{"id":20813,"date":"2015-01-07T10:48:29","date_gmt":"2015-01-07T10:48:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.veritasfoundation.co.uk\/gazetaniedzielna\/?p=3926"},"modified":"2024-09-03T12:15:44","modified_gmt":"2024-09-03T11:15:44","slug":"boze-planyniedziela-chrztu-panskiego-rok-b","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/2015\/01\/07\/boze-planyniedziela-chrztu-panskiego-rok-b\/","title":{"rendered":"Bo\u017ce planyNiedziela Chrztu Pa\u0144skiego \u2013 Rok B"},"content":{"rendered":"<p>Dzisiejsza uroczysto\u015b\u0107 jest dalszym ci\u0105giem Bo\u017cego Objawienia. I chocia\u017c atmosfera Bo\u017cych narodzin wci\u0105\u017c jeszcze trwa &#8211; cho\u0107by poprzez \u015bpiewanie kol\u0119d, czy parafialne spotkania op\u0142atkowe pe\u0142ne \u017cycze\u0144, bo jak mo\u017ce by\u0107 inaczej w tych pierwszych dniach Nowego Roku \u2013 to jednak S\u0142owo Bo\u017ce jest ju\u017c dzisiaj dalej. Pan Jezus ma lat ju\u017c trzydzie\u015bci. Przed Nim pozosta\u0142o tylko trzy lata, w kt\u00f3rych objawi i dokona nie tylko naprawienia cz\u0142owieczego losu, ale wyprowadzaj\u0105c ludzko\u015b\u0107 z beznadziejnej sytuacji doprowadzi a\u017c do wej\u015bcia w rejony Bo\u017cego \u017cycia.<\/p>\n<p>Rozpoczyna wi\u0119c Syn Bo\u017cy sw\u00f3j prze\u0142omowy moment od chrztu pokuty, kt\u00f3rego udziela\u0142 Jan Chrzciciel w wodach Jordanu. Co prawda \u201eJan Go powstrzymywa\u0142 m\u00f3wi\u0105c: To ja potrzebuj\u0119 chrztu od Ciebie, a Ty przychodzisz do mnie\u201d. Ale odpowied\u017a Jezusowa by\u0142a zdecydowana: \u201ePozw\u00f3l teraz, bo tak si\u0119 godzi nam wype\u0142ni\u0107 wszystko, co jest sprawiedliwe\u201d. Co oznacza owe \u201ewype\u0142nienie wszystkiego, co jest sprawiedliwe\u201d? Oznacza, \u017ce ka\u017cdy grzech, \u017ce ka\u017cd\u0105 win\u0119 On przyj\u0105\u0142 na siebie, aby zanie\u015b\u0107 a\u017c na Kalwari\u0119. W ten spos\u00f3b uto\u017csami\u0142 si\u0119 z ka\u017cdym cz\u0142owiekiem, r\u00f3wnocze\u015bnie daj\u0105c ka\u017cdemu cz\u0142owiekowi nieprawdopodobn\u0105 szans\u0119. Bo jak zauwa\u017ca ks. biskup Pietraszko: \u201eR\u00f3wnie\u017c twoje i moje winy i grzechy zesz\u0142y w Chrystusie i z Chrystusem ju\u017c wtedy i tam w nurt \u015bwi\u0119tej rzeki mi\u0142osierdzia Bo\u017cego. W jaki\u015b nieznany nam, ludziom, spos\u00f3b \u2013 zacz\u0105tkowy, ale skuteczny, rozpocz\u0119\u0142o si\u0119 obmywanie i oczyszczanie ka\u017cdego z nas ku zbawieniu. Sytuacja ta, zapocz\u0105tkowana nad Jordanem we chrzcie Chrystusowym, czeka dzi\u015b na dopowiedzenie i dope\u0142nienie od naszej strony. Dzie\u0142o zapowiedziane powinno by\u0107 przez nas doko\u0144czone. Sprawa rozpocz\u0119ta i ustawiona we w\u0142a\u015bciwym kierunku powinna by\u0107 przez nas podj\u0119ta. I my powinni\u015bmy wej\u015b\u0107 w wody Jordanu, wej\u015b\u0107 w wody pokuty, by si\u0119 na nas r\u00f3wnie\u017c dokona\u0142o to wielorakie obmycie, kt\u00f3re symbolizuje nurt tamtej rzeki, w kt\u00f3r\u0105 wst\u0105pi\u0142 Chrystus\u201d.