Od 10 lat „kol\u0119duj\u0119” w jednej z najwi\u0119kszych metropolii \u015bwiata. Poniewa\u017c Londyn jest ogromny, a parafianie \u017cyj\u0105 w rozproszeniu, nie jestem w stanie odwiedzi\u0107 ka\u017cdego. 45 minut to \u015bredni czas dojazdu do ko\u015bcio\u0142a na niedzieln\u0105 Eucharysti\u0119 dla naszych parafian. Nierzadko, by dojecha\u0107 do niekt\u00f3rych moich parafian, potrzebuj\u0119 dw\u00f3ch godzin. I to jest w zasadzie jedyny argument przemawiaj\u0105cy za tym, \u017ce kol\u0119da jest na tzw. zg\u0142oszenia (bo nie na zaproszenia, ale o tym nieco p\u00f3\u017aniej). My\u015bl\u0119, \u017ce w du\u017cych miastach jest to rozs\u0105dne rozwi\u0105zanie. Odwiedzaj\u0105c jedn\u0105, maksymalnie dwie rodziny dziennie, mam czas, by rzeczywi\u015bcie spotka\u0107 si\u0119 z tymi lud\u017ami, po\u015bwi\u0119ci\u0107 im odpowiedni\u0105 ilo\u015b\u0107 czasu (nie dwie minuty), spokojnie porozmawia\u0107, lepiej si\u0119 pozna\u0107. Ponadto z ka\u017cdym umawiam si\u0119 indywidualnie, wybieraj\u0105c najbardziej dogody dzie\u0144 i godzin\u0119. Czasem jest to godzina 19, innym razem 22, a czasem 9 rano. Ludzie nie musz\u0105 czeka\u0107 na mnie p\u00f3\u0142 dnia. Nie ma te\u017c \u017cadnych wytycznych dotycz\u0105cych samej kol\u0119dy, a wi\u0119c np. co powinno znale\u017a\u0107 si\u0119 na stole, jakie tematy porusza\u0107, a jakich nie, czy i jak\u0105 z\u0142o\u017cy\u0107 ofiar\u0119 itd. Ponadto zg\u0142oszenie kol\u0119dowe mo\u017ce przes\u0142a\u0107 ka\u017cdy, a nie tylko i wy\u0142\u0105cznie osoby nale\u017c\u0105ce do naszej parafii. Zdarza si\u0119 zatem, \u017ce odwiedzam ludzi mieszkaj\u0105cych czasem bardzo daleko od Londynu, w r\u00f3\u017cnych cz\u0119\u015bciach Zjednoczonego Kr\u00f3lestwa.<\/p>\n\n\n\n
Nie uwa\u017cam jednak, by kol\u0119da na zg\u0142oszenia (powtarzam: nigdy nie na zaproszenia!) by\u0142a dobrym rozwi\u0105zaniem w ma\u0142ych miejscowo\u015bciach, gdzie jest jedna lub dwie parafie i gdzie bez problemu mo\u017cna odwiedzi\u0107 ka\u017cdego, albo przynajmniej do ka\u017cdego zapuka\u0107 i takie odwiedziny zaproponowa\u0107. By unikn\u0105\u0107 po\u015bpiechu, wystarczy podzieli\u0107 miejscowo\u015b\u0107 na dwie cz\u0119\u015bci i jednego roku odwiedzi\u0107 jedn\u0105 cz\u0119\u015b\u0107, a nast\u0119pnego drug\u0105. Wtedy niejako automatycznie duszpasterz mo\u017ce sp\u0119dzi\u0107 w ka\u017cdym domu wi\u0119cej czasu. Ponadto w ma\u0142ych miejscowo\u015bciach ksi\u0105dz generalnie zna swoich parafian, a ludzie znaj\u0105 ksi\u0119dza, wi\u0119c i same spotkania przebiegaj\u0105 w innej atmosferze. Nie mo\u017cna te\u017c bagatelizowa\u0107 bardzo istotnego zagro\u017cenia zwi\u0105zanego z – ogl\u0119dnie m\u00f3wi\u0105c – „wyci\u0105ganiem konsekwencji” wobec tych, kt\u00f3rzy kol\u0119dy nie zam\u00f3wi\u0105. Mo\u017ce bowiem zdarzy\u0107 si\u0119 tak, a znaj\u0105c \u017cycie pewnie si\u0119 zdarzy, \u017ce proboszczowie skrz\u0119tnie odnotuj\u0105 kto ich „zaprosi\u0142”, a kto nie, by przypomnie\u0107 o tym fakcie w czasie wizyty parafian w biurze parafialnym, w kontek\u015bcie np. za\u0142atwienia formalno\u015bci pogrzebowych. B\u0119dzie to zatem mia\u0142o fatalne konsekwencje dla ewangelizacji, ale tak\u017ce dla relacji spo\u0142ecznych w danej miejscowo\u015bci.<\/p>\n\n\n\n
I w ko\u0144cu dlaczego zg\u0142oszenia, a nie zaproszenia? Tylko pozornie nie ma tutaj wielkiej r\u00f3\u017cnicy. Zg\u0142oszenie jest neutralne, nie rodzi \u017cadnych emocji i jest czyst\u0105 formalno\u015bci\u0105. Zaproszenie to jednak co\u015b wi\u0119cej. Nie ka\u017cdego do swojego domu, a jeszcze bardziej do swojego \u017cycia, zapraszam. Zaproszenia mo\u017cna nie przyj\u0105\u0107. Swoist\u0105 \u0142ask\u0119 robi mi ten, kto odpowiada na moje zaproszenie. Znaj\u0105c mentalno\u015b\u0107 naszych rodak\u00f3w, nie trudno przewidzie\u0107, jakie b\u0119d\u0105 komentarze, zw\u0142aszcza w mniejszych miejscowo\u015bciach: „A kim jest ten ksi\u0105dz, \u017ce ka\u017ce si\u0119 zaprasza\u0107?”; „To obowi\u0105zek proboszcza, by nas odwiedzi\u0107, a nie prosi\u0107 si\u0119 o wizyt\u0119”; „Wielmo\u017cny pan! Zaprasza\u0107 go trzeba!” itp., itd.<\/p>\n\n\n\n
Podsumowuj\u0105c: forma wizyty duszpasterskiej z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 wymaga zmiany. Nie wsz\u0119dzie jednak kol\u0119da na zg\u0142oszenie jest dobrym rozwi\u0105zaniem. W mojej opinii jest to forma dozwolona tylko w du\u017cych miastach.<\/p>\n\n\n\n
Ks. Bartosz Rajewski<\/p>\n\n\n\n
Proboszcz polskiej parafii na Kensington & Chelsea w Londynie<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Od 10 lat „kol\u0119duj\u0119” w jednej z najwi\u0119kszych metropolii \u015bwiata. Poniewa\u017c Londyn jest ogromny, a parafianie \u017cyj\u0105 w rozproszeniu, nie jestem w stanie odwiedzi\u0107 ka\u017cdego. 45 minut to \u015bredni czas dojazdu do ko\u015bcio\u0142a na niedzieln\u0105 Eucharysti\u0119 dla naszych parafian. Nierzadko, by dojecha\u0107 do niekt\u00f3rych moich parafian, potrzebuj\u0119 dw\u00f3ch godzin. I to jest w zasadzie jedyny argument przemawiaj\u0105cy za tym, \u017ce … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1437,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[86],"tags":[],"class_list":["post-10057","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artykuly-pl","no-post-thumbnail"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10057","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1437"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10057"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10057\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":49723,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10057\/revisions\/49723"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10057"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10057"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veritasfoundation.co.uk\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10057"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}