Przez kilka kolejnych niedziel S\u0142owo Bo\u017ce ilustruje za pomoc\u0105 przypowie\u015bci tajemnice Kr\u00f3lestwa Niebieskiego. Mieli\u015bmy ju\u017c przypowie\u015b\u0107 o siewcy, o chwa\u015bcie po\u015br\u00f3d zbo\u017ca, o ziarnku gorczycy i zaczynie, a dzi\u015b \u2013 o skarbie, o perle i o sieci.<\/p>\n
Z r\u00f3\u017cnych stron Pan Jezus w spos\u00f3b bardzo plastyczny przedstawia Bo\u017c\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107 przygotowan\u0105 cz\u0142owiekowi przez samego Boga ju\u017c od zarania dziej\u00f3w. Jest ni\u0105 Kr\u00f3lestwo Bo\u017ce, ju\u017c obecne na tym \u015bwiecie, cho\u0107 dla wielu niewidoczne, bo jest w ukryciu i dojrzewa po\u015br\u00f3d przeciwno\u015bci tego \u015bwiata. Chrystus cz\u0119sto u\u017cywa wyra\u017cenia: \u201ePrzybli\u017cy\u0142o si\u0119 do was Kr\u00f3lestwo Bo\u017ce\u201d. Ono jest ju\u017c blisko. Po prostu: jest w nas, jak ziarno posiane. Powinno rosn\u0105\u0107. A je\u017celi nie ro\u015bnie \u2013 to znaczy, \u017ce wci\u0105\u017c pozostaje skarbem nieodnalezionym. I dzi\u015b Pan Jezus poprzez swoje przypowie\u015bci t\u0142umaczy, dlaczego wielu ludzi nie odnajduje Bo\u017cego skarbu. Ka\u017cdy cz\u0142owiek przecie\u017c szuka szcz\u0119\u015bcia w \u017cyciu. Trudno\u015b\u0107 jest w tym, \u017ce mo\u017cna \u017ale szuka\u0107. Tym samym i\u015b\u0107 w z\u0142ym kierunku. Mo\u017cna po drodze odnajdywa\u0107 przer\u00f3\u017cne skarby, ale one nie maj\u0105 nic wsp\u00f3lnego ze skarbem jedynym i najwa\u017cniejszym, bo prawdziwym.<\/p>\n
Harold Wildish napisa\u0142 opowie\u015b\u0107, kt\u00f3ra bardzo trafnie ukazuje pomy\u0142k\u0119, co do prawdziwo\u015bci skarbu.<\/p>\n
By\u0142 raz pewien bogaty lord. Mieszka\u0142 w Szkocji w g\u00f3rach. W\u015br\u00f3d jego rozlicznych d\u00f3br znajdowa\u0142a si\u0119 przepi\u0119kna, pe\u0142na zachwytu dolina. Ale co z tego? Serce bogacza by\u0142o wype\u0142nione pustk\u0105. Nie wierzy\u0142 w Boga, \u017cy\u0142 samotnie, ca\u0142kowicie pozostaj\u0105c zniewolonym przez swoje bogactwo.<\/p>\n
W str\u00f3\u017c\u00f3wce przy wje\u017adzie do maj\u0105tku lorda mieszka\u0142 John, kt\u00f3ry by\u0142 jego koniuszym. John by\u0142 prostym cz\u0142owiekiem, ale \u017cy\u0142 g\u0142\u0119bok\u0105 wiar\u0105. Razem ze swoj\u0105 rodzin\u0105 chodzi\u0142 co niedziel\u0119 do ko\u015bcio\u0142a. B\u00f3g rzeczywi\u015bcie go\u015bci\u0142 w jego domu i nieraz w nocy, gdy John otwiera\u0142 bram\u0119 swemu pracodawcy, bogacz widzia\u0142 jak ca\u0142a rodzina modli\u0142a si\u0119 na kolanach.<\/p>\n
Kt\u00f3rego\u015b ranka lord spogl\u0105da\u0142 na dolin\u0119 roz\u015bwietlon\u0105 blaskiem wschodz\u0105cego s\u0142o\u0144ca. Gdy tak patrzy\u0142 na t\u0119 pi\u0119kn\u0105 sceneri\u0119, m\u00f3wi\u0142 sam do siebie: \u2019To wszystko jest moje\u2019. Wtem us\u0142ysza\u0142 dzwonek u drzwi. Zszed\u0142 na d\u00f3\u0142. Otworzy\u0142 je i od razu zapyta\u0142:<\/p>\n
\u2013 Co si\u0119 sta\u0142o, John? Czy z ko\u0144mi wszystko w porz\u0105dku?<\/p>\n
John wygl\u0105da\u0142 na zak\u0142opotanego.<\/p>\n
\u2013 Tak, panie \u2013 odpowiedzia\u0142. Ale czy m\u00f3g\u0142bym zamieni\u0107 par\u0119 s\u0142\u00f3w?<\/p>\n
Lord zaprosi\u0142 go do \u015brodka, wprost na pi\u0119kny dywan. To by\u0142 wielki kontrast w por\u00f3wnaniu z tym jak \u017cy\u0142 John.<\/p>\n
\u2013 Panie \u2013 zacz\u0105\u0142 John, wahaj\u0105c si\u0119 nieco \u2013 ostatniej nocy mia\u0142em sen. Ukaza\u0142 mi si\u0119 Pan B\u00f3g i powiedzia\u0142, \u017ce dzi\u015b o p\u00f3\u0142nocy umrze najbogatszy cz\u0142owiek w tej dolinie. Pomy\u015bla\u0142em, \u017ce powinienem o tym panu powiedzie\u0107. Mam nadziej\u0119, \u017ce pan nie b\u0119dzie si\u0119 zbytnio niepokoi\u0142.<\/p>\n
\u2013 Racja \u2013 przytakn\u0105\u0142 lord \u2013 ja nie wierz\u0119 w sny. Wracaj do swoich zaj\u0119\u0107 i zapomnij o tym.<\/p>\n
John jednak nie dawa\u0142 za wygran\u0105:<\/p>\n
