Czy zdaj\u0119 sobie spraw\u0119, \u017ce skarga Boga wypowiedziana dzi\u015b w I Czytaniu ustami proroka Izajasza: \u201eCo jeszcze mia\u0142em uczyni\u0107 winnicy mojej, a nie uczyni\u0142em w niej?\u201d dotyczy tak\u017ce, a mo\u017ce szczeg\u00f3lnie, mnie? Czy s\u0142ysz\u0119 ten lament kogo\u015b, kto da\u0142 wszystko co mo\u017cna by\u0142o da\u0107 i nic w zamian nie otrzyma\u0142 poza ogromn\u0105 niewdzi\u0119czno\u015bci\u0105?<\/p>\n
\u017bywo w pami\u0119ci przechowuj\u0119 histori\u0119 dwojga ma\u0142\u017conk\u00f3w w bardzo podesz\u0142ym ju\u017c wieku. W trakcie opowiadania cz\u0119sto pojawia\u0142y si\u0119 \u0142zy na ich twarzach. \u017bycie sta\u0142o si\u0119 dla nich bardzo samotne. Wychowali czworo dzieci a teraz zostali zupe\u0142nie zapomniani przez nich. Czuj\u0105 w sobie nie tyle gorycz, ile poczucie zawiedzenia.<\/p>\n
\u2013 Zrobili\u015bmy wszystko co mo\u017cna by\u0142o zrobi\u0107 dla naszych dzieci. Nasza m\u0142odo\u015b\u0107 przypad\u0142a na bardzo trudne czasy. Wi\u0119c chcieli\u015bmy, \u017ceby naszym dzieciom zaoszcz\u0119dzi\u0107 takiego wzrastania, ale nie tak, by ich rozpieszcza\u0107. Kupili\u015bmy do\u015b\u0107 du\u017cy dom. M\u0105\u017c pracowa\u0142 bardzo ci\u0119\u017cko, bo trzeba by\u0142o sp\u0142aca\u0107 po\u017cyczk\u0119. To by\u0142 trudny czas. \u017bycie up\u0142ywa\u0142o w ustawicznej walce. Jednak naszym dzieciom nie brakowa\u0142o niczego. Mia\u0142y to co ich r\u00f3wie\u015bnicy.<\/p>\n
Ile\u017c nocy nie przespa\u0142am nie mog\u0105c zmru\u017cy\u0107 ani na chwile oczu z powodu moich skarb\u00f3w. Cz\u0119sto bowiem chorowa\u0142y, ale Bogu dzi\u0119ki, szcz\u0119\u015bliwie wyros\u0142y z tych wszystkich komplikacji.<\/p>\n
Chocia\u017c widzia\u0142am jak s\u0105siedzi wychodzili w ci\u0105gu tygodnia kilka razy na jakie\u015b wieczorne rozrywki, my nie mogli\u015bmy sobie nigdy na to pozwoli\u0107. Byli\u015bmy szcz\u0119\u015bliwi, je\u017celi uda\u0142o nam si\u0119 wypo\u017cyczy\u0107 na tydzie\u0144 domek kempingowy na pla\u017cy. Ale ch\u0119tnie podejmowali\u015bmy te r\u00f3\u017cne wyrzeczenia ze wzgl\u0119du na nasze dzieci. Wysy\u0142ali\u015bmy je do mo\u017cliwie najlepszych szk\u00f3\u0142, nigdy nie \u017ca\u0142uj\u0105c pieni\u0119dzy na ksi\u0105\u017cki ani na to, co z nauk\u0105 zwi\u0105zane. Zawsze by\u0142y dobrze ubrane. Uczyli\u015bmy ich hierarchii warto\u015bci, kt\u00f3rymi sami \u017cyli\u015bmy. Rodzinne \u017cycie by\u0142o dla nas bardzo istotn\u0105 spraw\u0105. Przekazali\u015bmy im nasz dar wiary, staraj\u0105c si\u0119 by\u0107 dobrym przyk\u0142adem dla nich. Ka\u017cdego wieczoru modlili\u015bmy si\u0119 wsp\u00f3lnie na r\u00f3\u017ca\u0144cu. I prosz\u0119 popatrzy\u0107, jaka wdzi\u0119czno\u015b\u0107. Co otrzymali\u015bmy w zamian od nich? M\u00f3wi\u0105, \u017ce dobry przyk\u0142ad zaciera si\u0119 na dzieciach. I w naszym przypadku tak si\u0119 sta\u0142o.<\/p>\n
