliasz, \u017ceby Go zdj\u0105\u0107 z krzy\u017ca. E. Lecz Jezus zawo\u0142a\u0142 dono\u015bnym g\u0142osem i odda\u0142 ducha.<\/p>\n

Wszyscy kl\u0119kaj\u0105 i przez chwil\u0119 zachowuj\u0105 milczenie.<\/em><\/p>\n

Po \u015bmierci Jezusa<\/strong>
\nA zas\u0142ona przybytku rozdar\u0142a si\u0119 na dwoje z g\u00f3ry na d\u00f3\u0142. Setnik za\u015b, kt\u00f3ry sta\u0142 naprzeciw, widz\u0105c, \u017ce w ten spos\u00f3b odda\u0142 ducha, rzek\u0142: I. Prawdziwie, ten cz\u0142owiek by\u0142 Synem Bo\u017cym.
\nE. By\u0142y tam r\u00f3wnie\u017c niewiasty, kt\u00f3re przypatrywa\u0142y si\u0119 z daleka, mi\u0119dzy nimi Maria Magdalena, Maria, matka Jakuba Mniejszego i J\u00f3zefa, i Salonie. Kiedy przebywa\u0142 w Galilei, one towarzyszy\u0142y Mu i us\u0142ugiwa\u0142y. I by\u0142o wiele innych, kt\u00f3re razem z Nim przysz\u0142y do Jerozolimy.<\/p>\n

Pogrzeb Jezusa<\/strong>
\nPod wiecz\u00f3r ju\u017c, poniewa\u017c by\u0142o Przygotowanie, czyli dzie\u0144 przed szabatem, przyszed\u0142 J\u00f3zef z Arymatei, powa\u017cany cz\u0142onek Rady, kt\u00f3ry r\u00f3wnie\u017c wyczekiwa\u0142 kr\u00f3lestwa Bo\u017cego. \u015amia\u0142o uda\u0142 si\u0119 do Pi\u0142ata i poprosi\u0142 o cia\u0142o Jezusa. Pi\u0142at zdziwi\u0142 si\u0119, \u017ce ju\u017c skona\u0142. Kaza\u0142 przywo\u0142a\u0107 setnika i pyta\u0142 go, czy ju\u017c dawno umar\u0142. Upewniony przez setnika, podarowa\u0142 cia\u0142o J\u00f3zefowi. Ten kupi\u0142 p\u0142\u00f3tno, zdj\u0105\u0142 Jezusa z krzy\u017ca, owin\u0105\u0142 w p\u0142\u00f3tno i z\u0142o\u017cy\u0142 w grobie, kt\u00f3ry wykuty by\u0142 w skale. Przed wej\u015bcie do grobu zatoczy\u0142 kamie\u0144. A Maria Magdalena i Maria, matka J\u00f3zefa, przygl\u0105da\u0142y si\u0119, gdzie Go z\u0142o\u017cono.<\/p>\n

Oto s\u0142owo Pa\u0144skie.<\/strong><\/p>\n

EWANGELIA KR\u00d3TSZA
\nM\u0118KA NASZEGO PANA JEZUSA CHRYSTUSA WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA<\/strong><\/p>\n

Mk 15, 1-39<\/em><\/p>\n

Jezus przed Pi\u0142atem<\/strong>
\nE. Wczesnym rankiem arcykap\u0142ani wraz ze starszymi i uczonymi w Pi\u015bmie i ca\u0142a Wysoka Rada powzi\u0119li uchwa\u0142\u0119. Kazali Jezusa zwi\u0105zanego odprowadzi\u0107 i wydali Go Pi\u0142atowi. Pi\u0142at zapyta\u0142 Go: I. Czy Ty jeste\u015b kr\u00f3lem \u017cydowskim? E. Odpowiedzia\u0142 mu: + Tak, Ja nim jestem. E. Arcykap\u0142ani za\u015b oskar\u017cali Go o wiele rzeczy. Pi\u0142at ponownie Go zapyta\u0142: I. Nic nie odpowiadasz? Zwa\u017c, o jakie rzeczy Ci\u0119 oskar\u017caj\u0105? E. Lecz Jezus nic ju\u017c nie odpowiedzia\u0142, tak \u017ce Pi\u0142at si\u0119 dziwi\u0142.<\/p>\n

