{"id":20649,"date":"2014-04-23T09:17:05","date_gmt":"2014-04-23T09:17:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.veritasfoundation.co.uk\/gazetaniedzielna\/?p=3350"},"modified":"2026-07-07T16:09:12","modified_gmt":"2026-07-07T15:09:12","slug":"przebaczajaca-miloscniedziela-milosierdzia-bozego-rok-a","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/2014\/04\/23\/przebaczajaca-miloscniedziela-milosierdzia-bozego-rok-a\/","title":{"rendered":"Przebaczaj\u0105ca Mi\u0142o\u015b\u0107Niedziela Mi\u0142osierdzia Bo\u017cego \u2013 Rok A"},"content":{"rendered":"<p><strong><span lang=\"pl-PL\">Zmartwychwsta\u0142y Chrystus po swojej m\u0119ce i \u015bmierci powraca do swoich uczni\u00f3w. Ka\u017cdego dnia, pocz\u0105wszy od Wielkiej Nocy, Ewangelie opowiadaj\u0105 o tych spotkaniach. Jest taki zwyk\u0142y, \u017ce Maria Magdalena wzi\u0119\u0142a Go za ogrodnika. Do uczni\u00f3w za\u015b wystraszonych przychodzi pomimo zaryglowanych drzwi i t\u0142umaczy, \u017ce tak by\u0107 musia\u0142o. Tak wype\u0142ni\u0142y si\u0119 Pisma. Pokazuje swoje rany na r\u0119kach, na nogach. \u017beby ich przekona\u0107, \u017ce ma cia\u0142o i ko\u015bci, podaje im chleb i ryb\u0119. Razem z nimi si\u0119 posila \u2013 po to, aby uwierzyli, \u017ce to On jest, prawdziwie \u017cyj\u0105cy. <\/span><\/strong><\/p>\n<p>\u201eNie pokaza\u0142 si\u0119 ani Pi\u0142atowi, ani Herodowi, ani wielkim kap\u0142anom \u2013 jak napisa\u0142 ks. Janusz Pasierb. Nie ujrzeli Go ich zausznicy, szpicle, fa\u0142szywi \u015bwiadkowie, oprawcy. Kt\u00f3\u017c inny odm\u00f3wi\u0142by sobie takiego triumfu, nasycenia oczu przera\u017ceniem swoich wrog\u00f3w. Ale oni byli ju\u017c niewa\u017cni, to znaczy ich nienawi\u015b\u0107 by\u0142a niewa\u017cna. Niew\u0105tpliwie czego\u015b si\u0119 dowiedzieli. Przerazili si\u0119 t\u0105 pog\u0142osk\u0105, kt\u00f3ra obieg\u0142a miasto. P\u00f3\u017aniej jednak przeszli nad ni\u0105 do porz\u0105dku. Czuli si\u0119 bezpieczni i zapewne sypiali spokojnie.<\/p>\n<p>On tymczasem przychodzi\u0142 do biednych, osaczonych, szukaj\u0105cych, smutnych, pe\u0142nych nie\u015bmia\u0142ej czy rozgoryczonej nadziei. I tak mia\u0142o pozosta\u0107, pocz\u0105wszy od tamtej nocy\u201d \u2013 jedynej nocy, kt\u00f3r\u0105 nazywamy: Wielka Noc.<\/p>\n<p>Jakie to jest pocieszaj\u0105ce, bo tu odnajduj\u0119 siebie \u2013 w tych Jezusowych powrotach, kt\u00f3re wci\u0105\u017c trwaj\u0105. Jego mi\u0142o\u015b\u0107 i Jego wierno\u015b\u0107 nie jest skr\u0119powana \u017cadnym czasem. Cho\u0107 tak naprawd\u0119 to nie Jezus wraca \u2013 tylko ja biedny, grzeszny cz\u0142owiek wci\u0105\u017c powracam do Jezusa. Ka\u017cdy m\u00f3j powr\u00f3t jest mo\u017cliwy dzi\u0119ki modlitwie zanoszonej przez ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142 i poszczeg\u00f3lnych ludzi \u2013 tych, o kt\u00f3rych wiem i tych, o kt\u00f3rych B\u00f3g tylko wie. Obym m\u00f3g\u0142 zawsze wys\u0142awia\u0107 Pana za to, \u017ce ju\u017c tyle razy by\u0142o mi dane i wci\u0105\u017c uczestnicz\u0119 w Tajemnicy dotykania, niemal\u017ce jak Tomasz, Chrystusowego cz\u0142owiecze\u0144stwa, kt\u00f3re zmartwychpowsta\u0142o. Przecie\u017c nie co innego si\u0119 dzieje, kiedy kl\u0119kam przed drugim kap\u0142anem, kt\u00f3ry nosi w sobie moc Jezusowego tchnienia z dzisiejszej Ewangelii. A sprawowana Eucharystia?