<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Po wys\u0142uchaniu dzisiejszej Ewangelii, czy serce w cz\u0142owieku nie burzy si\u0119? Bo co to znaczy, kiedy Pan Jezus m\u00f3wi, \u017ce przyszed\u0142 sk\u0142\u00f3ci\u0107 ludzi ze sob\u0105? Jak rozumie\u0107 Jezusowe s\u0142owa: \u201cCzy my\u015blicie, \u017ce przyszed\u0142em da\u0107 ziemi pok\u00f3j? Nie, powiadam wam, lecz roz\u0142am.\u201d \u201dPrzyszed\u0142em ogie\u0144 rzuci\u0107 na ziemi\u0119 i jak pragn\u0119, \u017ceby on ju\u017c zap\u0142on\u0105\u0142!\u201d<\/span><\/strong><\/p>\n Dla nas Polak\u00f3w od razu przed oczyma staj\u0105 trudne dzieje naszej Ojczyzny, kt\u00f3ra tyle razy by\u0142a niszczona i ogniem, i mieczem. S\u0142owo \u201cogie\u0144\u201d od razu kojarzy si\u0119 z czym\u015b z\u0142owieszczym. Cho\u0107by teraz, jako skutek wielkich upa\u0142\u00f3w, s\u0142yszymy o wielkich po\u017carach. Niszcz\u0105ca moc ognia jest cz\u0119sto nie do opanowania. <\/span><\/span><\/p>\n Jednak zechciejmy zatrzyma\u0107 si\u0119 przy dzisiejszym S\u0142owie Bo\u017cym, bo ono wymaga zamy\u015blenia, medytacji, otwarcia swojego serca na rzeczywisto\u015b\u0107, kt\u00f3r\u0105 ods\u0142ania Pan Jezus – bo skoro u\u017cywa tego z\u0142owrogiego wyra\u017cenia jakim jest ogie\u0144 \u2013 to widocznie na tym naszym \u015bwiecie jest wiele z\u0142ych ogni, kt\u00f3re ugasi\u0107 i zniszczy\u0107 mo\u017ce tylko Ogie\u0144 przyniesiony przez Bo\u017cego Syna, daj\u0105c w zamian ludziom pok\u00f3j, ale nie taki jaki daje \u015bwiat. Pan Jezus daje ogie\u0144 b\u0142ogos\u0142awiony, ogie\u0144 Bo\u017cej mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3ry niedobre – z\u0142e ognie – takie jak chocia\u017cby nienawi\u015b\u0107, po\u017c\u0105dliwo\u015b\u0107 czy chciwo\u015b\u0107 \u2013 obezw\u0142adnia i niweczy. Tam, gdzie panoszy si\u0119 z\u0142o, B\u00f3g wypowiada wojn\u0119. Ojciec Jacek Salij por\u00f3wnuje t\u0119 wojn\u0119 do stra\u017cak\u00f3w, kt\u00f3rzy wezwani do po\u017caru gasz\u0105 go nie pozwalaj\u0105c, aby si\u0119 rozprzestrzenia\u0142 i niszczy\u0142 wszystko woko\u0142o. Albo jak lekarz, kt\u00f3ry wypowiada wojn\u0119 chorobie, bo chce ratowa\u0107 chorego. To s\u0105 b\u0142ogos\u0142awione wojny. <\/span>Wi\u0119c nasze negatywne skojarzenia zwi\u0105zane z ogniem mog\u0105 nam przys\u0142oni\u0107 Bo\u017cy ogie\u0144, kt\u00f3ry roz\u015bwietla. Bywa tak, \u017ce ludzie daj\u0105 si\u0119 ogarn\u0105\u0107 jakim\u015b niedobrym ogniom i wtedy b\u0142ogos\u0142awiony jest ten, kto w imi\u0119 mi\u0142o\u015bci ma odwag\u0119 przeciwstawi\u0107 si\u0119. <\/span><\/p>\n Ojciec Wojciech J\u0119drzejewski opisuje konkretn\u0105 osob\u0119, kt\u00f3r\u0105 zna, jak s\u0142owa z dzisiejszej Ewangelii sta\u0142y si\u0119 dla niej pomoc\u0105 i wyzwoleniem. Co wi\u0119cej \u2013 pozwoli\u0142y jej dojrze\u0107 Bo\u017c\u0105 moc, kt\u00f3ra, je\u017celi cz\u0142owiek tak naprawd\u0119 zawierzy Bogu, prowadzi zdecydowanie i pewnie po trudnych \u015bcie\u017ckach codziennego \u017cycia. Wspomniany kap\u0142an tak m\u00f3wi o tej osobie: \u201cznalaz\u0142a si\u0119 w polu straszliwych napi\u0119\u0107 w zwi\u0105zku z nieakceptacj\u0105 swojej te\u015bciowej wobec jej wiary, wobec jej zaanga\u017cowania w Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015bwi\u0119ty. To zaanga\u017cowanie – oczywi\u015bcie ona dzieli ze swoim m\u0119\u017cem – to si\u0119 mamie bardzo nie podoba\u0142o. Ta sytuacja obr\u00f3ci\u0142a si\u0119 w co\u015b okropnego. Pojawi\u0142y si\u0119 pom\u00f3wienia, oszczerstwa, z\u0142o\u015bliwo\u015bci – rzecz po prostu przera\u017caj\u0105c\u0105 i niszcz\u0105c\u0105 t\u0119 kobiet\u0119, o