Jezus odrzucony przez sw\u00f3j nar\u00f3d<\/strong>
\nNa ka\u017cde za\u015b \u015bwi\u0119to mia\u0142 zwyczaj uwalnia\u0107 im jednego wi\u0119\u017ania, kt\u00f3rego \u017c\u0105dali. A by\u0142 tam jeden, zwany Barabaszem, uwi\u0119ziony z buntownikami, kt\u00f3rzy w rozruchu pope\u0142nili zab\u00f3jstwo. T\u0142um przyszed\u0142 i zacz\u0105\u0142 domaga\u0107 si\u0119 tego, co zawsze im czyni\u0142. Pi\u0142at im odpowiedzia\u0142: I. Je\u015bli chcecie, uwolni\u0119 wam kr\u00f3la \u017cydowskiego? E. Wiedzia\u0142 bowiem, \u017ce arcykap\u0142ani wydali Go przez zawi\u015b\u0107. Lecz arcykap\u0142ani podburzyli t\u0142um, \u017ceby uwolni\u0142 im raczej Barabasza. Pi\u0142at ponownie ich zapyta\u0142: I. C\u00f3\u017c wi\u0119c mam uczyni\u0107 z Tym, kt\u00f3rego nazywacie kr\u00f3lem \u017cydowskim? E. Odpowiedzieli mu krzykiem: T. Ukrzy\u017cuj Go! E. Pi\u0142at odpar\u0142: I. Co wi\u0119c z\u0142ego uczyni\u0142? E. Lecz oni jeszcze g\u0142o\u015bniej krzyczeli: T. Ukrzy\u017cuj Go! E. Wtedy Pi\u0142at, chc\u0105c zadowoli\u0107 t\u0142um, uwolni\u0142 im Barabasza, Jezusa za\u015b kaza\u0142 ubiczowa\u0107 i wyda\u0142 na ukrzy\u017cowanie.<\/p>\n

Kr\u00f3l wy\u015bmiany<\/strong>
\n\u017bo\u0142nierze zaprowadzili Go na wewn\u0119trzny dziedziniec, czyli pretorium, i zwo\u0142ali ca\u0142\u0105 kohort\u0119.
\nUbrali Go w purpur\u0119 i upl\u00f3t\u0142szy wieniec z ciernia, w\u0142o\u017cyli Mu na g\u0142ow\u0119. I zacz\u0119li Go pozdrawia\u0107: T. Witaj, kr\u00f3lu \u017cydowski! E. Przy tym bili Go trzcin\u0105 po g\u0142owie, pluli na Niego i przykl\u0119kaj\u0105c, oddawali Mu ho\u0142d. A gdy Go wyszydzili, zdj\u0119li z Niego purpur\u0119 i w\u0142o\u017cyli na Niego w\u0142asne Jego szaty.<\/p>\n

Droga krzy\u017cowa<\/strong>
\nNast\u0119pnie wyprowadzili Go, aby Go ukrzy\u017cowa\u0107. I przymusili niejakiego Szymona z Cyreny, ojca Aleksandra i Rufusa, kt\u00f3ry wraca\u0142 z pola i w\u0142a\u015bnie przechodzi\u0142, \u017ceby ni\u00f3s\u0142 krzy\u017c Jego. Przyprowadzili Go na miejsce Golgota, to znaczy Miejsce Czaszki.<\/p>\n

Ukrzy\u017cowanie<\/strong>
\nTam dawali Mu wino zaprawione mirr\u0105, lecz On nie przyj\u0105\u0142. Ukrzy\u017cowali Go i rozdzielili mi\u0119dzy siebie Jego szaty, rzucaj\u0105c o nie losy, co kt\u00f3ry mia\u0142 zabra\u0107. A by\u0142a godzina trzecia, gdy Go ukrzy\u017cowali. By\u0142 te\u017c napis z podaniem Jego winy, tak u\u0142o\u017cony: Kr\u00f3l \u017cydowski. Razem z Nim ukrzy\u017cowali dw\u00f3ch z\u0142oczy\u0144c\u00f3w, jednego po prawej, drugiego po lewej Jego stronie. Tak wype\u0142ni\u0142o si\u0119 s\u0142owo Pisma: W poczet z\u0142oczy\u0144c\u00f3w zosta\u0142 zaliczony.<\/p>\n