<\/p>\n<p>Tutaj pos\u0142u\u017c\u0119 si\u0119 tekstem ks. bp. Jana Pietraszki, aby lepiej zrozumie\u0107 jak bardzo cz\u0142owiek jest zwi\u0105zany z Bo\u017c\u0105 rzeczywisto\u015bci\u0105: \u201eJego Cia\u0142o zamkni\u0119te w Eucharystii jest oddzielone od Krwi widzialnym znakiem postaci wina. Jest w stanie ofiarnym i nosi na sobie znaki cierpienia i \u015bmierci. Kiedy Go przyjmujemy, k\u0142adziemy i my \u2013 w ustanowiony przez Niego spos\u00f3b \u2013 nasze r\u0119ce duchowe na to Cia\u0142o i na te znaki m\u0119ki i \u015bmierci. On nas r\u00f3wnie\u017c dotyka \u2013 w sobie wiadomy spos\u00f3b \u2013 w najg\u0142\u0119bszych pok\u0142adach naszego cz\u0142owiecze\u0144stwa i pozostawia tam zbawienne \u015blady swej obecno\u015bci i swego dzia\u0142ania.<\/p>\n<p>Dobrze jest od czasu do czasu popatrze\u0107 w tej perspektywie na swoje cia\u0142o i na swoje r\u0119ce i powiedzie\u0107 sobie samemu: To s\u0105 r\u0119ce, kt\u00f3re tyle razy k\u0142ad\u0142y si\u0119 duchowo na Chrystusowe rany, to jest moje cia\u0142o, kt\u00f3re nosi na sobie znaki i \u015blady tylu dotkni\u0119\u0107 Chrystusa, a \u017cadne z nich nie pozosta\u0142o bez skutku. On nas tyle razy budzi\u0142 na nowo do postawy odwa\u017cnej wiary, On nam przypomina\u0142 tamte s\u0142owa wypowiedziane do Tomasza: &lt;B\u0142ogos\u0142awieni, kt\u00f3rzy nie widzieli, a uwierzyli&gt;. On nas ci\u0105gle karmi swoim zmartwychwstaniem i pragnie nas nape\u0142ni\u0107 swoim niezwyci\u0119\u017conym \u017cyciem. Jako siewca rzuca swoje zmartwychwstanie jak ziarno w ziemi\u0119 naszego cz\u0142owiecze\u0144stwa, by we w\u0142a\u015bciwym czasie \u2013 Jemu tylko znanym \u2013 wyros\u0142o w nas drzewo \u017cycia i zaowocowa\u0142o naszym osobistym zmartwychwstaniem\u201d.<\/p>\n<p>W dzisiejsz\u0105 niedziel\u0119, kt\u00f3ra jest Niedziel\u0105 Bo\u017cego Mi\u0142osierdzia, dobrze jest zda\u0107 sobie spraw\u0119, \u017ce w moim \u017cyciu w s z y s t k o zawdzi\u0119czam Bo\u017cemu Mi\u0142osierdziu. A jak bardzo nik\u0142e musi by\u0107 tutaj moje rozeznanie, zda\u0142em sobie spraw\u0119 dopiero wtedy, kiedy przeczyta\u0142em tekst z r\u0119kopisu b\u0142ogos\u0142awionego ks. Micha\u0142a Sopo\u0107ki: \u201eS\u0105 prawdy, kt\u00f3re si\u0119 zna i cz\u0119sto o nich si\u0119 s\u0142yszy i m\u00f3wi, ale si\u0119 nie rozumie. Tak by\u0142o ze mn\u0105 co do prawdy mi\u0142osierdzia Bo\u017cego. Tyle razy wspomina\u0142em o tej prawdzie w kazaniach, powtarza\u0142em w modlitwach ko\u015bcielnych \u2013 szczeg\u00f3lnie w psalmach \u2013 ale nie rozumia\u0142em znaczenia tej prawdy, ani te\u017c nie wnika\u0142em w jej tre\u015b\u0107, \u017ce jest najwy\u017cszym przymiotem dzia\u0142alno\u015bci Boga na zewn\u0105trz. Dopiero trzeba by\u0142o prostej zakonnicy, siostry Faustyny ze Zgromadzenia Opieki Matki Bo\u017cej (magdalenek), kt\u00f3ra intuicj\u0105 wiedziona powiedzia\u0142a mi o niej kr\u00f3tko i cz\u0119sto powtarza\u0142a, pobudzaj\u0105c mi\u0119 do badania, studiowania i cz\u0119stego o tej prawdzie my\u015blenia\u201d.