<\/p>\n<p>Na osobie Jana Chrzciciela wida\u0107 bardzo wyra\u017anie, jak on z coraz wi\u0119kszym zaufaniem wchodzi w te Bo\u017ce plany. Bo oto on &#8211; w momencie swojej najwi\u0119kszej popularno\u015bci, b\u0119d\u0105c na ustach ca\u0142ego t\u0142umu i o kt\u00f3rym sam Jezus powiedzia\u0142, \u017ce \u201emi\u0119dzy narodzonymi z niewiast nie powsta\u0142 wi\u0119kszy\u201d \u2013 zrozumia\u0142, \u017ce jego pierwsza misja ju\u017c si\u0119 zako\u0144czy\u0142a: \u201ePotrzeba, by On wzrasta\u0142, a ja si\u0119 umniejsza\u0142\u201d. Jan teraz mia\u0142 wype\u0142ni\u0107 inne zadanie, kt\u00f3re poprzez samotno\u015b\u0107 i cierpienie doprowadza go a\u017c do m\u0119cze\u0144stwa. Taka by\u0142a jego droga i w dzisiejszej Ewangelii wida\u0107 jak si\u0119 do niej przygotowywa\u0142: \u201eIdzie za mn\u0105 mocniejszy ode mnie, a ja nie jestem godzien, aby si\u0119 schyli\u0107 i rozwi\u0105za\u0107 rzemyk u Jego sanda\u0142\u00f3w\u201d.<\/p>\n<p>Nieodzowna jest zatem \u015bwiadomo\u015b\u0107 szukania w\u0142a\u015bciwej proporcji: kim jest B\u00f3g i kim jest cz\u0142owiek. B\u00f3g zawsze \u201epysznym si\u0119 sprzeciwia a pokornym \u0142ask\u0119 daje\u201d. Magnificat, kt\u00f3ry wy\u015bpiewa\u0142a Maryja wci\u0105\u017c rozbrzmiewa. Oby dotar\u0142 do ka\u017cdego ludzkiego serca. Bo wtedy Tajemnice w\u00f3d Jordanu i Tajemnice g\u00f3r Przemienienia dotykaj\u0105 ziemi, a cz\u0142owiek mo\u017ce dotyka\u0107 Nieba, do\u015bwiadczaj\u0105c relacji, kt\u00f3re istniej\u0105 pomi\u0119dzy Bo\u017cymi Osobami. Ojciec nie Sam siebie s\u0142awi i nie o sobie m\u00f3wi. Ale wskazuje na swojego Syna: \u201eTo jest Syn m\u00f3j umi\u0142owany, w kt\u00f3rym mam upodobanie, Jego s\u0142uchajcie!\u201d Dlatego ma Syna doskona\u0142ego, kt\u00f3ry jest Mu doskonale podobny.<\/p>\n<p>Czy wi\u0119c ja, cz\u0142owiek dumny, w kt\u00f3rym wci\u0105\u017c drzemie \u201epycha \u017cywota\u201d potrafi\u0119 zrozumie\u0107 w\u0119dr\u00f3wk\u0119 Bo\u017cego Syna, kt\u00f3ry nie tylko \u201e&#8230;porzuci\u0142 szcz\u0119\u015bcie swoje, wszed\u0142 mi\u0119dzy lud ukochany, dziel\u0105c z nim trudy i znoje. Niema\u0142o cierpia\u0142, niema\u0142o, \u017ce\u015bmy byli winni sami\u201d, ale \u201euni\u017cy\u0142 samego siebie, staj\u0105c si\u0119 pos\u0142usznym a\u017c do \u015bmierci i to \u015bmierci krzy\u017cowej\u201d? Zako\u0144cz\u0119 wzruszaj\u0105cym dla mnie przyk\u0142adem kogo\u015b znanego, a zarazem bardzo bliskiego poprzez napisan\u0105 poezj\u0119. Mianowicie Zofia Starowieyska Mostinowa w swojej ksi\u0105\u017cce pt. \u201eCi, kt\u00f3rych spotyka\u0142am\u201d, opisuje takie zdarzenie dotycz\u0105ce Leoplda Staffa i jego \u017cony Heleny: \u201eTak\u0105 mieli ju\u017c tradycj\u0119: ci\u0105gle i stale pilnowali mieszkania, a b\u0119d\u0105c w nim, barykadowali si\u0119 jak w fortecy. Trzeba by\u0142o niema\u0142o si\u0119 nadzwoni\u0107, poza tym da\u0107 si\u0119 rozpozna\u0107, by zosta\u0107 wpuszczonym. Staff, zapytany o pow\u00f3d tak wielkiej ostro\u017cno\u015bci, t\u0142umaczy\u0142, \u017ce tak si\u0119 barykaduj\u0105 przed &#8230; reporterami.