W \u017cyciorysie \u015bw. Franciszka jest opisane takie zdarzenie: \u015awi\u0119ty zaproponowa\u0142 m\u0142odemu zakonnikowi, aby razem w mie\u015bcie wyg\u0142osi\u0107 kazanie. Wyszli wi\u0119c z klasztoru. Chodzili r\u00f3\u017cnymi uliczkami Asy\u017cu. Rozmawiali o swoich prze\u017cyciach, o duchowych do\u015bwiadczeniach. Trwa\u0142o to jaki\u015b czas, a\u017c w pewnym momencie zdziwiony wsp\u00f3\u0142brat zauwa\u017cy\u0142, \u017ce id\u0105 ju\u017c w kierunku klasztoru. Dlatego zapyta\u0142:<\/p>\n
Wracamy, a przecie\u017c mieli\u015bmy \twyg\u0142osi\u0107 kazanie!<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n
Wtedy \u015bw. Franciszek u\u015bmiechaj\u0105c si\u0119 serdecznie odpowiedzia\u0142 w ten spos\u00f3b:<\/p>\n
\u2013 Czy nie zauwa\u017cy\u0142e\u015b, \u017ce przez ca\u0142y czas nic innego nie robili\u015bmy. Nasza rozmowa, nasze zachowanie \u2013 przecie\u017c to by\u0142o ci\u0105g\u0142e kazanie. Ludzie nas obserwowali. Dochodzi\u0142y do nich fragmenty naszych rozm\u00f3w. Kiedy idziesz wyg\u0142osi\u0107 przygotowane kazanie ju\u017c w czasie drogi jeste\u015b kaznodziej\u0105.<\/p>\n
W dzisiejszej Ewangelii Pan Jezus m\u00f3wi do swoich uczni\u00f3w nie w formie \u017cyczeniowej: B\u0105d\u017acie sol\u0105 ziemi, b\u0105d\u017acie \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 \u015bwiata. Nie. Chrystus po prostu stwierdza: \u201eWy jeste\u015bcie sol\u0105 ziemi. Wy jeste\u015bcie \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 \u015bwiata\u201d. Ale przecie\u017c cz\u0142owiek nie \u015bwieci w\u0142asnym \u015bwiat\u0142em. Jedynie \u015bwiat\u0142em odbitym. To B\u00f3g sprawia swoim dotkni\u0119ciem, \u017ce w duszy ludzkiej pozostaje Bo\u017cy \u015blad, Bo\u017cy odblask.<\/p>\n
W jednej parafii podczas bierzmowania biskup poprosi\u0142 ch\u0142opca, aby opisa\u0142 swojego patrona. Kiedy zauwa\u017cy\u0142 jego zak\u0142opotanie, chcia\u0142 mu pom\u00f3c i wskaza\u0142 na witra\u017c przedstawiaj\u0105cy tego w\u0142a\u015bnie \u015bwi\u0119tego. Ch\u0142opiec spojrza\u0142 i nagle zrozumia\u0142:<\/p>\n
\u2013 Ksi\u0119\u017ce biskupie, \u015bwi\u0119ty to jest kto\u015b taki, kt\u00f3ry potrafi, \u017ceby przez niego \u015bwieci\u0142o \u015bwiat\u0142o.<\/p>\n
Hans Urs von Balthasar napisa\u0142 kiedy\u015b takie zdanie: \u201e\u015awi\u0119ci Ko\u015bcio\u0142a s\u0105 najwa\u017cniejszym komentarzem do Ewangelii\u201d.<\/p>\n
A co mam powiedzie\u0107 ja biedny, bo uwik\u0142any w przer\u00f3\u017cne s\u0142abo\u015bci, grzechy i na\u0142ogi, ale przecie\u017c nale\u017c\u0105cy do tego samego Mistycznego Cia\u0142a? Dzisiejsze S\u0142owo Bo\u017ce wlewa we mnie nadziej\u0119, mianowicie, \u017ce Chrystus nie rezygnuje ze mnie \u2013 pomimo moich wci\u0105\u017c powtarzaj\u0105cych si\u0119 ogromnych niedoskona\u0142o\u015bci. On chce si\u0119 mn\u0105 pos\u0142u\u017cy\u0107. Tekst \u015bw. Paw\u0142a wyra\u017anie m\u00f3wi, \u017ce to moc Chrystusa czyni cz\u0142owieka kim\u015b po\u017cytecznym dla \u015bwiata.<\/p>\n
S\u00f3l nadaje smak. Ona chroni od zepsucia. Ale ta sama s\u00f3l mo\u017ce ulec zwietrzeniu. I Jezus przestrzega: \u201eJe\u017celi s\u00f3l utraci sw\u00f3j smak, czym\u017ce j\u0105 posoli\u0107? Na nic si\u0119 ju\u017c nie przyda, chyba na wyrzucenie i podeptanie przez ludzi\u201d. A wi\u0119c jestem po to, aby uchroni\u0107 \u015bwiat od zepsucia, \u017ceby \u017cyciu nada\u0107 smak. Temu \u015bwiatu, w kt\u00f3rym postawi\u0142 mnie Pan \u2013 tu i teraz.<\/p>\n