Wyszydzenie na krzy\u017cu<\/strong>
\nCi za\u015b, kt\u00f3rzy przechodzili obok, przeklinali Go, potrz\u0105sali g\u0142owami, m\u00f3wi\u0105c: T. Ej, Ty, kt\u00f3ry burzysz przybytek i w trzech dniach go odbudowujesz, zejd\u017a z krzy\u017ca i wybaw samego siebie. E. Podobnie arcykap\u0142ani wraz z uczonymi w Pi\u015bmie drwili mi\u0119dzy sob\u0105 i m\u00f3wili: T. Innych wybawia\u0142, siebie nie mo\u017ce wybawi\u0107. Mesjasz, kr\u00f3l Izraela, niech\u017ce teraz zejdzie z krzy\u017ca, \u017ceby\u015bmy widzieli i uwierzyli. E. L\u017cyli Go tak\u017ce ci, kt\u00f3rzy byli z Nim ukrzy\u017cowani.<\/p>\n

\u015amier\u0107 Jezusa<\/strong>
\nA gdy nadesz\u0142a godzina sz\u00f3sta, mrok ogarn\u0105\u0142 ca\u0142\u0105 ziemi\u0119 a\u017c do godziny dziewi\u0105tej. O godzinie dziewi\u0105tej Jezus zawo\u0142a\u0142 dono\u015bnym g\u0142osem: + Eloi, Eloi, lama sabachthani. E. To znaczy: Bo\u017ce m\u00f3j, Bo\u017ce m\u00f3j, czemu\u015b Mnie opu\u015bci\u0142? Niekt\u00f3rzy ze stoj\u0105cych obok, s\u0142ysz\u0105c to, m\u00f3wili: T. Patrz, wo\u0142a Eliasza.
\nE. Kto\u015b pobieg\u0142 i nape\u0142niwszy g\u0105bk\u0119 octem, w\u0142o\u017cy\u0142 na trzcin\u0119 i dawa\u0142 Mu pi\u0107 m\u00f3wi\u0105c: I. Poczekajcie, zobaczymy, czy przyjdzie Eliasz, \u017ceby Go zdj\u0105\u0107 z krzy\u017ca. E. Lecz Jezus zawo\u0142a\u0142 dono\u015bnym g\u0142osem i odda\u0142 ducha.<\/p>\n

Wszyscy kl\u0119kaj\u0105 i zachowuj\u0105 przez chwil\u0119 milczenie.<\/em><\/p>\n

Po \u015bmierci Jezusa<\/strong>
\nA zas\u0142ona przybytku rozdar\u0142a si\u0119 na dwoje z g\u00f3ry na d\u00f3\u0142. Setnik za\u015b, kt\u00f3ry sta\u0142 naprzeciw, widz\u0105c, \u017ce w ten spos\u00f3b odda\u0142 ducha, rzek\u0142: . Prawdziwie, ten cz\u0142owiek by\u0142 Synem Bo\u017cym.<\/p>\n

Oto s\u0142owo Pa\u0144skie.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Iz 50,4-7 Ps 22 Flp 2,6-11 Mk 14,1-15,47 EWANGELIA W CZASIE PROCESJI I PO\u015aWI\u0118CENIA PALM S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA Mk 11,1-10 Wjazd Jezusa do Jerozolimy Gdy si\u0119 zbli\u017cali do Jerozolimy, do Betfage i Betanii na G\u00f3rze Oliwnej, Jezus pos\u0142a\u0142 dw\u00f3ch spo\u015br\u00f3d swoich uczni\u00f3w i rzek\u0142 im: \u201eId\u017acie do wsi, kt\u00f3ra jest przed wami, a zaraz przy wej\u015bciu do niej … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1435,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[87],"tags":[],"class_list":["post-20889","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-czytania-liturgiczne-pl","no-post-thumbnail"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20889","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1435"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20889"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20889\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":49834,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20889\/revisions\/49834"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20889"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20889"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20889"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}