<\/p>\n<p>\u015aw. Piotr w dzisiejszym drugim Czytaniu przypomina, \u017ce \u201eB\u00f3g Ojciec w swoim wielkim mi\u0142osierdziu przez powstanie z martwych Jezusa Chrystusa na nowo zrodzi\u0142 nas do \u017cywej nadziei\u201d. Przez t\u0119 prawd\u0119 mi\u0142o\u015b\u0107 ca\u0142kowicie zwyci\u0119\u017cy\u0142a nienawi\u015b\u0107. Mi\u0142osierdzie osi\u0105gn\u0119\u0142o triumf nad z\u0142em. Grzech nie jest ju\u017c nieszcz\u0119\u015bciem \u2013 je\u017celi otworz\u0119 si\u0119 na Bo\u017ce Mi\u0142osierdzie.<\/p>\n<p>S\u0142ysza\u0142em o pewnym ksi\u0119dzu, kt\u00f3ry by\u0142 bliski za\u0142amania. Prze\u017cywaj\u0105c jakie\u015b wewn\u0119trzne rozdarcia, postanowi\u0142 zostawi\u0107 kap\u0142a\u0144stwo, a nawet odej\u015b\u0107 od Boga. Jakby na po\u017cegnanie poszed\u0142 do swojego kolegi, z kt\u00f3rym razem by\u0142 \u015bwi\u0119cony. Opowiedzia\u0142 mu o wszystkich swoich grzechach, o swojej niewierno\u015bci i w\u0142a\u015bciwie nie ukrywa\u0142, \u017ce on ju\u017c zw\u0105tpi\u0142 w Bo\u017ce Mi\u0142osierdzie. Kolega ksi\u0105dz t\u0142umaczy\u0142 jak m\u00f3g\u0142: \u017ce mi\u0142osierdzie Bo\u017ce jest ogromne, \u017ce dobry B\u00f3g wci\u0105\u017c ma dla nas swoj\u0105 przebaczaj\u0105c\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 \u2013 wystarczy j\u0105 tylko przyj\u0105\u0107.<\/p>\n<p>\u2013 I co z tego? Moje serce jest jak dziurawe wiadro. Bo\u017ce przebaczenie przelatuje przez nie jak przez sito.<\/p>\n<p>\u2013 My\u015bl\u0119, \u017ce to dobry obraz \u2013 twoje serce jest jak dziurawe wiadro, w kt\u00f3rym pe\u0142no dziur i r\u00f3\u017cnych p\u0119kni\u0119\u0107. Je\u017celi wrzucisz je w morze Bo\u017cego Mi\u0142osierdzia, to przecie\u017c nie jest wa\u017cne ile jest dziur. Bo\u017ce Mi\u0142osierdzie, kt\u00f3re jest niesko\u0144czone, otoczy je z wszystkich stron. I im wi\u0119cej dziur, tym szybciej dostanie si\u0119 do \u015brodka.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Zmartwychwsta\u0142y Chrystus po swojej m\u0119ce i \u015bmierci powraca do swoich uczni\u00f3w. Ka\u017cdego dnia, pocz\u0105wszy od Wielkiej Nocy, Ewangelie opowiadaj\u0105 o tych spotkaniach. Jest taki zwyk\u0142y, \u017ce Maria Magdalena wzi\u0119\u0142a Go za ogrodnika. Do uczni\u00f3w za\u015b wystraszonych przychodzi pomimo zaryglowanych drzwi i t\u0142umaczy, \u017ce tak by\u0107 musia\u0142o. Tak wype\u0142ni\u0142y si\u0119 Pisma. Pokazuje swoje rany na r\u0119kach, na nogach. \u017beby ich przekona\u0107, &#8230; <a href=\"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/2014\/04\/23\/przebaczajaca-miloscniedziela-milosierdzia-bozego-rok-a\/\" class=\"more-link\">Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1435,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[93,170],"tags":[],"class_list":["post-20649","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","category-rok-a-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","no-post-thumbnail"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20649","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1435"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20649"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20649\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":49954,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20649\/revisions\/49954"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20649"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20649"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20649"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}