Najstarszy Janek zrezygnowa\u0142 z uniwersytetu i poszed\u0142 w biznes. Bardzo ci\u0119\u017cko pracowa\u0142 i m\u00f3wi\u0105, \u017ce teraz powodzi mu si\u0119 \u015bwietnie. Z tym, \u017ce pieni\u0105dze sta\u0142y si\u0119 dla niego bogiem. Owszem, na Bo\u017ce Narodzenie posy\u0142a nam dwie butelki wina ze swojej firmy, ale my prawie nigdy go nie widzimy.<\/p>\n
Ania jest nauczycielk\u0105. Wysz\u0142a za m\u0105\u017c za kogo\u015b bardzo dobrze sytuowanego. Nie widz\u0105 \u017cadnego sensu, aby mie\u0107 dzieci. Ich te\u017c bardzo rzadko widzimy. Raczej otrzymujemy od nich poczt\u00f3wki z r\u00f3\u017cnych egzotycznych miejsc.<\/p>\n
Piotru\u015b, wydawa\u0142o si\u0119, \u017ce jest szcz\u0119\u015bliwy w ma\u0142\u017ce\u0144stwie z tr\u00f3jk\u0105 dzieci a\u017c do momentu kiedy zostawi\u0142 swoj\u0105 \u017con\u0119 i poszed\u0142, aby by\u0107 z m\u0142od\u0105 dziewczyn\u0105. Od tego czasu nigdy si\u0119 nie pokaza\u0142.<\/p>\n
I wreszcie nasz najm\u0142odszy, Pawe\u0142ek, jeszcze si\u0119 nie o\u017ceni\u0142. Wci\u0105\u017c podr\u00f3\u017cuje. Nie ma ochoty pracowa\u0107, \u017ceby osi\u0105\u015b\u0107 na jednym miejscu. Ostatnio otrzymali\u015bmy wiadomo\u015b\u0107, \u017ce jest gdzie\u015b w Australii.<\/p>\n
I tak jak wiemy, \u017cadne z nich nie chodzi do ko\u015bcio\u0142a. Co wi\u0119cej mogli\u015bmy dla nich zrobi\u0107? Czym zas\u0142u\u017cyli\u015bmy sobie, aby tak nas potraktowali?<\/p>\n
Jest to skarga cz\u0142owieczego serca, kt\u00f3re tylko w pewnej mierze mo\u017ce by\u0107 dobr\u0105 matk\u0105, dobrym ojcem. Bezsprzecznie rodzice nale\u017c\u0105 do swoich dzieci. Ale r\u00f3wnocze\u015bnie zaj\u0119ci s\u0105 tyloma innymi sprawami, jak prac\u0105 zawodow\u0105, ma\u0142\u017ce\u0144stwem, swoimi upodobaniami, czy swoim czasem, kt\u00f3ry przeznaczaj\u0105 na tyle innych spraw. Nale\u017c\u0105 wi\u0119c r\u00f3wnie\u017c do siebie. Jedynie B\u00f3g jest naprawd\u0119 ca\u0142kowicie Ojcem, dlatego ma Syna, kt\u00f3ry jest doskona\u0142ym Jego odbiciem. Tu wida\u0107 ten ci\u0105g dalszy minionej niedzieli, bo Jezus opowiada kolejn\u0105 przypowie\u015b\u0107 o swoim Ojcu. A \u015bwiat stale i wci\u0105\u017c od nowa ba\u0142amutnie g\u0142osi, \u017ce tu na ziemi mo\u017cna stworzy\u0107 raj. Czy\u017c nie taki w\u0142a\u015bnie by\u0142 Bo\u017cy zamys\u0142? To B\u00f3g da\u0142 ziemi\u0119 cz\u0142owiekowi, kt\u00f3ra pierwotnie mia\u0142a by\u0107 miejscem szcz\u0119\u015bliwym. Ale niestety cz\u0142owiek zw\u0105tpi\u0142 w Bo\u017ce intencje, poniewa\u017c uwierzy\u0142 przewrotnemu diab\u0142u. I ten pierwszy grzech cz\u0142owieka poci\u0105gn\u0105\u0142 wszystkie nast\u0119pne. Ziemia sta\u0142a si\u0119 miejscem rodz\u0105cym osty i ciernie, w kt\u00f3rych uwik\u0142any jest cz\u0142owiek przer\u00f3\u017cnymi zak\u0142amaniami, podsycanymi zawi\u015bci\u0105 i egoizmem.<\/p>\n