\u2013 Sen by\u0142 bardzo wyra\u017any i przepowiednia by\u0142a bardzo jasna, \u017ce najbogatszy cz\u0142owiek w tej dolinie umrze dzisiejszej nocy. Musia\u0142em przyj\u015b\u0107 do pana, milordzie, czu\u0142em, \u017ce musz\u0119 panu o tym powiedzie\u0107.<\/p>\n
Lord odes\u0142a\u0142 go, ale s\u0142owa, kt\u00f3re us\u0142ysza\u0142, \u017ce najbogatszy cz\u0142owiek w dolinie umrze tej nocy, nie dawa\u0142y mu spokoju do tego stopnia, \u017ce oko\u0142o godziny 11-tej wsiad\u0142 w samoch\u00f3d, pojecha\u0142 do swojego lekarza i powiedzia\u0142, \u017ce chce by\u0107 gruntownie przebadany. Doktor zbada\u0142 go i powiedzia\u0142, \u017ce jest zdr\u00f3w jak ryba i \u017ce daje mu jeszcze co najmniej 20 lat \u017cycia. S\u0142owa lekarza przynios\u0142y lordowi ulg\u0119, ale w\u0105tpliwo\u015bci go nie opuszcza\u0142y. Dlatego zaprosi\u0142 doktora do siebie na obiad i na popo\u0142udniowego drinka. Razem cieszyli si\u0119 wspania\u0142ym jedzeniem i wytwornym winem. Lekarz zorientowa\u0142 si\u0119, \u017ce jest ju\u017c bardzo p\u00f3\u017ano. Wsta\u0142 wi\u0119c, ale lord nalega\u0142, \u017ceby jeszcze pozosta\u0142 podaj\u0105c wspania\u0142\u0105 whisky.<\/p>\n
Gdy min\u0119\u0142a ju\u017c p\u00f3\u0142noc, lord pozostawa\u0142 wci\u0105\u017c w\u015br\u00f3d \u017cyj\u0105cych. Odprowadzi\u0142 doktora do drzwi i id\u0105c po schodach do swojej sypialni, mrucza\u0142 pod nosem:<\/p>\n
\u2013 G\u0142upi stary John\u2026 zepsu\u0142 mi ca\u0142y dzie\u0144\u2026 on i te jego przekl\u0119te sny!<\/p>\n
Nie zd\u0105\u017cy\u0142 jeszcze po\u0142o\u017cy\u0107 si\u0119 do \u0142\u00f3\u017cka, gdy us\u0142ysza\u0142 dzwonek u drzwi. Popatrzy\u0142 na zegarek. By\u0142o wp\u00f3\u0142 do pierwszej w nocy. Kiedy zszed\u0142 na d\u00f3\u0142 zobaczy\u0142 zap\u0142akan\u0105 dziewczyn\u0119. Rozpozna\u0142 j\u0105. By\u0142a to najstarsza c\u00f3rka Johna.<\/p>\n
\u2013 Panie \u2013 m\u00f3wi\u0142a patrz\u0105c na niego przez \u0142zy \u2013 mama przys\u0142a\u0142a mnie do pana, by powiedzie\u0107, \u017ce tato umar\u0142 dzi\u015b o p\u00f3\u0142nocy.<\/p>\n
Lord oniemia\u0142, bo nagle sta\u0142o si\u0119 oczywiste, kto by\u0142 najbogatszym cz\u0142owiekiem w dolinie.<\/p>\n
B\u00f3g daje m\u0105dro\u015b\u0107 tym, kt\u00f3rzy jej szukaj\u0105 i o ni\u0105 pytaj\u0105, jak w tej popularnej piosence religijnej:<\/p>\n
\u201eCo jest najwa\u017cniejsze, co jest najpi\u0119kniejsze,
\nCo prawdziwe, jedyne, najwi\u0119ksze, za co warto \u017cycie da\u0107?\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Przez kilka kolejnych niedziel S\u0142owo Bo\u017ce ilustruje za pomoc\u0105 przypowie\u015bci tajemnice Kr\u00f3lestwa Niebieskiego. Mieli\u015bmy ju\u017c przypowie\u015b\u0107 o siewcy, o chwa\u015bcie po\u015br\u00f3d zbo\u017ca, o ziarnku gorczycy i zaczynie, a dzi\u015b \u2013 o skarbie, o perle i o sieci. Z r\u00f3\u017cnych stron Pan Jezus w spos\u00f3b bardzo plastyczny przedstawia Bo\u017c\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107 przygotowan\u0105 cz\u0142owiekowi przez samego Boga ju\u017c od zarania dziej\u00f3w. Jest ni\u0105 … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1435,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[93,170],"tags":[],"class_list":["post-20701","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","category-rok-a-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","no-post-thumbnail"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20701","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1435"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20701"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20701\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42399,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20701\/revisions\/42399"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20701"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20701"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20701"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}