<\/p>\n<ul>\n<li>Mia\u0142em z nimi straszne \tdo\u015bwiadczenie \u2013 m\u00f3wi\u0142, jeszcze przej\u0119ty groz\u0105.<\/li>\n<li>C\u00f3\u017c ci takiego zrobili?<\/li>\n<li>Jak to? O\u015bmieszyli mnie zupe\u0142nie: \tjeden taki \u2013 a wydawa\u0142 si\u0119 mi\u0142y, porz\u0105dny ch\u0142opiec \u2013 \tnapisa\u0142, \u017ce ja powiedzia\u0142em o sobie, \u017ce jestem bardzo dobrym \tkatolikiem.<\/li>\n<li>No, to nic strasznego.<\/li>\n<li>Jak to? Tak o sobie m\u00f3wi\u0107, \u017ce \tsi\u0119 jest dobrym, bardzo dobrym katolikiem, to przecie\u017c pycha, co \tzreszt\u0105 nieprawda.<\/li>\n<li>Poldek chcia\u0142 to odwo\u0142a\u0107 \u2013 \twtr\u0105ca si\u0119 z u\u015bmiechem Hesia.<\/li>\n<li>Chcia\u0142em, naturalnie. Ale Hesia \tmi powiedzia\u0142a: jak odwo\u0142asz? No i mia\u0142a racj\u0119. Co mia\u0142em \tnapisa\u0107? \u017be jestem niedobrym katolikiem? Nie, nie, odwo\u0142a\u0107 si\u0119 \tnie da\u0142o. I tak zosta\u0142em na reszt\u0119 \u017cycia o\u015bmieszony. Od tego \tczasu boj\u0119 si\u0119 reporter\u00f3w jak ognia.\u201d<\/li>\n<\/ul>\n<p>Leopold Staff wida\u0107 by\u0142 nie tylko znakomitym poet\u0105, ale mia\u0142 r\u00f3wnie\u017c bardzo ujmuj\u0105c\u0105 pokor\u0119.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dzisiejsza uroczysto\u015b\u0107 jest dalszym ci\u0105giem Bo\u017cego Objawienia. I chocia\u017c atmosfera Bo\u017cych narodzin wci\u0105\u017c jeszcze trwa &#8211; cho\u0107by poprzez \u015bpiewanie kol\u0119d, czy parafialne spotkania op\u0142atkowe pe\u0142ne \u017cycze\u0144, bo jak mo\u017ce by\u0107 inaczej w tych pierwszych dniach Nowego Roku \u2013 to jednak S\u0142owo Bo\u017ce jest ju\u017c dzisiaj dalej. Pan Jezus ma lat ju\u017c trzydzie\u015bci. Przed Nim pozosta\u0142o tylko trzy lata, w kt\u00f3rych &#8230; <a href=\"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/2015\/01\/07\/boze-planyniedziela-chrztu-panskiego-rok-b\/\" class=\"more-link\">Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1435,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[93,171],"tags":[],"class_list":["post-20813","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","category-rok-b-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","no-post-thumbnail"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20813","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1435"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20813"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20813\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42375,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20813\/revisions\/42375"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20813"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20813"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20813"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}