Ale B\u00f3g nie rezygnuje. Nie zniech\u0119ca si\u0119. Robi wszystko, aby ukochanego cz\u0142owieka, nawet za cen\u0119 swojego Syna, ocali\u0107. Byleby tylko co\u015b drgn\u0119\u0142o w ludzkim sercu.<\/p>\n
A co si\u0119 dzieje wtedy, kiedy to serce nie potrafi ani drgn\u0105\u0107? Dzisiejsza przypowie\u015b\u0107 ostrzega przed takim tragicznym fina\u0142em. \u201eKoniec ko\u0144c\u00f3w \u2013 m\u00f3wi Lewis \u2013 odpowied\u017a tym wszystkim, kt\u00f3rzy odrzucaj\u0105 nauk\u0119 o piekle, stanowi pytanie: Co chcecie, aby B\u00f3g uczyni\u0142? By zmaza\u0142 ich przesz\u0142e grzechy i da\u0142 im za wszelk\u0105 cen\u0119 jeszcze jedn\u0105 szans\u0119, usuwaj\u0105c wszystkie trudno\u015bci i udzielaj\u0105c wszelkiej cudownej pomocy? To w\u0142a\u015bnie uczyni\u0142 na Kalwarii. By im przebaczy\u0142? Oni nie chc\u0105 przebaczenia. By ich zostawi\u0142 w spokoju? Niestety: zdaje mi si\u0119, \u017ce B\u00f3g to w\u0142a\u015bnie czyni.\u201d<\/p>\n
\u0141ask\u0105 jest m\u00f3c zobaczy\u0107 jak winnic\u0119 mojego serca wci\u0105\u017c okopuje dobry B\u00f3g, jak czy\u015bci j\u0105 z kamieni, jak po raz wt\u00f3ry sadzi szlachetn\u0105 winoro\u015bl, bo mo\u017ce tym razem wydam owoc. B\u00f3g nie ze wzgl\u0119du na siebie daje mi swoje przykazania i stawia wymagania, ale to jedynie dla mojego szcz\u0119\u015bcia. \u017beby moje \u017cycie nie by\u0142o ja\u0142owe, ale \u017ceby owocowa\u0142o a\u017c do pe\u0142ni \u017cycia.<\/p>\n
Panie, prosz\u0119 Ci\u0119, daj mi t\u0119 \u0142ask\u0119.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Czy zdaj\u0119 sobie spraw\u0119, \u017ce skarga Boga wypowiedziana dzi\u015b w I Czytaniu ustami proroka Izajasza: \u201eCo jeszcze mia\u0142em uczyni\u0107 winnicy mojej, a nie uczyni\u0142em w niej?\u201d dotyczy tak\u017ce, a mo\u017ce szczeg\u00f3lnie, mnie? Czy s\u0142ysz\u0119 ten lament kogo\u015b, kto da\u0142 wszystko co mo\u017cna by\u0142o da\u0107 i nic w zamian nie otrzyma\u0142 poza ogromn\u0105 niewdzi\u0119czno\u015bci\u0105? \u017bywo w pami\u0119ci przechowuj\u0119 histori\u0119 dwojga ma\u0142\u017conk\u00f3w … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1435,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[93,170],"tags":[],"class_list":["post-20741","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","category-rok-a-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","no-post-thumbnail"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20741","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1435"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20741"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20741\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42389,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20741\/revisions\/42389"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20741"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20741"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20741"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}