Pan Jezus dopuszcza mnie nieustannie a\u017c do tak bliskiej za\u017cy\u0142o\u015bci. Cho\u0107by teraz \u2013 sprawuj\u0119 Naj\u015bwi\u0119tsz\u0105 Eucharysti\u0119. Ale wiem jak bardzo trzeba mi by\u0107 \u015bwiadomym Jego s\u0142\u00f3w, kt\u00f3re do mnie si\u0119 odnosz\u0105: \u201eDop\u00f3ki \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 macie, chod\u017acie w \u015bwiat\u0142o\u015bci, aby was ciemno\u015bci nie ogarn\u0119\u0142y\u201d. To znaczy, \u017ce ciemno\u015bci mog\u0105 mnie ogarn\u0105\u0107 a\u017c tak, \u017ce \u201ezagasz\u0105 m\u00f3j knot o nik\u0142ym p\u0142omyku\u201d. Dlatego \u201ezginam kolana\u201d \u2013 jak mnie zach\u0119ca antyfona na wej\u015bcie i powtarzam s\u0142owa z kolekty: \u201e… a poniewa\u017c ca\u0142\u0105 nadziej\u0119 pok\u0142adamy w \u0142asce niebieskiej, otaczaj nas zawsze swoj\u0105 opiek\u0105. Przez naszego Pana Jezusa Chrystusa, Twojego Syna, kt\u00f3ry z Tob\u0105 \u017cyje i kr\u00f3luje w jedno\u015bci Ducha \u015awi\u0119tego, B\u00f3g, przez wszystkie wieki wiek\u00f3w\u201d. Zaraz po tej modlitwie przychodzi odpowied\u017a, kt\u00f3ra znajduje si\u0119 w dzisiejszym pierwszym Czytaniu z Ksi\u0119gi proroka Izajasza: \u201eWtedy zawo\u0142asz, a Pan odpowie, wezwiesz pomocy, a On rzecze: <Oto jestem!>\u201d. Ta Bo\u017ca rzeczywisto\u015b\u0107 jest w moim zasi\u0119gu i kiedy wype\u0142niam wskazane przez proroka dzie\u0142a \u2013 wtedy rzeczywi\u015bcie \u201e\u015bwiat\u0142o twoje wschodzi jak zorza\u201d.<\/p>\n
Pi\u0119knie uj\u0105\u0142 t\u0119 prawd\u0119 angielski pisarz, John Ruskin. Zanim jeszcze wynaleziono elektryczno\u015b\u0107, ulice by\u0142y o\u015bwietlane lampami gazowymi. Kiedy zapada\u0142 zmrok latarnik chodzi\u0142 wzd\u0142u\u017c ulicy i zapala\u0142 lampy p\u0142on\u0105cym knotem. Pewnego wieczoru Ruskin siedzia\u0142 przy oknie i patrzy\u0142. Z jego okna wida\u0107 by\u0142o drog\u0119, kt\u00f3ra bieg\u0142a wzd\u0142u\u017c doliny u st\u00f3p zbocza. I na tej drodze o zmierzchu pisarz ju\u017c nie m\u00f3g\u0142 zobaczy\u0107 postaci latarnika. Widzia\u0142 natomiast p\u0142on\u0105cy knot przesuwaj\u0105cy si\u0119 od lampy do lampy. Ten latarnik z p\u0142on\u0105cym \u015bwiat\u0142em id\u0105cy wci\u0105\u017c do przodu pozostawia\u0142 po sobie rz\u0105d \u015bwiate\u0142. Ten obraz Ruskin skomentowa\u0142 w ten spos\u00f3b:<\/p>\n
\u2013 To jest dobra ilustracja, aby zrozumie\u0107 kim jest chrze\u015bcijanin. Nie jest wa\u017cne czy go ludzie znaj\u0105, spotykaj\u0105. Ale on jest rozpoznawany, \u017ce przeszed\u0142 przez ich \u015bwiat, poniewa\u017c pozostawi\u0142 po sobie rz\u0105d \u015bwiate\u0142.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
W \u017cyciorysie \u015bw. Franciszka jest opisane takie zdarzenie: \u015awi\u0119ty zaproponowa\u0142 m\u0142odemu zakonnikowi, aby razem w mie\u015bcie wyg\u0142osi\u0107 kazanie. Wyszli wi\u0119c z klasztoru. Chodzili r\u00f3\u017cnymi uliczkami Asy\u017cu. Rozmawiali o swoich prze\u017cyciach, o duchowych do\u015bwiadczeniach. Trwa\u0142o to jaki\u015b czas, a\u017c w pewnym momencie zdziwiony wsp\u00f3\u0142brat zauwa\u017cy\u0142, \u017ce id\u0105 ju\u017c w kierunku klasztoru. Dlatego zapyta\u0142: Wracamy, a przecie\u017c mieli\u015bmy wyg\u0142osi\u0107 kazanie! Wtedy \u015bw. … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1435,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[93,170],"tags":[],"class_list":["post-20609","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","category-rok-a-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","no-post-thumbnail"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20609","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1435"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20609"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20609\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":49963,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20609\/revisions\/49963"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20609"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20609"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20609"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}