kt\u00f3rej m\u00f3wi\u0119. Rozpoznanie w s\u0142owach dzisiejszej Ewangelii jej w\u0142asnej sytuacji postawi\u0142o j\u0105 na nogi, ale nie w sensie poczucia wy\u017cszo\u015bci nad te\u015bciow\u0105, kt\u00f3ra j\u0105 prze\u015bladuje, tylko po prostu ufno\u015bci, \u017ce wszystko jest w Bo\u017cych r\u0119kach, \u017ce Pan Jezus przewidzia\u0142 takie sytuacje i \u017ce ona mo\u017ce teraz mie\u0107 tak\u0105 nadziej\u0119, ufno\u015b\u0107, \u017ce skoro to zosta\u0142o zapowiedziane – ten typ sytuacji – ona znajdzie wystarczaj\u0105co wiele si\u0142y w Panu Jezusie, w Jego wyzwalaj\u0105cym dzia\u0142aniu, \u017ceby przetrwa\u0107 te wszystkie wydarzenia dla niej bardzo trudne. Faktycznie – od momentu, gdy odnalaz\u0142a w Chrystusie swojego powiernika, tego kt\u00f3ry bierze j\u0105 w obron\u0119, kt\u00f3ry zapowiada i bierze w obron\u0119 – potrafi\u0142a uwolni\u0107 swoje serce od roz\u017calenia czy nawet rodz\u0105cej si\u0119 chwilami nienawi\u015bci\u201d.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n W psalmach modlimy si\u0119: <\/span><\/p>\n \u201eTwoje s\u0142owo jest lamp\u0105 dla moich st\u00f3p i \u015bwiat\u0142em na mojej \u015bcie\u017cce\u201d Ps 119).<\/span><\/p>\n Pan Jezus jest naprawd\u0119 \u017cyw\u0105 pochodni\u0105 daj\u0105c\u0105 \u015bwiat\u0142o i ciep\u0142o. \u015awi\u0119ta Faustyna napisa\u0142a w swoim Dzienniczku<\/em>: <\/span>„Hostio \u015awi\u0119ta, w Tobie zawarty jest ogie\u0144 najczystszej mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3ry p\u0142onie z \u0142ona Ojca Przedwiecznego, jako z przepa\u015bci niesko\u0144czonego mi\u0142osierdzia dla nas, a szczeg\u00f3lnie dla biednych grzesznik\u00f3w”. <\/span> <\/span><\/p>\n B\u00f3g daje cz\u0142owiekowi ten ogie\u0144 \u2013 tylko trzeba otworzy\u0107 swoje serce na ten Bo\u017cy dar. Oto kolejne s\u0142owa tej wielkiej mistyczki: „O Bo\u017ce wiekuisty, pali si\u0119 we mnie ogie\u0144 nieugaszony b\u0142agania Ciebie o mi\u0142osierdzie; wyczuwam i rozumiem, \u017ce to jest moje zadanie, tu i w wieczno\u015bci. Ty\u015b sam kaza\u0142 mi m\u00f3wi\u0107 o tym wielkim mi\u0142osierdziu i dobroci Twojej\u2026 Kiedy by\u0142am w ko\u015bciele, czekaj\u0105c na spowied\u017a \u015bwi\u0119t\u0105, ujrza\u0142am promienie wychodz\u0105ce z monstrancji, rozchodzi\u0142y si\u0119 one po ca\u0142ym ko\u015bciele. By\u0142y bardzo jasne i prze\u017aroczyste jak kryszta\u0142. Prosi\u0142am w\u00f3wczas Jezusa, aby raczy\u0142 zapali\u0107 ogie\u0144 swojej mi\u0142o\u015bci we wszystkich duszach ozi\u0119b\u0142ych. Pod tymi promieniami rozgrzeje si\u0119 ka\u017cde serce, chocia\u017cby by\u0142o zimne jak bry\u0142a lodu, chocia\u017cby by\u0142o twarde jak ska\u0142a, skruszy si\u0119 na proch”.<\/span><\/p>\n Jakie to jest wa\u017cne, aby stan\u0105\u0107 w prawdzie swojego w\u0142asnego serca, przed wizerunkiem Jezusa Mi\u0142osiernego i zapyta\u0107 czy ten p\u0142omie\u0144 Bo\u017cego Mi\u0142osierdzia rzeczywi\u015bcie p\u0142onie we mnie, czy tylko ledwo tli si\u0119 w zupe\u0142nym zapomnieniu?<\/span><\/p>\n Mo\u017ce na koniec tego rozwa\u017cania dobrze b\u0119dzie podzieli\u0107 si\u0119 opowiadaniem o ogniu, kt\u00f3re znalaz\u0142em w ksi\u0105\u017cce ks. Kazimi<\/a>erza W\u00f3jtowicza \u201cGlosarium\u201d. Oby ten obraz pom\u00f3g\u0142 Tobie i mnie lepiej zrozumie\u0107 nasz wsp\u00f3lny czas, dany nam przez samego Boga, tu i teraz:<\/span><\/p>\n \u201c<\/span>A oto zbli\u017cy\u0142 si\u0119 do Jezusa pewien cz\u0142owiek i zapyta\u0142: \u201eNauczycielu, wszyscy wiemy, \u017ce od Boga przyszed\u0142e\u015b i nauczasz prawdy. Ale co si\u0119 tyczy Twoich uczni\u00f3w, Twojej \u015bwity, Twojej gminy \u2013 czy jak to Ty tam nazywasz \u2013 to musz\u0119 powiedzie\u0107, \u017ce nie bardzo mi odpowiada. Niedawno wda\u0142em si\u0119 w sprzeczk\u0119 z jednym z Twoich wiernych. A, jak wiadomo, nie zawsze Twoi ludzie maj\u0105 takie samo zdanie. Wi\u0119c chcia\u0142em Ci\u0119 otwarcie zapyta\u0107, czy mo\u017cna i\u015b\u0107 za Tob\u0105, ale bez specjalnych kontakt\u00f3w z Twoimi zwolennikami? Czy mo\u017cna by\u0107 chrze\u015bcijaninem w pojedynk\u0119, bez Ko\u015bcio\u0142a \u015bwi\u0119tego, bez tego ca\u0142ego balastu\u2026?\u201d. <\/span><\/p>\n Wtedy Jezus spojrza\u0142 na niego z uwag\u0105 i rzek\u0142 mu: .Pos\u0142uchaj, chc\u0119 ci co\u015b powiedzie\u0107\u201d. On rzek\u0142: \u201ePowiedz, Nauczycielu\u201d. \u201eZebra\u0142a si\u0119 kiedy\u015b gromada ludzi. Przyszli, aby posiedzie\u0107 razem i porozmawia\u0107. Gdy nasta\u0142 wiecz\u00f3r i zrobi\u0142o si\u0119 ciemno, naznosili drewna i rozpalili ognisko. Potem siedli wko\u0142o, ciesz\u0105c si\u0119 ciep\u0142em i \u015bwiat\u0142em. Ale jeden z nich chcia\u0142 mie\u0107 ogie\u0144 tylko dla siebie. Wzi\u0105wszy wi\u0119c p\u0142on\u0105c\u0105 \u017cagiew, oddali\u0142 si\u0119 i usiad\u0142 na uboczu. \u017barz\u0105ca g\u0142ownia grza\u0142a i o\u015bwieca\u0142a nadal. Ale wkr\u00f3tce zgas\u0142a i cz\u0142owiek poczu\u0142 znowu ciemno\u015b\u0107 i zimno nocy. Wtedy zastanowi\u0142 si\u0119 i rzek\u0142: \u00bbZabior\u0119 ten kawa\u0142ek szczapy i zanios\u0119 do \u017caru ogniska, gdzie znowu zap\u0142onie i b\u0119dzie s\u0142u\u017cy\u0107 ciep\u0142em i \u015bwiat\u0142em\u00ab. I cz\u0142owiek ten usiad\u0142 znowu w kr\u0119gu innych. I znowu grza\u0142 si\u0119 przy ogniu. A blask p\u0142omienia o\u015bwietla\u0142 jego oblicze\u201d. <\/span><\/p>\n I Pan doda\u0142: \u201eKto nale\u017cy do mnie, jest blisko ognia. Wi\u0119cej: przyszed\u0142em rzuci\u0107 ogie\u0144 na ziemi\u0119 i jak\u017ce bardzo pragn\u0119, \u017ceby on ju\u017c zap\u0142on\u0105\u0142 jasnym, du\u017cym p\u0142omieniem\u201d.<\/span><\/p>\n (<\/span>Jer 38,4-6.8-10, Ps 40, Hbr 12, 1-4, \u0141k 12, 49-53)<\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span><\/span><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Po wys\u0142uchaniu dzisiejszej Ewangelii, czy serce w cz\u0142owieku nie burzy si\u0119? Bo co to znaczy, kiedy Pan Jezus m\u00f3wi, \u017ce przyszed\u0142 sk\u0142\u00f3ci\u0107 ludzi ze sob\u0105? Jak rozumie\u0107 Jezusowe s\u0142owa: \u201cCzy my\u015blicie, \u017ce przyszed\u0142em da\u0107 ziemi pok\u00f3j? Nie, powiadam wam, lecz roz\u0142am.\u201d \u201dPrzyszed\u0142em ogie\u0144 rzuci\u0107 na ziemi\u0119 i jak pragn\u0119, \u017ceby on ju\u017c zap\u0142on\u0105\u0142!\u201d Dla nas Polak\u00f3w od razu przed oczyma … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1435,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[93,172],"tags":[],"class_list":["post-20506","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","category-rok-c-komentarze-do-czytan-liturgicznych-pl","no-post-thumbnail"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20506","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1435"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20506"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20506\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":49975,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20506\/revisions\/49975"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20506"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20506"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20506"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}